請注意基督教的「罪」的解釋。

原帖由 不痛不癢 於 2006-12-18 09:53 發表
罪是每個人生來就有的，

罪是每個人生來就有的，這一點也與基督教不矛盾。只是為什麽大家都不承認呢？你對這一點怎麽看？

原帖由 MapleTree 於 2006-12-18 11:34 發表


這個定義和基督教的罪基本上是一樣的。罪的代價就是死，死是對罪的代價的償還。

我一向認為聖經有些內容和東方的宗教相通，但也有不同的地方。佛教認為自己犯的罪始終要償還的，這叫因果，除非你自己做善事抵消罪惡，除此以外，沒有人（即便是佛、天帝）能夠強加禍福給你，正如古話說：「禍福無門，為人自招。」）。關於死的概念，佛教認為那是人的肉身解體了，但他的神識（相當於靈魂）會隨他自己所造的孽到六道（天、人、阿修羅、餓鬼、畜牲、地獄）裡面投生，有福的人投到前三道，作惡多的人投到后三道受苦。除非悟道，非則生生世世總在六道輪迴中沉淪不已，無有出期。

可以說釋迦摩尼是非常有智慧，有悟性的，他的確看到了很多。

罪是一定要償還的，但不是投生，而是死。信耶穌的人不是不需要償還了，而是耶穌已經替他還了。

你對很多人不承認自己有罪是怎麽看的？

原帖由 MapleTree 於 2006-12-19 05:53 發表
可以說釋迦摩尼是非常有智慧，有悟性的，他的確看到了很多。

罪是一定要償還的，但不是投生，而是死。信耶穌的人不是不需要償還了，而是耶穌已經替他還了。

你對很多人不承認自己有罪是怎麽看的？

按照你的意思，信耶穌的人有無罪了？那在耶穌出生以前所有死去的人都無法得救了？這樣是不是對他們不公平？

關於你的問題，關鍵在於罪的定義是什麼，以及每個人的世界觀。

原帖由 不痛不癢 於 2006-12-21 10:37 發表


按照你的意思，信耶穌的人有無罪了？那在耶穌出生以前所有死去的人都無法得救了？這樣是不是對他們不公平？

關於你的問題，關鍵在於罪的定義是什麼，以及每個人的世界觀。

......至少.偶堅信..嬰兒無罪....子不聞.人之初,性本善么.