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什麼是「位格」?

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BenAl 發表於 2012-10-6 01:31 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-6 01:03
這就不重要了。我只求明白意思,不拜偶像。
不過從我所了解的耶穌的其他教導和做事行為,應該是的。 ...

1。我不認同這不重要。如此,你可以將任何人的話做你自己的理解,然後就可以做到"所有人都是讓你崇高敬意,你就圓滿了。"

2。耶穌什麼其他教導和做事行為讓你如此想?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-6 02:18 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-6 00:23
看到六神丸你會想什麼?

或者,你愛想什麼就像什麼吧?

問得好,「看到」六神丸你會想什麼 這就是差別啊。中國的「神」是可以「看」的,猶太人的神是看不見的。當基督教把兩種不同的「神」揉在一起的時候,就得出了一個不倫不類的,舊約、新約里都不存在的「三位一體」四不像
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sousuo 發表於 2012-10-6 02:20 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-5 13:18
問得好,「看到」六神丸你會想什麼  這就是差別啊。中國的「神」是可以「看」的,猶太人的神是看不見 ...

拉倒吧,別揣著明白裝糊塗夢人啦
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-6 02:21 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-6 00:55
神以他的形象造人-VS- 人人皆具如來智慧德性
吃了分辨善惡果而死(與生命隔離了,也說就從此吃不到生命 ...

各個宗教的表述核心都是差不多的,並不存在「唯一」表述,但每個宗教樹立的「神」卻是各有各的模樣,有各自的「特點」
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-6 02:32 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-6 01:00
那叫牌位,不叫位格,明白了?

牌子上單寫名字立在那裡的叫牌位,立個像則稱為神位,這些「位」它們都要放在某個供台或者牆格子里供人膜拜。位格是如圖所示的這個排列方式,把各種「位」放在適當的格子里,代表你同時可以拜幾個神或者牌。這個排列方式就是要顯明每個「位」都要同時拜到,各有各的功用,此乃多神教的特點。

所以俺要給你看圖片啊。

基督教就是立了三個牌位,一個上寫「父」,另一個寫「子」,還一個寫「靈」,說這三個是一個神的三個「體」,要一起拜。難道不是嗎?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-6 02:34 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-6 02:20
拉倒吧,別揣著明白裝糊塗夢人啦

俺說得很明白,是你在裝糊塗啊。
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sousuo 發表於 2012-10-6 02:36 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-5 13:32
牌子上單寫名字立在那裡的叫牌位,立個像則稱為神位,這些「位」它們都要放在某個供台或者牆格子里供人膜 ...

基督教只拜獨一的三一神。
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求索 發表於 2012-10-6 05:29 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-5 19:59
正是如此,但中國人比較會洋為中用,把自己中華信仰里的「位」和「格」的概念送給基督教了  

給大家幾 ...

還有一個典型的例子是「自有永有」。純屬中國人的杜撰出來騙中國人的。
"I'm who I am", 就是「我就是我」,何來自有永有? 每個人都是I'm who I am, 因此,人人都是自有永有。
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一說 發表於 2012-10-6 10:40 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-6 02:21
各個宗教的表述核心都是差不多的,並不存在「唯一」表述,但每個宗教樹立的「神」卻是各有各的模樣,有各 ...

我是覺得它們的根本義可能是同一個,但卻是那個難以意識心去了別,言語道斷,道可道非常道的那個(也就是你說的虛無)。因為要讓人們「看到」不可能看到的東西,就相應地在不同的歷史時期,對應於不同的民族文化和宗教背景,說出了不同的宗教。但是一旦有形,就無法完美了,所以也製造了異教徒和宗教戰爭。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-9 19:24 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-6 02:36
基督教只拜獨一的三一神。

是啊,三個牌位的「一」神 和大雄寶殿裡面一個佛三個像一個道理
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-9 19:53 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2012-10-9 19:59 編輯
求索 發表於 2012-10-6 05:29
還有一個典型的例子是「自有永有」。純屬中國人的杜撰出來騙中國人的。
"I'm who I am", 就是「我就是我 ...

自有永有是基督教的「推論」。出埃及記3:14原文直譯應該是「誰是存在的存在」,既沒有「我」,當然更沒有「自有永有」。英文翻譯本身就添加了不少東西。希伯來原文 aeie 是「存在」,ashr 是「誰」。英文把原文同一個詞 aei 翻成了兩個不同時態的「存在」,還加了「我」。

123.jpg (12.34 KB, 下載次數: 7)

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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-9 20:09 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-6 10:40
我是覺得它們的根本義可能是同一個,但卻是那個難以意識心去了別,言語道斷,道可道非常道的那個(也就是 ...

