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何為永生

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追求永生 發表於 2010-5-30 15:10 | 只看該作者
不能說全懂,但也不是不懂,不然我追求了好幾年,不是沒有效果。

回復  追求永生


    你懂了? 你是全知的耶和華? 我說怎麼人們常說基督徒把自己當神了.
信仰平等 發表於 29-5-2010 21:48
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Dhammapala 發表於 2010-5-30 15:51 | 只看該作者
整本聖經都是和諧一致的,不知道你是如何得出的這個結論。我估計在你看來所有作者都是互相矛盾的,一個作者 ...
追求永生 發表於 2010-5-30 15:04

保羅竄改聖經,可說是證據確鑿,例如以前提過的羅馬書10:8-10引用申命記30:11-14,把使你可以遵行這句話給刪掉。 這是連耶穌都不敢做,也不會做的事,而保羅卻優為之。你們還是信從他,又自稱是耶穌的門徒,你們究竟有什麼毛病呢?
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信仰平等 發表於 2010-5-30 20:01 | 只看該作者
回復 74# 追求永生


    "基督教學貫東西的大師比比皆是."

   不要泛泛而談.既然比比皆是,請你舉出10個例子. 我們來考察考察. 遠志明?

   一說兄說的是"學佛人"和"基督徒," 沒說"大師." 在這個論壇上而言,他的說法是正確的. 就拿你來說吧,你懂得多少佛教?   即使出了這個論壇,在別的論壇或者什麼地方,他的說法也帶有一定的普遍意義. 他不是說基督徒懂佛教的一個也沒有,而是說相對於佛教徒對基督教的了解而言,沒有多少基督徒懂得佛教. 這是比較的問題,不是絕對的問題.
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信仰平等 發表於 2010-5-30 20:11 | 只看該作者
回復 73# 追求永生




    既然真理不是比出來的.伊斯蘭也是神啟真理,你怎麼決定信哪一個? 靠祈禱? 你在伊斯蘭國家裡祈禱詢問真神是誰,那真神不就是安拉了嗎? 你要是生在穆斯林家庭,你就會認伊斯蘭是唯一的神啟真理. 不比較你怎麼會知道伊斯蘭到底是不是真理?  

  既然真理不是比出來的,基督教為什麼老搞那些令人笑掉大牙的外行的宗教比較?
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信仰平等 發表於 2010-5-30 20:17 | 只看該作者
"我認為他們對佛學的理解和其他宗教的理解並不見得比一說兄推崇的佛學大師理解基督教少。"

僅僅是你認為? 並不見得比....少? 底氣嚴重不足.
自助者天助之.
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信仰平等 發表於 2010-5-30 20:28 | 只看該作者
本帖最後由 信仰平等 於 2010-5-30 20:30 編輯
不能說全懂,但也不是不懂,不然我追求了好幾年,不是沒有效果。
追求永生 發表於 2010-5-30 15:10


螞蟻怎麼能理解人呢?

什麼效果? 說說看.

後半句把"不然"去掉,否則邏輯混亂. 發現你喜歡亂用轉折詞.這是思維混亂的表現.
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追求永生 發表於 2010-5-31 03:09 | 只看該作者
螞蟻怎麼能理解人呢?

什麼效果? 說說看.

後半句把"不然"去掉,否則邏輯混亂. 發現你喜歡亂用轉折 ...
信仰平等 發表於 30-5-2010 07:28


我說的「不然我追求了好幾年,不是沒有效果。」要轉成正式文章可以是「不然我追求了好幾年,豈不是沒有效果?」或者只加一個問號。是一個反詰語式。而為了減輕語氣,用句號代替了問號。


效果當然是對永生的理解了。
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追求永生 發表於 2010-5-31 03:12 | 只看該作者
保羅竄改聖經,可說是證據確鑿,例如以前提過的羅馬書10:8-10引用申命記30:11-14,把使你可以遵行這句話 ...
Dhammapala 發表於 30-5-2010 02:51


估計你老是法利賽人,如果有宗教信仰的話。有誰告訴你要引用舊約就要一點不漏,否則就是篡改的?
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追求永生 發表於 2010-5-31 03:15 | 只看該作者
給你個常識測驗吧,你說說你認識幾位歐美著名的神學家?古代的,近代的都行。你如果不知道,我列出來你不是也不知道。正如你現在所表現的。

回復  追求永生


    "基督教學貫東西的大師比比皆是."

