面對神，再偉大的母親也是一個」婦人「

·八戒· 發表於 2012-7-6 21:22
哦，救世主就可以不承認自己的母親

自己去捉摸一下吧

救主耶穌沒有不承認自己的母親，相反，貴為神子的耶穌基督盡了人子的本份，儘管「我的時候未到」，還是滿足了母親瑪利亞的請求，行神跡變水為酒。母親瑪利亞的偉大之處就在這裡，以神為本，謙卑順服，「我心尊主為大」。你在另一線不能釋懷的「以人為本」，回到這個主題，你就不必為「人本」還是「神本」糾結了：基督教以神為本，因為，面對神，再偉大的人，都是為著榮耀神而存在的，再偉大的母親，也是一個婦人。

·八戒· 發表於 2012-7-6 22:43


難道基督教不是把神本宗教改成人本宗教么？ 你告訴大家，基督教是人本還是神本？

基督教不是神替人贖罪么？神替人死，誰更高貴，誰更有價值？

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基督教沒有把以神為本改成以人為本。面對神，再偉大的母親也是一個婦人，人生的意義，在於「我心尊主偉大」，唯有如此，才能榮神益人，看見沒有，榮神第一，益人第二。

神是獨一的真神。雖然神祝福人類，拯救人類，但是，神從來不是為了人類而存在，神從來只為他自己的榮耀而存在。人的存在與否，人的好壞與否，既不能增加，也不能減少神的榮耀，相反，人是為神的榮耀而存在的，沒有神，人的存在就沒有意義。人所能行最大的善，就是榮耀神，盡心儘力盡意愛神，其次就是愛人如己。

基督徒的益人，是為了榮神，「叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的那日，歸榮耀給神」（彼前2:12）。主耶穌教導門徒說，你們禱告的時候，應該先求神的國和神的義，要說：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」

所以，以神為本，再高貴的人，再有價值的人，面對神，不過是神手所造的一個男人，或者一個婦人。

ruthrose 發表於 2012-7-7 16:26
救主耶穌沒有不承認自己的母親，相反，貴為神子的耶穌基督盡了人子的本份，儘管「我的時候未到」，還是滿 ...

無論你怎麼「解釋」都沒用 如果你承認耶穌是瑪麗亞生的，那麼耶穌就必須叫她母親，而不能以其身份而不叫。無論耶穌是誰，生母這是事實的話，那麼這個關係就是存在的。兒子當了國王就可以不認當乞丐的母親嗎？

從你這個「解釋」，那麼人當然也可以不認「創造者」啦 非我同類啊。耶穌可以不認生身之母，為什麼人類要認看不見的「父」呢？

·八戒· 發表於 2012-7-9 20:45
無論你怎麼「解釋」都沒用  如果你承認耶穌是瑪麗亞生的，那麼耶穌就必須叫她母親，而不能以其身份而 ...

本來就沒想對你「有用」，你認識不認識神，承認不承認自己是個罪人，對別人沒有一點兒用處，對你自己倒是「必須有用」。

ruthrose 發表於 2012-7-10 06:57
本來就沒想對你「有用」，你認識不認識神，承認不承認自己是個罪人，對別人沒有一點兒用處，對你自己倒是 ...

哪裡來的「必須有用」？

·八戒· 發表於 2012-7-10 20:36
哪裡來的「必須有用」？

你必須認罪悔改，你才能夠成為神的兒女。

ruthrose 發表於 2012-7-10 23:48
你必須認罪悔改，你才能夠成為神的兒女。

呵呵，耶穌說了，你如果不恨自己的父母就不能成為他的門徒。你把耶穌的原話給改了，耶穌就讓你當門徒了？

基督教可以把耶穌說的「恨」理解成「愛」，卻不允許撒旦把「死」理解成「不一定死」。搗漿糊是基督教最喜歡做的，想怎麼「解釋」就怎麼「解釋」 一會兒說必須按原文，不能曲解「死」，一會兒卻自己把「恨」愣要說成「恨鐵不成鋼」

·八戒· 發表於 2012-7-11 00:20
呵呵，耶穌說了，你如果不恨自己的父母就不能成為他的門徒。你把耶穌的原話給改了，耶穌就讓你當門徒了？ ...

因為愛而遺憾，恨鐵不成鋼。世界上每一個人，都有讓我們感到遺憾（恨）的地方，此恨非彼恨。你體會不了此恨，那是因為你的心被仇視所充滿，你只會仇恨，而不會愛仇敵。

·八戒· 發表於 2012-7-11 00:33
基督教可以把耶穌說的「恨」理解成「愛」，卻不允許撒旦把「死」理解成「不一定死」。搗漿糊是基督教最喜歡 ...

