倍可親

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宗教戰爭, 歡迎添加。。

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liebling 發表於 2008-1-2 09:34 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-2 08:48 發表
呵呵~打擊面比較廣呢。你呢,你可以說一下你有哪些不足嗎?

我們不是堅信自己,而是堅信神唯一正確,請區分二者的區別。

我個人當然有不足,但是這只是我個人的不足。
基督教的不足是其作為一個組織,從教義上的根本性不足,你們堅信的神根本就不存在,你們堅信的教義根本就是謊話連篇,兩者根本不是一個邏輯意義上的。
你既然堅信神唯一正確,那你的神要你蒙頭剃髮,你做到了嗎?少在這裡丟人現眼了。
和基督徒談邏輯真累,他們好像都大腦退化了。
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 樓主| chico 發表於 2008-1-2 10:00 | 只看該作者

回復 #51 同往錫安 的帖子

你讀讀就知道了。你可以說我不理解。你可以說教皇也不如你理解聖經嗎?
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同往錫安 發表於 2008-1-2 11:06 | 只看該作者

回復 #62 chico 的帖子

沒有誰對聖經的理解是毫無錯誤的,我們是力求接近神所啟示的真理,教皇也是人。
To God in faith. To others in love.
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同往錫安 發表於 2008-1-2 11:10 | 只看該作者

回復 #61 liebling 的帖子

哇,不要一上來就說基督教的教義,這個題目好大,窮極一生我都不能說我了解了基督教的所有教義。基督教有哪些教義可以列一下讓我學習學習嗎?然後,再請賜教如何的不足?千萬別告訴我基督教就是反同性戀和女性要蒙頭

另外,你對蒙頭如此有興趣,問你一個問題:走在大街上,你如何區分良家婦女和妓女?
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liebling 發表於 2008-1-2 21:14 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-2 11:10 發表
哇,不要一上來就說基督教的教義,這個題目好大,窮極一生我都不能說我了解了基督教的所有教義。基督教有哪些教義可以列一下讓我學習學習嗎?然後,再請賜教如何的不足?千萬別告訴我基督教就是反同性戀和女性要蒙頭

這個不是我說的啊,是你自己說真正的基督徒都是反對同性戀的,鐵桿反定了。

另外,你對蒙頭如此有興趣,問你一個問題:走在大街上,你如何區分良家婦女和妓女?

耶經說了,良家婦女要蒙頭,否則無法讓人區分。你不蒙頭的話,說老實話,在大街上我真的不能區分你和妓女的。
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andrewjag 發表於 2008-1-2 23:10 | 只看該作者
原帖由 liebling 於 2008-1-2 21:14 發表

這個不是我說的啊,是你自己說真正的基督徒都是反對同性戀的,鐵桿反定了。


耶經說了,良家婦女要蒙頭,否則無法讓人區分。你不蒙頭的話,說老實話,在大街上我真的不能區分你和妓女的。


耶穌還說:不要說謊!
您說過謊嗎?
敗壞之先,人心驕傲。
尊榮以前,必有謙卑。
(箴言18:12)
歡迎來訪:基督家園
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andrewjag 發表於 2008-1-2 23:15 | 只看該作者
原帖由 明德 於 2008-1-2 07:48 發表
之所以有宗教戰爭,是因為有視宗教為神聖生命的人,也就是認為自己完全站在正義一邊的人。當兩種人都覺得自己正義的而現實中有矛盾的時候,就會發生宗教鬥爭,當矛盾不可調和的時候,就會發生宗教戰爭。宗教戰爭 ...


