一評遠志明的文章"老子與聖經"

拎不清 發表於 2015-3-8 16:00
時空不是知的範疇，而是反過來。時空是客觀存在的。你知也好，不知也吧，是在時空中來說的。沒有了時空那 ...

這點你就要分清楚佛經內的究竟法，他是：色法，心法，心所法，涅磐，莫說是宇宙，三界之內都不出這究竟法,你所講的序沒錯，那是宇宙的規律，好比時空不可以超越，超越了就會亂，但那是色法，另一名稱為"器世間"，而禪定在最高境界時乃是"心法"的超越

Djogchen 發表於 2015-3-9 04:00
他在國內學習的是馬列主義，馬列主義與中國的儒道釋是唱反調的

遠哪裡真懂馬列主義。 他就是一個投機取巧的小人。
早早的入中共， 覺得民主時髦就搞民運。 民運四分五裂就搞宗教。哪一個都不是真的。

求索 發表於 2015-3-8 17:20
遠哪裡真懂馬列主義。 他就是一個投機取巧的小人。
早早的入中共， 覺得民主時髦就搞民運。 民運四分五裂 ...

應該是讚一句嘛！"識時務者為俊傑"

Djogchen 發表於 2015-3-9 07:03
應該是讚一句嘛！"識時務者為俊傑"

我已在來版主的「按聖經談戀愛十一」的帖中，問了這位版主為何不把自已的這些帖合併，卻要合併別人的一評，二評？是因他有權就可以隨便，還是認為對遠不能一評，二評的。樓主可以去看回答。

拎不清 發表於 2015-3-10 22:38
我已在來版主的「按聖經談戀愛十一」的帖中，問了這位版主為何不把自已的這些帖合併，卻要合併別人的一評， ...

話說三國時代楊修問曹操：今晚巡軍營的口號是甚麼，曹操說：雞肋，楊修自作聰明，散播謠言今晚將會退兵，被曹操處死，可見風吹草動的威力不止是"食之無味，棄之可惜"那麼簡單。


我本來繼續打算寫三評四評，現在不寫了

Djogchen 發表於 2015-3-11 21:38
話說三國時代楊修問曹操：今晚巡軍營的口號是甚麼，曹操說：雞肋，楊修自作聰明，散播謠言今晚將會退兵， ...

為甚麼你總是愛用一大堆廢料，蒙著你要講的話？

Djogchen 發表於 2015-3-11 21:38
話說三國時代楊修問曹操：今晚巡軍營的口號是甚麼，曹操說：雞肋，楊修自作聰明，散播謠言今晚將會退兵， ...

我本來繼續打算寫三評四評，現在不寫了

福有悠歸了

beechan 發表於 2015-3-11 08:59
為甚麼你總是愛用一大堆廢料，蒙著你要講的話？

有時我真懷疑你是否一個天主教徒？用比喻法有何不妥？聖經上也用了不少的比喻

路加福音(16)三個管家的比喻



第十六章從第一節到第十七章的第十節，有連續三個管家的比喻。頭一個，是講到智慧的管家他需要交帳，第二，提到有一個財主他悲慘的下場，第三，是用管家的比喻來教導門徒事奉的正確態度。所以這三個連續的比喻，提到人的責任，服事主的門徒，應當承擔的責任。

拎不清 發表於 2015-3-10 22:38
我已在來版主的「按聖經談戀愛十一」的帖中，問了這位版主為何不把自已的這些帖合併，卻要合併別人的一評， ...

很多時候有些說話重復得多就沒有意義了，這個版有強權沒人權，以後也少來了！

Djogchen 發表於 2015-3-12 00:44
很多時候有些說話重復得多就沒有意義了，這個版有強權沒人權，以後也少來了！ ...

不喜歡這版這壇的作風，
不來便是
不用發牢騷。

你走。。。不送了

Djogchen 發表於 2015-3-12 00:25
有時我真懷疑你是否一個天主教徒？用比喻法有何不妥？聖經上也用了不少的比喻

路加福音(16)三個管家的 ...

耶穌的比喻，我的比喻很清楚
你的比喻不知所喻何物
你不如有話直說，不要左喻右喻

beechan 發表於 2015-3-11 12:10
耶穌的比喻，我的比喻很清楚
你的比喻不知所喻何物
你不如有話直說，不要左喻右喻 ...

我寫1，2評遠志明發表基督教的文章是因為遠先生把老子的道德經拖入聖經裡面，把我們中國幾千年來老子的教導用聖經去解剖得一塌糊塗，用了比喻法是正因為碰上這柴遠事件的

Djogchen 發表於 2015-3-12 01:34
我寫1，2評遠志明發表基督教的文章是因為遠先生把老子的道德經拖入聖經裡面，把我們中國幾千年來老子的教 ...

遠是說給沒看過道德經的人說的，我們這裡也有個牧師說了一次。還很得意，我對他說你沒有一句說對了的。他不說了。

Djogchen 發表於 2015-3-12 01:34
我寫1，2評遠志明發表基督教的文章是因為遠先生把老子的道德經拖入聖經裡面，把我們中國幾千年來老子的教 ...

把道德經用聖經來解，是遠的問題。您用佛經來解，則有犯規的嫌疑。

來往加國 發表於 2015-3-11 18:22
把道德經用聖經來解，是遠的問題。您用佛經來解，則有犯規的嫌疑。

基督家園版規：

1. 鼓勵相互尊重彼此的信仰，使用文明的語言。
   2. 鼓勵大家以輕鬆詼諧的方式交談。
   3. 鼓勵原創，鼓勵分享，鼓勵精品，鼓勵深度思考，鼓勵普遍原則和具體生活實際緊密結合。
   4. 禁止罵人和辱罵對方信仰對象。
   5. 禁止頭像和簽名中有對其他人信仰的攻擊性語言。
   6. 禁止對具體的ID進行人身攻擊，禁止對特定群體進行人身攻擊。
   7. 基督徒有維護家園良好氛圍的義務，在對話中要盡量照顧對方感受，避免衝突。
   8. 版主有維護論壇健康運行和發展的責任，網友應尊重版主的判斷和決定。
我用佛教的理論是完全沒有基於與基督教的教條有所抵觸的條件下寫出來的
我看不出我的帖有觸犯以上任何一條規章，反之與第三條相約

Djogchen 發表於 2015-3-12 08:05
基督家園版規：

1. 鼓勵相互尊重彼此的信仰，使用文明的語言。

1. 鼓勵相互尊重彼此的信仰，使用文明的語言

這位來版主自已違反版規。對別人的信仰不尊重。用佛經為何不能解是聖經？用人話能解釋嗎？

Djogchen 發表於 2015-3-12 08:05
基督家園版規：

1. 鼓勵相互尊重彼此的信仰，使用文明的語言。

如果我到菩提樹下以聖經表達我對事物的理解，是否合宜？

來往加國 發表於 2015-3-11 21:56
如果我到菩提樹下以聖經表達我對事物的理解，是否合宜？

我不是版主。不過我相信一定歡迎你，因為眾生皆有佛性

Djogchen 發表於 2015-3-12 20:58
我不是版主。不過我相信一定歡迎你，因為眾生皆有佛性

我可不會自討沒趣。