在基督里揀選了我們

NewCommer 發表於 2011-8-4 22:35
敢問路在何方，路在腳下.

世界道路萬千條，你願意走哪條路呢？ 你願意走那自己無需付出，「白白得來」的道路，但那卻未必是正途。

世界發展的歷史已經證明了，基督教導致了人類的敗壞和罪惡。現今世界罪惡最多的地方恰恰就是基督教泛濫的地方，巧合嗎？

研究 發表於 2011-8-4 21:33
謝謝討論。生命冊可以塗改的論述在啟示錄里有，在舊約里也有。請仔細查考。

請列出相關經文，我們一一討論。謝謝。

冰箭 發表於 2011-8-5 01:50
請列出相關經文，我們一一討論。謝謝。

你先找找看。不要太懶惰。

研究 發表於 2011-8-5 04:03
你先找找看。不要太懶惰。

所有關於生命冊的經文應該都在這裡。但是沒有一處顯明生命冊有被塗改的跡象。

詩 69:28        願 他 們 從 生 命 冊 上 被 塗 抹 ， 不 得 記 錄 在 義 人 之 中 。

賽 4:3        主 以 公 義 的 靈 ， 和 焚 燒 的 靈 ， 將 錫 安 女 子 的 污 穢 洗 去 ， 又 將 耶 路 撒 冷 中 殺 人 的 血 除 凈 ， 那 時 ， 剩 在 錫 安 留 在 耶 路 撒 冷 的 ， 就 是 一 切 住 耶 路 撒 冷 ， 在 生 命 冊 上 記 名 的 ， 必 稱 為 聖 。

腓 4:3        我 也 求 你 這 真 實 同 負 一 軛 的 ， 幫 助 這 兩 個 女 人 ， 因 為 她 們 在 福 音 上 曾 與 我 一 同 勞 苦 。 還 有 革 利 免 ， 並 其 余 和 我 一 同 作 工 的 。 他 們 的 名 字 都 在 生 命 冊 上 。

啟 3:5        凡 得 勝 的 ， 必 這 樣 穿 白 衣 。 我 也 必 不 從 生 命 冊 上 塗 抹 他 的 名 。 且 要 在 我 父 面 前 ， 和 我 父 眾 使 者 面 前 認 他 的 名 。

啟 13:8        凡 住 在 地 上 ， 名 字 從 創 世 以 來 ， 沒 有 記 在 被 殺 之 羔 羊 生 命 冊 上 的 人 ， 都 要 拜 它 。

啟 17:8        你 所 看 見 的 獸 ， 先 前 有 ， 如 今 沒 有 。 將 要 從 無 底 坑 里 上 來 ， 又 要 歸 於 沉 淪 。 凡 住 在 地 上 名 字 從 創 世 以 來 沒 有 記 在 生 命 冊 上 的 ， 見 先 前 有 ， 如 今 沒 有 ， 以 后 再 有 的 獸 ， 就 必 希 奇 。

啟 20:12        我 又 看 見 死 了 的 人 ， 無 論 大 小 ， 都 站 在 寶 座 前 。 案 卷 展 開 了 。 並 且 另 有 一 卷 展 開 ， 就 是 生 命 冊 。 死 了 的 人 都 憑 著 這 些 案 卷 所 記 載 的 ， 照 他 們 所 行 的 受 審 判 。

啟 20:15        若 有 人 名 字 沒 記 在 生 命 冊 上 ， 他 就 被 扔 在 火 湖 里 。

啟 21:27        凡 不 潔 凈 的 ， 並 那 行 可 憎 與 虛 謊 之 事 的 ， 總 不 得 進 那 城 。 只 有 名 字 寫 在 羔 羊 生 命 冊 上 的 才 得 進 去 。

冰箭 發表於 2011-8-4 13:19
所有關於生命冊的經文應該都在這裡。但是沒有一處顯明生命冊有被塗改的跡象。

詩 69:28        願 他 們 從 生 ...

