請注意基督教的「罪」的解釋。

回＃80：
＞＞「世界上有接近一半的人相信聖經」？
加拿大有幾許？
為什麼同性婚姻法也能通過了呢？

聖經里的神，沒錯啊。
我說的就是聖經里的神，達不到公義的要求，做不得人類的主宰。
和廣義狹義沒什麼關係。
如果非要較真，我說的是整個基督宗教。

天主教，東正教，伊斯蘭教都使用聖經，接近一半應該不成問題。

加拿大我不清楚有多少，但這不影響上面的結論。

原帖由 溫和地反基 於 2006-12-15 23:20 發表
說的有道理。人們確實需要這樣一位神。我現在也正在找這位神呢。
可問題又來了，每家宗教都說自己家的那位就是我要找的。

「尋找------確認」這件事，本身不是信仰，所以不是憑著什麼信心就可以辦到的 ...

那麽你這段話是什麽意思呢？

我們每個人的心中都有一個「神」，這個「神」其實就是正義的化身，我們崇尚的是正義，人間也需要正義。那種神應該是不存在，只存在於人們的心裡。
神被人格化之後，就不是了，就成偶像了。

原帖由 溫和地反基 於 2006-12-16 01:13 發表
我們每個人的心中都有一個「神」，

你這可是多神論呦！

沒看帶引號呢么？我指的是正義感。
即使多神也沒什麼不可以的，俗話說「神多力量大」呀。呵呵！
多神在俺這裡不是罪，俺又不是基督徒。

你真的不懂我的意思嗎? 你敢說你的正義感就代表嘁里咔擦嗎？

回＃83：
如果加拿大有約一半人是基督徒，哪國會以大比例的票數維持同性婚姻法，則說明基督徒們不信聖經。連基督徒們都不信聖經，你還要別人信它？

有個廣為人知的故事：一頭狼看見一頭小羊在河邊喝水，於是大聲喝它：「你怎麼把我要喝的水弄髒了？」小羊說：「你在上游，我在下游，我怎麼能弄髒你的水呢？」狼說：「不是你，就是你的父親，或你父親的父親，反正是你家族的。」
因為小羊是有「原罪」的，所以狼吃羊「理直氣壯」。

原帖由 言過其實 於 2006-12-16 02:04 發表
回＃83：
如果加拿大有約一半人是基督徒，哪國會以大比例的票數維持同性婚姻法，則說明基督徒們不信聖經。連基督徒們都不信聖經，你還要別人信它？

第一，我說世界上有近一半的人信聖經，並不是說所有的地方都有近一半的人信聖經；
第二，世間的法律和神的律法是不同的，耶穌說「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神」，是一樣的道理。
第三，當法利賽人問耶穌，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？耶穌回答說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻。」

回＃91：
一、中國有幾人信？印度有幾人信？世界的一半在哪裡？
二、因為「世間的法律和神的律法是不同的」，所以基督徒們投了贊成票？

據統計，目前全世界有天主教徒十億四千萬人，東正教徒兩億二千三百萬人，基督教徒六億三千八百萬人，回教徒十一億四千七百萬人，共計三十億七千萬人。

看來我說保守了，應該說已經過半了。

你有沒有討論過真假的問題？真正的基督教徒也會投贊成票嗎？

言過其實同學，你走題了。我在和溫和同學討論他反聖經的事。

原帖由 MapleTree 於 2006-12-16 00:20 發表
你前面說的可是基督教啊。言不由衷？逢基必反？
世界上有接近一半的人相信聖經，如果你不讓人相信聖經，那你想讓人相信什麽呢？

「為什麼sin是遺傳的呢？
為什麼亞當偷吃了果子他的後代都有sin。
而無論基督徒多麼虔誠，他的後代都不能被免除sin呢？」

罪的贖價就是「死」！ 我們自亞當之後，有誰可免一死呢？是遺傳吧？

政客們的伎倆是骯髒的。看看民意調查吧！華裔89% 反對同性婚姻，加拿大65%反對同性婚姻。

我感到鬱悶的是亞當吃那果子本是神的過錯，所以亞當就不該受罰。
何況他的後代呢？

另外亞當從來也沒被允許吃長生樹的果子，所以即使他不吃智慧樹的果子也會死的。

原帖由 MapleTree 於 2006-12-10 04:13 發表
佛教的惡、孽和戒的對象是罪嗎？

這裡的人似乎對佛教有偏見。其實佛教義理博大精深，不是三言兩語解釋的清楚的。在下也曾看過幾部佛經，試試回答這個問題看看：
    1、惡和孽是近義詞，作惡也相當於造孽，但孽的含義更廣泛，可以理解成一種必需償還的惡債，或者影響你得道成佛的障礙
    2、戒的目的是使人遠離惡行，專修善業，這是學佛的基本點，佛祖臨終回答弟子說：「我滅度之後，以戒為師。」可以把戒律理解為一面鏡子，常常對照自己的行為
    3、罪是每個人生來就有的，這些罪是他自己以前生生世世積累下來；也有人生來無罪的，那就是轉世菩薩。佛教對罪的定義是很嚴格的：「起心動念，無不是罪。」，就是說你只要有壞的念頭想法，就是犯罪了。所以禪宗有一首著名的詩：「身如菩提樹，心如明鏡台，時時常拂拭，不使惹塵埃。」

原帖由 不痛不癢 於 2006-12-18 09:53 發表
惡和孽是近義詞，作惡也相當於造孽，但孽的含義更廣泛，可以理解成一種必需償還的惡債，

這個定義和基督教的罪基本上是一樣的。罪的代價就是死，死是對罪的代價的償還。