回答 「洪予健牧師：中國基督徒當如何看佛教「帖

你變節這麼快

·八戒· 發表於 2011-3-24 13:02
你自己都不肯做人，還來說服俺？ 你先聲討殘酷屠殺人類的大洪水始作俑者再說。

俺退一步，既然你那 ...

哈哈哈哈，很好很好，歡迎回歸人性，歡迎！只要老兄是真心回歸！那老兄先讀聖經吧，有不明白的地方找牧師請教，他們是全時間事奉，我得上班養家，恕我暫不奉陪。

jiandao 發表於 2011-3-25 02:32
哈哈哈哈，很好很好，歡迎回歸人性，歡迎！只要老兄是真心回歸！那老兄先讀聖經吧，有不明白的地方找牧師 ...

你看，現原形了吧 說別人的時候勁頭大著呢，怎麼一到你了就不敢聲討殘酷屠殺人類的大洪水始作俑者了呢？ 這說明你還是沒有人性啊。

·八戒· 發表於 2011-3-24 13:02
你自己都不肯做人，還來說服俺？ 你先聲討殘酷屠殺人類的大洪水始作俑者再說。

俺退一步，既然你那 ...

看著老兄回歸人性，恢復了對於故國人民的起碼感情，雖然我今天工作很忙，也抽時間給你說兩句。咱們老祖宗有遺訓「大義滅親」，人類犯罪作惡，神作為最大的義，當然可以「滅親」了，而且神不僅在「滅」時留下了余種，也把恩典給予人類，使得現在人類生養眾多遍滿地極，神更進一步要拯救一切信靠他的人「不至滅亡，反得永生」。

jiandao 發表於 2011-3-25 04:02
看著老兄回歸人性，恢復了對於故國人民的起碼感情，雖然我今天工作很忙，也抽時間給你說兩句。咱們老祖宗 ...

俺都譴責曾慶紅了，你為啥不譴責更大的殺人犯？反倒把殺人說成是「恩典」？你還有人性嗎？你譴責完了咱再繼續，俺不跟沒人性的聊天。

呵呵，你為啥不「大義滅親」把你偷吃蘋果的兒子趕出家門呢？

·八戒· 發表於 2011-3-24 17:16
俺都譴責曾慶紅了，你為啥不譴責更大的殺人犯？反倒把殺人說成是「恩典」？你還有人性嗎？你譴責完了咱 ...

神的話你暫時聽不進去也正常（我原來也同你老兄一樣），你現在恢復了對於故國人民的感恩之情就比原來好很多了，為你感恩~~~要知道故國人民養育了我們，我們應該感恩, 而神更是一切生命的創造者，我們更應該對神感恩。希望你保持向善求道之心，更希望神開你的心門，慢慢地讓你明白神是聖潔公義、慈悲憐憫、全能全權的，不應該抱怨神大義滅親。

jiandao 發表於 2011-3-25 06:50
神的話你暫時聽不進去也正常（我原來也同你老兄一樣），你現在恢復了對於故國人民的感恩之情就比原來好很 ...

你看，還抱著你的「大義滅親」 再問你一遍，你把你偷吃蘋果的兒子趕出家門「大義滅親」嗎？

基督徒都這德行，明明自己也知道那是無稽之談，卻還死抱著不放。你自己都不肯「大義滅親」，如果「神就是愛」，怎麼神反而不如人了？神比人還邪惡？

·八戒· 發表於 2011-3-25 07:07
你看，還抱著你的「大義滅親」 再問你一遍，你把你偷吃蘋果的兒子趕出家門「大義滅親」嗎？

基 ...