死——與神隔絕。你知道什麼叫行屍走肉嗎？屍體不是死人嗎？死人怎麼還能行走呢？你看你八戒童鞋，為了反基，思維枯竭到了什麼程度了？難道你從來沒有學過行屍走肉這個成語嗎？還是你學過之後，就全部還給老師了？

ruthrose 發表於 2012-7-11 02:00
死——與神隔絕。你知道什麼叫行屍走肉嗎？屍體不是死人嗎？死人怎麼還能行走呢？你看你八戒童鞋，為了反 ...

這便又是一個明顯的篡改的例子 把「死」給「翻譯」成「與神隔絕」

聖經開篇就講到撒旦曲解耶和華的原話是罪，而基督教不但不承認是罪，還變本加厲的整天的「解經」。你們比撒旦還要撒旦，憑空「解釋」出那麼多和原文本意完全相反的東西，明明是進一步的犯罪，還談什麼「拯救」呢？

·八戒· 發表於 2012-7-11 02:49
這便又是一個明顯的篡改的例子  把「死」給「翻譯」成「與神隔絕」

聖經開篇就講到撒旦曲解耶和 ...

神人同在就是生命，耶穌基督來了，就是讓我們這些因犯罪而離開神的浪子，獲得新的生命，成為神的兒女，聖經開篇就講，人必須遵行神的話語，不聽神的話，只有死路一條。

ruthrose 發表於 2012-7-11 04:44
神人同在就是生命，耶穌基督來了，就是讓我們這些因犯罪而離開神的浪子，獲得新的生命，成為神的兒女，聖 ...

可你們卻偏偏不聽啊 耶穌說要恨自己的父母，你們非要和撒旦一樣，往反方向「解釋」，你必須遵行耶穌的話語呢還是必須遵行牧師的話語呢？ 你如何肯定你往反方向「解釋」就是耶穌的本意？

·八戒· 發表於 2012-7-11 21:10
可你們卻偏偏不聽啊  耶穌說要恨自己的父母，你們非要和撒旦一樣，往反方向「解釋」，你必須遵行耶穌的 ...

遵行耶穌的話，孝敬父母，愛人如己。出於恨鐵不成鋼的愛心，為家人得救而禱告。

ruthrose 發表於 2012-7-11 23:23
遵行耶穌的話，孝敬父母，愛人如己。出於恨鐵不成鋼的愛心，為家人得救而禱告。 ...

但耶穌從來沒說過愛父母，只說「孝敬」父母，「恨」父母啊 你們自己「推論」，違反了耶穌的原話。

·八戒· 發表於 2012-7-11 23:28
但耶穌從來沒說過愛父母，只說「孝敬」父母，「恨」父母啊  你們自己「推論」，違反了耶穌的原話。 ...

恨，遺憾，不滿意。「誠知此恨人皆有」。你不在「此恨人皆有」的範圍內，你只有為反而反的仇恨。

ruthrose 發表於 2012-7-11 23:41
恨，遺憾，不滿意。「誠知此恨人皆有」。你不在「此恨人皆有」的範圍內，你只有為反而反的仇恨。 ...

耶穌原話啥地方有那麼多東西了？ 一會兒恨鐵不成鋼，一會兒誠知此恨人皆有，全是你們的「發揮」，耶穌啥地方告訴你們要如此「解」經了？

撒旦自己發揮出「不一定」都是罪了，你們把「恨」如此發揮，都整個顛倒了，反倒不是罪了？

·八戒· 發表於 2012-7-12 00:04
耶穌原話啥地方有那麼多東西了？ 一會兒恨鐵不成鋼，一會兒誠知此恨人皆有，全是你們的「發揮」，耶 ...

主基督耶穌所說的「恨」，是你還不能理解的。

你不懂，並不表示別人不懂。你不能理解、對於你沒有意義，並不表示對別人沒有意義。

如果八戒能夠理解＂因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡欲，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。＂也許，你才能真正認識一些耶穌所說的＂恨＂的涵義。

·八戒· 發表於 2012-7-12 00:04
耶穌原話啥地方有那麼多東西了？ 一會兒恨鐵不成鋼，一會兒誠知此恨人皆有，全是你們的「發揮」，耶 ...

一個「恨」字，中國人用在不同的地方，尚且有不同的含義，有些地方是貶義，有些地方是褒義。

神難道不是中國人的神？神所創造的人類難道不包括中國人？

·八戒· 發表於 2012-7-12 00:04
耶穌原話啥地方有那麼多東西了？ 一會兒恨鐵不成鋼，一會兒誠知此恨人皆有，全是你們的「發揮」，耶 ...

耶穌原話斬釘截鐵：孝敬父母，愛人如己，你看不到嗎？還有比孝敬父母更能體現你愛父母的那顆愛心嗎？
命令門徒孝敬父母，愛人如己的主耶穌，所說的那個「恨」，就是遺憾不滿意的意思，你連母語的「恨鐵不成鋼」都聽不懂，你還能聽懂亞蘭語「恨「（比較少的愛）嗎？