人生的四種境界

按照人的自我的發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度，我把人的生活境界分為四個層次，即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。

在現實的人生中，上述四種境界總是錯綜複雜地交織在一起的，很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界。只不過現實的人，往往以某一種境界佔主導地位，其餘次之，於是我們才能在日常生活中區分出某人是低級境界的人，低級趣味的人，某人是有高級境界的人，高級趣味的人，某人是以審美境界佔主導地位的真正的詩人，真正的藝術家，某人是以道德境界佔主導地位的道德家……如此等等。

欲求境界

最低的境界，我稱之為「欲求的境界」。人生之初，無自我意識和自我觀念，不能說出「我」字，尚不能區分主與客，不能區分我與他人、他物。人在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低慾望，舍此以外，別無他求，故我以「欲求」稱之。剛出生的嬰兒，據心理學家測定，一般大約在兩歲以前，就處於此種狀態之中。此種境界「其異於禽獸者幾希」(《孟子•離婁下》)。但此種境界實伴隨人之終生。當人有了自我意識以後，生活于越來越高級的境界時，此種最低境界仍潛存於人生之中，即使處於我後面將要講到的「道德境界」和「審美境界」中的道德家和詩人，亦不可能沒有此種境界，此禁慾主義之所以不切實際之故也。孟子所謂「食色性也」(《孟子•告子上》)，大概就是指的這種境界。


單純處於「欲求境界」中的人，既未脫動物狀態，也就無自由之可言，更談不上有什麼人生意義和價值。嬰兒如此，成人中精神境界低下者亦若是。當然，在現實中，也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有「食色」的「欲求境界」，而絲毫沒有一點高級境界。但現實中，以「欲求境界」占人生主導地位的人，確實是存在的，這種人就是一個境界低下的人，我們平常所謂「低級趣味」的人，也許就是這種人。

境界在於人的修為吧

有多少人能做到無欲無求