伊甸園外

在讀創世記時，似乎人們總是注意伊甸園內。由於園內的故事太貧乏，以至被人說成那裡美好得無比。那裡沒有眼淚但也沒有笑語。沒有痛苦也沒有歡樂。能有親身體會的也只是亞當，夏娃二人。可他們對那裡的生活也從沒有什麼懷念和追想。那裡是好是壞就成了謎。說那裡是好得不得了，是後來的人，也是從沒有在園子里住過一秒鐘的人想像吧了。這且不說，然而聖經卻說的是園外的生活。那我不僅要問，就在亞當，夏娃生活在園內時，那園外是什麼景像呢？為何沒人說呢？我想，如果說外面也好得不得了，豈不把神的園子給貶低了，也就無需趕亞當，夏娃出去了。如果說外面非常的壞，野獸相互撕殺，天氣變化無常。那豈不是惡早在亞當，夏娃犯罪之前就已存在了嗎。從將亞當，夏娃趕出園外，我們可以說人的罪是在園內犯的，那是一個會使人犯罪的地方，而園外則是由罪人的進入而變得一天不如一天。這樣的說法就公正了。難到不是這樣的嗎？

自由之靈 發表於 2012-6-16 11:30
伊甸園外最初應該沒有人吧？亞當和夏娃被逐之後才到了園外。沒有人，大概也就沒有罪惡了？ ...

伊甸園是罪的原產地，神把罪推向了園外。這就是經的根本。

隔岸觀火 發表於 2012-6-22 01:48
伊甸園外沒有人。因為人祖亞當是土造的，「土」可以代表11，這代表天乾的1和地支的1，中國稱這個數字為「甲 ...

園外沒人，總有動物吧。它們吃什麼？難道人一有基督教說的罪而寫是在園內犯的。那園外的動物就相互撕殺起來了？草不吃改吃肉了？

隔岸觀火 發表於 2012-6-22 19:08
當然有動物，只是園內的12個動物管人的生育。基督教出自耶穌，中國有12生肖，以色列有12支派，耶穌有12門 ...

太湖散人 發表於 2012-6-26 04:56
舊約原是可知論，到了新約變為不可知論。聖經結構中的矛盾太多。

都是人說的。是人說：神說的。其目的是要聽的人順服說的人。一個是有人的園內，一個是無人的園外。園內是罪惡的發源地，是誰將罪惡推向園外的，答案是神。創世記應該寫成是亞當和夏娃逃跑出園外，這是說的人考慮不周。

太湖散人 發表於 2012-7-13 22:03
哪本經能經得起老兄這樣的推敲？

這個經連我這種破水平都經不起問，可想是持經人有一定的權力（在一部分人中）