象還是有義人的哦

催肥 發表於 2011-8-5 14:21
象還是有義人的哦

是因信稱義。

冰箭 發表於 2011-8-5 20:54
是因信稱義。

真信假信誰知道？

研究 發表於 2011-8-4 04:23
謝謝弟兄。我不會爭什麼了，也許算作對話或問答。

不爭？那來這裡作甚？來互摸？

催肥 發表於 2011-10-12 14:16
真信假信誰知道？

信本身就是一個模糊的概念，量化的說，信從0%到100%之間都有可能，誰是100%信？恐怕沒人。連基督徒都說有「軟弱」的時候嘛 所以，信百分之幾算作信？聖經根本就沒定義。假如80%可以稱義，那麼信79%的人豈不就白費勁了？ 無論你把這個百分比定在哪條杠杠，都會有人比這個少一點點，那麼就是白費勁嘍。

青貝殼 發表於 2011-10-12 15:57
不爭？那來這裡作甚？來互摸？

討論。

神揀選了你們做反面教員。，以色列人就是的。

研究 發表於 2011-10-12 21:31
討論。

討論與爭論有那麼嚴格的區別么？

拎不清 發表於 2011-10-15 12:52
神揀選了你們做反面教員。，以色列人就是的。

沒錯，如果神說一不二的話，那麼既然揀選了以色列人，並且讓他們等待米賽亞，那就毫無道理在米賽亞來臨時反而讓他們認不出來，把他們拋棄。這樣神就成了說謊的了。

在馬加比王朝就有個彌賽亞出來過。那時也有先知，可是不被承認

拎不清 發表於 2011-10-18 03:06
在馬加比王朝就有個彌賽亞出來過。那時也有先知，可是不被承認

問題是誰有權力「批准」或「認定」誰是彌賽亞。如果彌賽亞來了不被「選民」所承認，反倒被非選民所認可，那麼到底誰說了算呢？到底彌賽亞是選民的彌賽亞還是非選民的？神開始選錯了選民了？

很顯然，舊約耶和華把這個權力下放給了猶太人，如果猶太人不認可，算不算數？

青貝殼 發表於 2011-10-15 17:46
討論與爭論有那麼嚴格的區別么？

爭論者一般認為自己是對的，別人是錯的，是以自我為中心。討論是各抒己見，為在真理上達成共識，並不涉及到個人的輸贏或對錯。

·八戒· 發表於 2011-10-12 21:21
信本身就是一個模糊的概念，量化的說，信從0%到100%之間都有可能，誰是100%信？恐怕沒人。連基督徒都說有 ...

你怎麼也用我常用的邏輯推理？

有台灣人聲稱他16代祖先從大陸移民到台灣，所以他認為他們是台灣人，不是「外省人」。我問誰是外省人？他們說1949年過去的是外省人。我問：那1948年過去的呢？1938年？1908年？誰來划這條線？

·八戒· 發表於 2011-10-17 23:34
沒錯，如果神說一不二的話，那麼既然揀選了以色列人，並且讓他們等待米賽亞，那就毫無道理在米賽亞來臨時 ...

所以猶太教並不認耶穌為彌賽亞，就是因為他們認為耶穌並沒有將他們從羅馬人那裡拯救出來。所以耶穌要門徒向外邦人傳福音，結果大有斬獲！瞧瞧現在這個聲勢？

青貝殼 發表於 2011-10-20 17:09
所以猶太教並不認耶穌為彌賽亞，就是因為他們認為耶穌並沒有將他們從羅馬人那裡拯救出來。所以耶穌要門徒 ...

有關彌賽亞預言有很多，耶穌並不符合，所以猶太人不認為他是，並不單因為耶穌並沒有將他們從羅馬人那裡拯救出來。基督教斷章取義，只選取了一部分「預言」來證明，那是不足以證明的。最關鍵的是耶穌沒有成為「王」，基督教攪漿糊，說他是「屬靈」的王 如果割禮也屬靈了，安息日也屬靈了，最後王也屬靈了，都屬靈了，隨你怎麼說都屬靈了，那不所有人都能成彌賽亞了？

青貝殼 發表於 2011-10-20 17:06
你怎麼也用我常用的邏輯推理？

有台灣人聲稱他16代祖先從大陸移民到台灣，所以他認為他們是台灣人 ...

這個邏輯是常用的啊。