佛教對社會進步有負面貢獻

回復 chico 143樓 的帖子

這個他心裡像明鏡似的。用不著我說了。西方人不是說You are what you eat 嗎？

「在佛法知見上，是先有了欲貪（愛），然後生出淫慾，而性能力只是完成淫行的助緣。」

既然是先有欲貪和淫慾，你斷了淫慾就斷了性能力， 如何又能斷了淫慾而保留性能力？斷了淫慾卻要保留性能力等於(用在美一方的話說)熄了火但留著可以燃燒的柴.

要成為出家人的資格之一是不能陽痿，那只是說要出家就不能有各種嚴重疾病（陽痿只是各種嚴重疾病之一），否則可能會障礙修行。讓你暫時保留性能力，那只是世間法的暫時需要，只是不了義， 你要涅磐就要徹底斷掉性能力， 否則就無法涅磐，這是出世間法。想保留性能力而涅磐等於貪戀世間卻又要出世間，兩頭都不得。

還貢高我慢地自詡自己性能力比憨山大師強，即使真的如此，那也只能說明你在世間法和出世間法之間徘徊，人家早已毅然決然地追求出世間法而獲得徹底解脫了。

鬼才相信保留性能力還能脫離生死輪迴。   

回復 信仰平等 145樓 的帖子

「斷了淫慾卻要保留性能力等於熄了火卻要讓柴火燒到永遠，可能嗎？」
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比喻不恰當。「斷了淫慾卻要保留性能力」 更像是 「熄了火但留著可以燃燒的柴」，而不是讓柴火燒到永遠。再者，「永遠」 完全沒有出處。

你沒看前面的帖子。

1。淫慾和性能力並不是簡單的異質的火和柴的關係，而是火和柴火的同質關係（淫和性同一）。就是說，性能力從根本上講是由淫慾驅動的（先有淫慾），淫慾存在於性能力中（如同水和樹的關係，水是樹的一部分，沒有了水樹就枯萎了）。特殊情況下，淫慾可能和性能力不成正比，淫慾強而性能力弱。就像火旺盛，但柴火就是不旺，因為柴是潮濕的。潮濕的因素影響了柴的燃燒。

2。 用了「永遠」 一詞是因為Pala兄說佛教不是要減損性能力，這樣問題就來了，不是要減損性能力是要永遠留著性能力？你不消除性能力，如何涅盤？帶著性能力涅盤？ 涅盤以後還有性能力？那不就是永遠了嗎？涅盤以後還有性能力是要等著淫慾重新激活性能力而再次生死輪迴？

回復 信仰平等 147樓 的帖子

是沒看，這兩點實在看不出有什麼邏輯在裡面。

想了一想,你的比喻很有道理。用截然的二分法更清晰明了。按你的意見修改吧.  

補充一句，根據佛教的緣起法，性能力不可能孤立於淫慾存在，二者之間是相依緣起的。斷了淫慾，性能力自然會衰退。若要維持性能力，就要至少保留一定程度的淫慾。

信仰平等 發表於 2011-5-6 11:30
回復 chico 143樓 的帖子

這個他心裡像明鏡似的。用不著我說了。西方人不是說You are what you eat 嗎？:l ...

你小子再次登台獻藝，邏輯混亂，只打人不打球，浮躁淺薄賣弄～～～你光陶醉於自己的表演了，沒注意到看台上已是歡聲笑語一片了嗎？

回復 jiandao 150樓 的帖子

別太得意了，樂極生悲呀。

回復 jiandao 150樓 的帖子

你小子再次登台獻藝，邏輯混亂，只打人不打球，浮躁淺薄賣弄～～～你光陶醉於自己的表演了，沒注意到看台上已是歡聲笑語一片了嗎？

真是一個「恨罪惡」 的基督徒。
不要再道歉，都麻木了。

回復 chico 152樓 的帖子

沒關係，黨同伐異是人的毛病。其實能與和自己觀念相反的人交上朋友才真正體現了心量。 人首先是人，然後才是宗教徒。我都沒在意，你在意什麼？

我惴惴不安的倒是得罪了Pala兄，人家都不理我了。

回復 信仰平等 153樓 的帖子

給個台階吧，老朋友打情罵俏

大家在一起樂樂就好。互相學習倒是真的。

信仰平等 發表於 2011-5-7 19:38
回復 jiandao 150樓 的帖子

別太得意了，樂極生悲呀。

所以我才說你不要「戲過了」, 太得意了，樂極生悲呀~~~

呵呵，沒有完全貼切的比喻。比喻都有缺陷。在美的比喻是以截然的二分法為基礎的。優點是清晰明了。用他的比喻可以，但我想表達的意思較為複雜，淫慾和性能力並沒有清晰的界限，不是A和－A的關係，也不是A和B的關係，而近似於F1和F2簽證的關係。用邏輯來講清楚既同質又有所不同的兩件事物之間的關係絕非易事。可能直覺更為適用。

要不老兄來試試？我拜你為師怎麼樣？這回我在看台上。

就算我邏輯混亂又有什麼關係？邏輯大師奎因的邏輯體系還被王浩挑出毛病來了呢，何況我這麼個小人物了。

在美是科學家，邏輯上做我的老師綽綽有餘。你老兄嗎，就。。。。

信仰平等 發表於 2011-5-9 16:32
在美是科學家，邏輯上做我的老師綽綽有餘。你老兄嗎，就。。。。

你啊，說個事兒就拜個師，師尊滿天下了，如此謙恭有禮，庶幾豎子可教，朽木可雕～～～

越來越有趣了，從佛教影響中國社會進步，到吃飯，再到了性能力。下回呢？

回復 jiandao 159樓 的帖子

呵呵，孔子都能拜小孩兒為師，何況我了。

佛教屬於「化外」，不應該對屬於世俗的「社會」有任何影響。

雲海暖流 發表於 2011-4-9 20:10
回復 Dhammapala 19樓 的帖子

"獨尊儒術", 危害甚大。這點我沒異議。孔學名高實秕糠。孔學束縛了讀書人的思 ...

西方不科舉，他們只舉人，那耶穌就是被舉起來的。