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樓主: 睿智老和尚
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青貝殼 發表於 2012-3-29 13:07 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-3-29 03:44
呵呵, 說起來, 信心就是需要醬缸里扎猛子的勇氣。。。 因為所謂的信永遠不需要弄明白, 萬一弄明白了 ...

這下你終於明白了,在教會裡會經常聽到這樣的聲音:不要問,只管信!
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追求永生 發表於 2012-3-29 13:14 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-3-28 11:14
回復 追求永生 11樓 的帖子

你錯就錯在這裡,沒有基礎的行為,你怎麼知道是符合神的標準的好行為?。你所謂 ...

兄弟把自己饒進去了。你還是在強調老太太行為符合神的要求這個「基礎」。而你說的牧師犯罪,也是在強調他們違背了這個基礎。

信和不信不是口頭上宣稱的,而是作為基礎,成為生命的指南。這個不是靠偶然事件解釋的。
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·八戒· 發表於 2012-3-29 19:38 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-3-29 12:41
你不會自己讀聖經嗎?你要是不會或者沒有比較概括的總結能力,可以向這裡的弟兄姊妹虛心求教。

俺不喜歡「概括」,俺就希望你拿出聖經原文來 怎麼基督徒們一談「概括」就滿嘴跑火車侃侃而談,一讓拿經文原文就都成了啞巴?你們到底信的啥?搬幾節經文就那麼難么?
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·八戒· 發表於 2012-3-29 19:43 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-3-29 03:44
呵呵, 說起來, 信心就是需要醬缸里扎猛子的勇氣。。。 因為所謂的信永遠不需要弄明白, 萬一弄明白了 ...

關鍵就在這裡,每個人想怎麼「概括」就怎麼「概括」 沒有標準,也不想有標準,更不想弄明白。

基督教的基本教義就是「基督的寶血遮蓋了我們的罪」 真是一針見血啊,滿眼的血色,耶和華眼睛就迷糊了,披著血,看不清,你咋折騰都行,就「看為義」了 整個一個把神當瞎子、傻子糊弄啊。
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研究 發表於 2012-3-29 23:13 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-3-28 23:05
回復 研究 14樓 的帖子

保羅在聖經里的觀點是多方位的,全面的。我們不能只選擇依據個別句子來概括所有思想。保羅的經文比較象科學論文,邏輯清晰,層次分明。有關行為的論述更是有獨到之處,分析十分透徹。要綜合地看他的觀點。
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研究 發表於 2012-3-29 23:18 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-3-28 22:59
可是,如果你「得救」以後仍然結幾個「爛果子」,你到底算「好樹」呢?還是「壞樹」呢? 很顯然,你仍然 ...

神會修理你,把結壞果子的枝子砍掉,扔到火里焚燒。就像園丁修理果樹一樣。我們的好果子會一天一天多起來。
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 樓主| 睿智老和尚 發表於 2012-3-29 23:35 | 只看該作者
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呵呵, 上帝最不喜歡的就是口處惡言, 另外, 如果你信的東西從根本上就錯了, 那麼神會不會原諒呢? 
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sousuo 發表於 2012-3-29 23:49 | 只看該作者
回復 睿智老和尚 47樓 的帖子

什麼叫從根本上錯了呢,根本其實很簡單:信耶穌得永生。

在這麼簡單的問題上錯了,那就是沒信,結局也很清楚。

別的各種錯誤,在神的帶領下,慢慢都會明白。

怕的是,許多問題都很明白,諸如創世過程的矛盾呀,亞當夏娃之外的人怎麼來的呀,就是不認耶穌是神,是主。

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·八戒· 發表於 2012-3-29 23:55 | 只看該作者
研究 發表於 2012-3-29 23:18
神會修理你,把結壞果子的枝子砍掉,扔到火里焚燒。就像園丁修理果樹一樣。我們的好果子會一天一天多起來 ...

