咒詛，罵人是愛嗎？

永生班主說：神對悖列的人是要咒詛，罵人的。這個神怎能像小混混一樣。玩不過就開罵呢？如果神在這裡發帖罵人，咒詛人，班主刪帖嗎。

神的詛咒是神的審判，當然是那些罵人沒辦法比的。

你如果要討論就把上下文都引用全，讓大家知道事情的來龍去脈。

神童心未泯。 罵當然是愛。

對於那些把恨都可以當作愛的人來說，把詛咒和謾罵當作愛也不是難事。

催肥 發表於 2012-6-26 08:20
對於那些把恨都可以當作愛的人來說，把詛咒和謾罵當作愛也不是難事。

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如果還懂得中文的話，知道此恨非彼恨不難，但是要把此恨當做彼恨，倒真是一件難事，除非把母語全忘記了。

ruthrose 發表於 2012-6-25 16:37
如果還懂得中文的話，知道此恨非彼恨不難，但是要把此恨當做彼恨，倒真是一件難事，除非把母語全忘記了。 ...

恰恰與你說說相反，如果還懂中文的話，也不需要很懂，小學畢業即可，就非常明白：「愛」和「恨」是反義詞。

http://baike.baidu.com/view/255655.htm

催肥 發表於 2012-6-26 08:44
恰恰與你說說相反，如果還懂中文的話，也不需要很懂，小學畢業即可，就非常明白：「愛」和「恨」是反義詞 ...

此恨非彼恨，恨有兩種意思，其一，遺憾，不滿意，你去查查字典吧。所以用遺憾不滿意（恨）來表達愛，是很尋常的事情，誠知此恨人人有，你以為只有視對方為眼中釘肉中刺，必欲除去，才能表達你心中的恨嗎？

ruthrose 發表於 2012-6-25 16:57
此恨非彼恨，恨有兩種意思，其一，遺憾，不滿意，你去查查字典吧。所以用遺憾不滿意（恨）來表達愛，是很 ...

http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE6Zdic81ZdicA8.htm
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷十】【心部】恨
怨也。從心艮聲。胡艮切


基本字義
　1. 怨，仇視：怨～。憤～。仇～。痛～。

　2. 為做不到或做不好而內心不安：～事。悔～。遺～。抱～終天。

催肥 發表於 2012-6-26 15:55
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE6Zdic81ZdicA8.htm
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷十】【心部】恨

恨，怨也，怨——遺憾，不滿意。
你恨（遺憾，不滿意）誰誰，難道就意味著你視誰誰為眼中釘肉中刺，必欲除去而後快嗎？
看來「誠知此恨人人有」，還真有個因人而異的問題，有的人（並非人人）還真不知道此恨非彼恨啊。

ruthrose 發表於 2012-6-26 04:20
恨，怨也，怨——遺憾，不滿意。
你恨（遺憾，不滿意）誰誰，難道就意味著你視誰誰為眼中釘肉中刺，必欲 ...

亂引！

有本事以後你們家大大小小的見了面不說「我愛你」，專說「我恨你」好了。

要不，你讓你牧師這麼說「神恨世人，。。。。。。」

催肥 發表於 2012-6-27 08:55
亂引！

有本事以後你們家大大小小的見了面不說「我愛你」，專說「我恨你」好了。

這個問題俺已經在這裡說過無數遍了，基督徒們為了嘴硬，就是不肯承認耶穌用錯了詞，一會兒說那是「恨惡罪」，不是恨人，一會兒又說那不該理解成人間的「恨」，而是「神的愛」，是反過來說的，一會兒又轉彎抹角說要愛敵人，敵人就是自己的親人，所以「根據前後文」不是恨而是愛 總之一句話，就是要想方設法否定耶穌的原話，但又不肯承認耶穌用錯了詞

對照一下創世紀撒旦所做的，一模一樣

真能搗漿糊，恨也成了愛，那愛一定是假愛。

神最愛那些下地獄的人，所謂棒頭下出孝子，用火一燒一定出真金。神最恨上天堂的。自已不努力，就想拍拍馬屁就能得好處。我想恨成了愛，愛也就成了恨，就有如上解釋了。

催肥 發表於 2012-6-27 08:55
亂引！

有本事以後你們家大大小小的見了面不說「我愛你」，專說「我恨你」好了。

愛之深恨之切，恨是愛的缺失，愛的反面不是恨，是冷漠，根本不把你當回事的陌生人，你會恨他嗎？

·八戒· 發表於 2012-6-27 21:26
這個問題俺已經在這裡說過無數遍了，基督徒們為了嘴硬，就是不肯承認耶穌用錯了詞，一會兒說那是「恨惡罪 ...

你這麼胡攪蠻纏，恐怕在你學不懂母語的時候，老師只是一味遷就，不知管教，沒有恨鐵不成鋼過，所以你理解不了恨，怨（不滿意，遺憾）也。

ruthrose 發表於 2012-6-27 23:58
你這麼胡攪蠻纏，恐怕在你學不懂母語的時候，老師只是一味遷就，不知管教，沒有恨鐵不成鋼過，所以你理解 ...

對對對，你總是對 又一種「解法」 你們自己去看吧，你們搞了多少種「解」，唯獨故意繞過「恨」的本意

·八戒· 發表於 2012-6-28 00:16
對對對，你總是對  又一種「解法」 你們自己去看吧，你們搞了多少種「解」，唯獨故意繞過「恨」 ...

恨中有愛，如果你恨一個與你有關係的人，那是因為你還愛著他，他的某些行為讓你難過讓你遺憾讓你不滿意，這是因為你很在意他，所以你感覺到不舒服，由此而激起你對他的恨——恨鐵不成鋼。

恨中有仇，如果你恨一個與你無乾的人，「無緣無故地恨他」，那是因為你仇視他，因為他的行為舉止讓你不滿意到了仇恨的地步，從而引發了你的」眼中釘肉中刺「的感覺，於是你就有了」除去他」的私慾。罪人憎恨耶穌就是這種敵視的態度，約翰福音第 15 章 25 節說:『這要應驗他們律法上所寫的話,說:『他們無故的 無緣無故的恨我。』』

ruthrose 發表於 2012-6-27 07:53
愛之深恨之切，恨是愛的缺失，愛的反面不是恨，是冷漠，根本不把你當回事的陌生人，你會恨他嗎？

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怎麼不會？你難道不恨日本鬼子嗎？

催肥 發表於 2012-6-28 10:14
怎麼不會？你難道不恨日本鬼子嗎？

日本人鬼子不是陌生人，他是闖入我家的侵略者，是殺人放火的罪犯，面對入室搶劫的罪惡，你要做的，不是高呼「我恨你」，而是奮起反抗，求神給你智慧和能力，救你脫離罪惡之手，保守你平安，並對犯罪者施暴者繩之以法。

ruthrose 發表於 2012-6-28 05:20
恨中有愛，如果你恨一個與你有關係的人，那是因為你還愛著他，他的某些行為讓你難過讓你遺憾讓你不滿意， ...

嗯，基督徒就是有本事，啥事兒都能「解釋」成「好事」 希特勒大概就是這麼對猶太人「恨中有愛」的吧。怪不得當時德國教會那麼支持希特勒呢，原來常人看起來他是「恨」，其實是「愛」。

你去跟猶太人說說看，看看他們不把你皮扒了