正是這樣,如果存在某個「超能力」,那麼顯然是人所無法描繪的。人的語言連自己的想法、行為都無法準確描述,更何況比人還要高級得多的「超能力」呢?就比如高能物理裡面的很多概念,人的語言無法描述,人便形象地稱之為某「粒子」,也就是好像那些現象是一個人眼看不見的小顆粒在表演而已。

人總是這樣,總要把一些根本看不見的,也無法描述的東西形象化、人格化,這便是各種宗教最終都走向拜偶像的原因。佛教要立個佛像,基督教要立個耶穌,都是這個原因。而實際上,老子、釋迦牟尼、耶穌、默罕默德等等都只是人類的「先知」而已,如同今日的高能物理學家向大家「科普」,他們也許自己悟出了一點道理,但卻根本無法用語言描述,而後人卻把他們當成了神
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一說 發表於 2012-10-15 07:42 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-9 19:53
自有永有是基督教的「推論」。出埃及記3:14原文直譯應該是「誰是存在的存在」,既沒有「我」,當然更沒有 ...

I am who I am 與 我是生命、道路、真理 的意義相近。是指Being,與佛陀當時說天上天下唯我獨尊的意思也差不多。這裡的"我」不是指耶穌或者悉達多這個人,而是指Being,有些中文現在翻譯成「臨在」。我覺得可以翻譯成「如是」。八戒說到的希伯來原文是存在的意思是對的。到底那是什麼,誰都沒法用幾句話來說明。佛陀在靈山會上拈花微笑,要傳達的也是這個。
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harryvan 發表於 2012-10-15 09:04 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-15 07:42
I am who I am 與 我是生命、道路、真理 的意義相近。是指Being,與佛陀當時說天上天下唯我獨尊的意思也 ...

禪版基督教。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-15 19:34 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-15 07:42
I am who I am 與 我是生命、道路、真理 的意義相近。是指Being,與佛陀當時說天上天下唯我獨尊的意思也 ...

俺拿出原文,主要要指出的就是那裡根本沒有「我」。希伯來聖經所指的既沒有「自有永有」這個意思,也沒有「我」,而是描述了存在的起源問題。
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harryvan 發表於 2012-10-15 23:04 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-15 19:34
俺拿出原文,主要要指出的就是那裡根本沒有「我」。希伯來聖經所指的既沒有「自有永有」這個意思,也沒有 ...

是不是翻譯成「愛咋就咋地」
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一說 發表於 2012-10-16 00:01 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-15 19:34
俺拿出原文,主要要指出的就是那裡根本沒有「我」。希伯來聖經所指的既沒有「自有永有」這個意思,也沒有 ...

非常好的原文!謝謝!
都是人在那裡畫蛇添足,然後就畫虎不成反類犬了。
可笑的是,人反而都膜拜犬了,對虎卻視而不見,漠不關心了。這就是宗教。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-16 01:09 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-16 00:01
非常好的原文!謝謝!
都是人在那裡畫蛇添足,然後就畫虎不成反類犬了。
可笑的是,人反而都膜拜犬了,對 ...

俺在這論壇里所討論的就是這個。

本來,有信仰信一部經並不奇怪,所有宗教,包括佛教、道教、基督教、伊斯蘭等等,都可以以某一部或幾部書為經典。但人總要表現出比這些經典還要「神」,還要「智慧」,於是便「發揮」出無數的「教義」、「解釋」。而這些東西很明顯的完全脫離了原來經典的本意。佛教要立個佛像,基督教要封神,這就完全不是原創始人的本意和理解了。

說來說去,那就是創始人的經典只是一個幌子,一個羊頭而已,真正賣的是狗肉。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-16 01:11 | 只看該作者
harryvan 發表於 2012-10-15 23:04
是不是翻譯成「愛咋就咋地」

原文很難被「翻譯」,因為希伯來文本意不是其他語言能描述的東西。
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harryvan 發表於 2012-10-16 02:03 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-16 01:11
原文很難被「翻譯」,因為希伯來文本意不是其他語言能描述的東西。

折騰了半天,人家猶太人拿著版權。這猶太人大大的利害!
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