關於論壇文章管理的幾點想法

論壇內文章眾多,或許存在不如法之論述,若不管理,易誤導大家,若徑直刪除,後學又恐見識淺薄,誤傷良貼,疏漏雜草,確實是不敢操刀.
因此提出幾點個人想法,與眾師兄商榷.大家研究定出版規,以利維護版面清靜.

一、批判類文章，本人的意見是應在主題類型上選取 「反對」標籤，並在標題上言明態度，要批駁什麼，內容要言之有物，不得牽強附會，要依法不依人，要對事不對人，當依法依律予以駁斥，但其所言所述未必全不如法，不可因是其所言，就徑直認定為錯；不宜用某個「法師」的與所批駁觀點（行事）無關的另一個不如法言論行為去佐證其這一個觀點（行事）的錯誤，那應該是另起一段的事；不宜用某個具體個人的不如法言行去駁斥整個派別，我們的學識不見得能分析透徹。批駁的文字要引全,背景要介紹清楚,不必聳人聽聞亂扣帽子,讀者自有評判.

二、宣揚類文章，本人的意見是應在主題類型上選取「分享」標籤，並要在標題上言明態度，要宣揚什麼，內容要有理有據，要不得貶抑其它宗派.
三、發表經、律、論三藏典籍，本人的意見是應在主題類型上選取「推薦」，並要在標題上言明是那部經律論。

四、回帖提出不同意見，本人意見是應開宗明義，並詳細闡述論據。


望眾師兄指正。

你談到的第二點，我認為法師說的話，都是有一定因緣，有特定的對象。同三心二意的凈土同修說「唯念佛得救」「得佛偏心加持」沒什麼錯誤，是為了堅固他們念佛的信心。如果同禪宗的同學這樣講的話，就是製造矛盾，自贊毀他了。

回復 chico 2樓 的帖子

確實如此,話語必須放在特定的語境下才有意義,所以很多話單拿出來聽起來有問題,其實在那個特定的因緣下是無問題的,是應機而語.

但是後學對"唯念佛得救"的話還是覺得不該說,即使面對同修,也有自贊毀他之嫌,本可以說的更圓融,也能堅固信心的.更何況這句"唯念佛得救"還自己杜撰出個大藏經的出處呢

贊成斑竹的提議

還請師兄提出建議,大家一同研究制訂出版規.

贊成

末學再次懇請眾師兄提出建議,大家共同研究制定一套可供末學執行的班規
謝謝大家支持.

建議
批判那個法師或學者時，引用他們的文字不要斷章取義，要全面，否則有誤導讀者之嫌。成段文字要註明來源，就是一兩句話，也必須註明出處，以便他人查考。

轉貼批評他人的文章裡面如果有經文，法師的話，也請轉貼人查出出處，方便讀者參閱。

建議：--(1)，嚴禁用粗俗語言和，謾罵，諷刺，指桑罵槐等等的形式對待一些即使
說錯話的大師，應以「理」以「律」，以「經」去調解

(2)，禁止批髮式大量轉載攻擊性的文章。

(3)，如果要轉載新聞而涉及佛法或某大師的名譽有關的必須列明新聞出處，而不是
憑空想像或人云亦云(如陳曉旭個案)

(4)嚴禁登出不雅的相片。

絕對禁止任何引起佛教大小乘之爭，佛門宗派之爭的帖子和言論。

回復 chico 10樓 的帖子

師兄所言極是,凡是 自贊毀他 之帖, 刪.

回復 Djogchen 9樓 的帖子

的確應該如此,感謝師兄建議.
要做到四依止,即便不是佛弟子,也要在邏輯上自洽,不能以"我執"為討論基礎,胡攪蠻纏.

回復 當如行是 11樓 的帖子

感謝網友建議,的確,一個主題下討論的問題過多,不利於圍觀學習的網友思考.