兒子是耶和華的產業，我與他平等，同為罪人。

jiandao 發表於 2011-3-25 22:50
兒子是耶和華的產業，我與他平等，同為罪人。

再問你一遍，你把你偷吃蘋果的兒子趕出家門「大義滅親」嗎？

·八戒· 發表於 2011-3-25 10:17
再問你一遍，你把你偷吃蘋果的兒子趕出家門「大義滅親」嗎？

不。因為兒子是耶和華的產業，我與他平等，同為罪人。

jiandao 發表於 2011-3-25 23:35
不。因為兒子是耶和華的產業，我與他平等，同為罪人。

也就是說，作為父親，你不會因為他偷吃個蘋果把兒子趕出家門，也不會把他殺死 對不對？

·八戒· 發表於 2011-3-25 11:26
也就是說，作為父親，你不會因為他偷吃個蘋果把兒子趕出家門，也不會把他殺死  對不對？

因為兒子是耶和華的產業，我與他平等，同為罪人。

人是人，神是神，不平等。

人與神不平等，人與人才可能平等。有人與神平等了，人與人就不平等了----像現在的朝鮮，文革的中國。

jiandao 發表於 2011-3-26 02:28
因為兒子是耶和華的產業，我與他平等，同為罪人。

人是人，神是神，不平等。

按照你這麼說，亞當夏娃不是「耶和華的產業」嘍 連你這個「罪人」尚且知道不能把兒子趕出去，不能殺了他，而「無罪」的耶和華卻把「產業」殺了，轟出去了 你比耶和華「善」多了

·八戒· 發表於 2011-3-25 14:44
按照你這麼說，亞當夏娃不是「耶和華的產業」嘍  連你這個「罪人」尚且知道不能把兒子趕出去，不能殺 ...

人與神不平等，人與人才可能平等。有人與神平等了，人與人就不平等了----像現在的朝鮮，文革的中國。

jiandao 發表於 2011-3-26 04:01
人與神不平等，人與人才可能平等。有人與神平等了，人與人就不平等了----像現在的朝鮮，文革的中國。

現在的中國是人與神不平等，人與人也不平等。用古話「朱門酒肉臭，路有凍死骨」雖然重了點，但也現實啊。去年還有人凍死在南京的一橋下。

雲海暖流 發表於 2011-3-25 16:22
現在的中國是人與神不平等，人與人也不平等。用古話「朱門酒肉臭，路有凍死骨」雖然重了點，但也現實啊 ...

我說的人人平等，主要指政治權利，信仰、言論、集會、結社等基本人權。

·八戒· 發表於 2011-3-25 08:26
也就是說，作為父親，你不會因為他偷吃個蘋果把兒子趕出家門，也不會把他殺死  對不對？

你這裡大概是說創世紀里的故事吧。

我作為基督徒是這麼理解的：
被造的兒子原來有神的一切形象，聖潔，也認識自己的父親（造物主）。吃蘋果的問題不是因為那個蘋果。問題在於神已經警告過吃子的舉動必死。怎麼個死法，新約舊約都告訴了讀者，背離神，離開神的心意，甚至拜假神為父，等使人人就不知道聖潔。人偏離了神的形象好比射的箭偏離靶心了，這就是原文里「罪」含義。罪的後果就是「死」，這個死也等同於新約里常說的「人非聖潔不能見神的面」。
造物主自己神的聖潔屬性不容許不聖的人或者物見他的面。但並不表示神的慈愛和恩惠就離開了犯罪的人，神給亞當夏娃造衣服，指引他們，正如約翰福音3章16節說的那樣，神愛世人，甚至賜下他的獨生愛子，叫一切信他的人不至滅亡，反得永生。
聖經里浪子回頭比喻不正說明，我們的天父希望他孩子能知罪回到天父家中嗎？也借著基督為罪人成就的這才能完成。

我認為佛說法，有特定的時間，特定的場合，針對特定的問題。要把佛說的一切當成「普遍」真理是錯的。也違背了「因緣」法。佛法沒有定法。

任何人都不能把自己理解出來的佛法，當成真理，當成真正的佛法。

所以說，佛教在本質上是無神論的——只要你把「佛法」這個名詞轉換為「絕對真理」，就清楚了。