   不要泛泛而談.既然比比皆是,請你舉出10個 ...
信仰平等 發表於 30-5-2010 07:01
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追求永生 發表於 2010-5-31 03:20 | 只看該作者
你總是說些不著邊際的話,你認為伊斯蘭是真理,也沒人攔著你去追隨,你在這裡說你的相信有什麼用?基督徒可沒有你這樣認為的。

回復  追求永生




    既然真理不是比出來的.伊斯蘭也是神啟真理,你怎麼決定信哪一個? 靠祈禱? 你在 ...
信仰平等 發表於 30-5-2010 07:11
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 樓主| 一說實相 發表於 2010-5-31 04:46 | 只看該作者
不敢比不能比的一個好藉口當然就是先咬定唯一性。其實事實大家都看到了,學佛人中相當多的是讀過聖經也了解基督教的,反之呢,基督徒有幾個真正懂的佛教的大概的?並不是難懂,而是不情願去懂。因為一懂后,真相就顯示出來了,自己的信仰基礎就可能要崩潰了。也許我的解讀不確切,但至少是事實。
一說實相 發表於 2010-5-30 10:03


這裡有一句話還是說得過頭了。可能會引起誤解。上面說「自己的信仰基礎就可能要崩潰了。」 的意思,我不是指基督教的信仰基礎是錯的,而是說很多華人基督徒個人的信仰基礎就會受到巨大的挑戰而面臨重建。信仰畢竟是內心的生命,都是建築在個人的感覺上的。然而基督教的很多基礎性的概念和信條因為前後敘述,翻譯,引用的模糊和不一致就給信徒們留出了很大的解讀空間。頻寬太長了,導致了個人經過自己的解讀(往往還是遷就自己需要的解讀)形成了一個個人的信仰思想基礎。這個基礎是相當有問題的---就在這裡通過對話討論已經顯現的很充分了。
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信仰平等 發表於 2010-5-31 04:50 | 只看該作者
回復 87# 追求永生


  什麼理解? 你還沒永生呢,你對永生能有什麼理解? 異想天開?
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 樓主| 一說實相 發表於 2010-5-31 05:00 | 只看該作者
回復  一說實相

基督教是風聲鶴唳,草木皆兵, 把周圍的一切都看成是自己的敵人. 哪來的喜樂平安啊?
信仰平等 發表於 2010-5-30 10:42


實事求是是說基督徒的喜樂平安還是有的,而且也不少。在平時的生活中和這裡的論壇上我們都看到了。
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信仰平等 發表於 2010-5-31 05:10 | 只看該作者
回復 89# 追求永生

你就別在那虛張聲勢了.

"基督教學貫東西的大師比比皆是,我認為他們對佛學的理解和其他宗教的理解並不見得比一說兄推崇的佛學大師理解基督教少。"

既然你這麼說了,就先講講奧古斯丁,阿奎那和笛卡爾對佛學的理解吧.
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初讀聖經 發表於 2010-5-31 05:16 | 只看該作者
你總是說些不著邊際的話,你認為伊斯蘭是真理,也沒人攔著你去追隨,你在這裡說你的相信有什麼用?基督徒可 ...
追求永生 發表於 2010-5-31 03:20


以基督徒的修養,應堅持真理,據理力爭。冷冰冰地拒人以千里之外,還談什麼傳福音。很不好。
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信仰平等 發表於 2010-5-31 05:18 | 只看該作者
回復 90# 追求永生

誰說我的"相信"了? 莫名其妙.

不敢回答問題,就一竿子支走了?
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 樓主| 一說實相 發表於 2010-5-31 05:32 | 只看該作者
永生是永遠與神同在。因此,凡是重生得救的基督徒,每天的生命就是永生的生活。也可以說,永生是和今生連在一起。
追求永生 發表於 2010-5-30 10:49


永生兄,我的這個帖子就是問何為永生啊。你一大圈轉回來,告訴我「每天的生命就是永生」, 那麼永生的生命也就是幾十年啦?對了,百歲人瑞有更長的永生。
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信仰平等 發表於 2010-5-31 05:33 | 只看該作者
本帖最後由 信仰平等 於 2010-5-31 07:13 編輯

回復 89# 追求永生


    提醒提醒你: 不要把不信或者反對基督教的神學家算進來啊. 也不要把用佛學改造基督教的神學家(比如Tillich, Kierkegaard, Scheler)算進來,不過你要非算進來也可以,畢竟我們兩家結親了.
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 樓主| 一說實相 發表於 2010-5-31 05:36 | 只看該作者
有問題是正常的,否則如何深入宣揚福音。
追求永生 發表於 2010-5-30 15:07



    我一點也不希望有這些問題,而且這些問題其實也沒有啥質量,頭腦遊戲罷了。佛教中的問題才真正發人深省呢?一個誰在輪迴就讓我思考了10年。
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信仰平等 發表於 2010-5-31 05:40 | 只看該作者
回復 95# 初讀聖經


    沒關係,完全可以理解.他感受到了真實的威脅,這種反應再正常不過了.人之常情. 都是兄弟,不必在意.  
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