「一天一天多起來」?還是有壞果子啊 這就是俺問你們的,有多少壞果子算好樹啊?
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·八戒· 發表於 2012-3-29 23:58 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2012-3-30 00:02 編輯
sousuo 發表於 2012-3-29 23:49
什麼叫從根本上錯了呢,根本其實很簡單:信耶穌得永生。
再問一遍,「信」耶穌的標準是什麼?如何算「信」了?給出經文好不好?

怎麼基督徒都只會喊口號而沒有任何實質內容,具體標準呢?一問到這裡,回答就含含糊糊,啥叫「一天一天多起來」?多到多少算「信」了?你總得給個標準吧。

說限速50每小時公里,那麼少於等於50就是不超速,超過了,51 就是超速,就要開罰單,這多麼一目了然?你們給個「信」的標準好不好?
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研究 發表於 2012-3-30 00:07 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-3-29 23:55
「一天一天多起來」?還是有壞果子啊  這就是俺問你們的,有多少壞果子算好樹啊?

我們如果有新生命,那新生命結出的都是好果子。那老的生命有罪的肢體在死去。什麼時候那老的生命徹底死掉了,什麼時候就不會結壞果子了。
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研究 發表於 2012-3-30 00:11 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-3-29 23:35
回復 研究 46樓 的帖子

呵呵, 上帝最不喜歡的就是口處惡言, 另外, 如果你信的東西從根本上就錯了,  ...

從根本上錯了,那還叫信嗎?就像和尚所說的「正信」、「正覺」,沒有了根本何談「正信」、「正覺」?你說是嗎?
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sousuo 發表於 2012-3-30 00:21 | 只看該作者
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背起十字架,跟隨主。

這就是信的標準了。
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 樓主| 睿智老和尚 發表於 2012-3-30 00:40 | 只看該作者
回復 sousuo 53樓 的帖子

呵呵, 恐怕沒有那麼簡單把? 必須按照耶穌的話去做才是信, 否則就是口是心非,結果渴想而知。
散盡家財 是必須的了,
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·八戒· 發表於 2012-3-30 00:57 | 只看該作者
研究 發表於 2012-3-30 00:07
我們如果有新生命,那新生命結出的都是好果子。那老的生命有罪的肢體在死去。什麼時候那老的生命徹底死掉 ...

「新生命」和「老生命」能「共」用同一個身體? 你這不明確的說聖靈可以和邪靈和平共處嗎?
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·八戒· 發表於 2012-3-30 01:00 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-3-30 00:21
回復 ·八戒· 50樓 的帖子

背起十字架,跟隨主。

哦,釘個十字架背著,繞耶穌像走一圈就算信了?

光是口號,怎麼個「背十字架」?是背木頭的十字架嗎? 不是啊?那麼拿出具體的東西,怎麼才算「背十字架」?光喊口號算啥?拿出定義來。
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拎不清 發表於 2012-3-30 01:05 | 只看該作者
回復 追求永生 42樓 的帖子

人做善事是偶然的做壞事是必然的,這就是你的世界觀,是很可怕的世界觀。在你看來這個老太太是做了惡事,她做了基督徒做不出來的事,或者是做了長非基志氣的事。而這老太太做了人當做的愛幼。她沒有說她信什麼,而愛幼是各民族的共同。是不分信仰的。只有保羅的教把人說成人人皆惡,信了稱義,而耶穌卻從沒說過。
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sousuo 發表於 2012-3-30 01:38 | 只看該作者
回復 睿智老和尚 54樓 的帖子

就是那麼簡單,照耶穌的話去做:背起十字架跟隨主。


散盡家財對那個年輕的官來說,是他的十字架。

對於我們,也許是,也許是別的什麼,比如驕傲。
床前明月光
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sousuo 發表於 2012-3-30 01:40 | 只看該作者
回復 ·八戒· 56樓 的帖子

成心的誤解調侃有意思嗎?

你在這這麼久,真不知道什麼是背起十字架的意思?
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·八戒· 發表於 2012-3-30 01:48 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-3-30 01:40
回復 ·八戒· 56樓 的帖子

成心的誤解調侃有意思嗎?

真不知道,因為連你們自己也不知道
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