敗壞之先,人心驕傲。
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(箴言18:12)
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 樓主| chico 發表於 2008-1-3 00:34 | 只看該作者

回復 #64 同往錫安 的帖子

我估計就基督徒能分別出來哪個是良家婦女,哪個是妓女。你們有聖靈引導哇。
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 樓主| chico 發表於 2008-1-3 00:46 | 只看該作者

回復 #67 andrewjag 的帖子

宗教戰爭,一般是人利用了一個宗教經典里的某些文字,達到自己私利的工具。三大宗教中,就基督教和伊斯蘭教被人利用過。伊斯蘭教的「聖戰」仍然在利用中。我們可以斷定,以後還會被利用。

一個宗教的典籍的內容,會被人當成工具,只能說明一點,當初教主考慮得不周祥,沒有想到他會成了鍾馗。
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研究 發表於 2008-1-3 03:10 | 只看該作者
原帖由 chico 於 2008-1-3 00:46 發表
一個宗教的典籍的內容,會被人當成工具,只能說明一點,當初教主考慮得不周祥,沒有想到他會成了鍾馗。 ...


現在中國大寺小廟燒香騙錢的和尚有的是,難道是佛祖考慮不周?
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問? 發表於 2008-1-3 03:17 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2008-1-3 03:10 發表

現在中國大寺小廟燒香騙錢的和尚有的是,難道是佛祖考慮不周?


你說的很對!的確是考慮不周,不過不是佛祖。

中國寺院這種制度不是印度的制度,印度的制度是僧團乞食,乞食制度在中國實行不了,所以就變成了寺院制度。

騙錢的現象在佛經中是有預言的。
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研究 發表於 2008-1-3 03:21 | 只看該作者
原帖由 問? 於 2008-1-3 03:17 發表


你說的很對!的確是考慮不周,不過不是佛祖。

中國寺院這種制度不是印度的制度,印度的制度是僧團乞食,乞食制度在中國實行不了,所以就變成了寺院制度。

騙錢的現象在佛經中是有預言的。


按chico的邏輯,那一定是佛祖考慮不周。

不過我同意問兄的見解。假先知的現象在聖經里不是反覆提過?

[ 本帖最後由 研究 於 2008-1-3 03:23 編輯 ]
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 樓主| chico 發表於 2008-1-3 03:25 | 只看該作者

回復 #72 研究 的帖子

你開玩笑了。佛經沒講為了正義可以去騙錢。
反觀你們和伊斯蘭的經典都有為「正義」進行戰爭的經文。
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問? 發表於 2008-1-3 03:30 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2008-1-3 03:21 發表


按chico的邏輯,那一定是佛祖考慮不周。

不過我同意問兄的見解。假先知的現象在聖經里不是反覆提過?


不對,因為這裡的教義不對稱。

按照基督教,一切都是神安排的,有問題當然只能解釋為神考慮不周。

但是佛教教義,一切是眾生自己安排的(業力),有問題那是眾生福薄,不能說佛考慮不周。比如說,在中國無法實行乞食制度,這隻能說中國人的福報沒有那麼厚。佛教註定要衰落。

這裡的區別我舉個例子。

比如說吧,既然神輕輕鬆鬆就能讓人信他(聖靈做工),那麼人不信神就不是人的問題,而是神的責任。因為不是人不信,是神沒做工嘛!按照基督教教義,神不做工人自己沒法信他,對吧?那怎麼能怪人呢?

但是,不信佛那就不是佛的責任了。因為信佛本身是佛和個人雙方的配合。佛本意是要所有人都信他,但是人跟佛無緣,那也沒辦法啊。

你看出這裡的區別了吧?
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研究 發表於 2008-1-3 03:40 | 只看該作者
原帖由 chico 於 2008-1-3 03:25 發表
你開玩笑了。佛經沒講為了正義可以去騙錢。
反觀你們和伊斯蘭的經典都有為「正義」進行戰爭的經文。


舊約里的戰爭是神使然,是為了剷除罪惡,因為迦南人已經惡貫滿盈。反觀新約,神沒有告訴我們在新約里的人,要用戰爭去傳福音,而是告知我們如果人打你的左臉,連右臉也給他打。這明明告訴我們不要征戰。為什麼我們還要什麼宗教戰爭?
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研究 發表於 2008-1-3 03:48 | 只看該作者
原帖由 問? 於 2008-1-3 03:30 發表


比如說吧,既然神輕輕鬆鬆就能讓人信他(聖靈做工),那麼人不信神就不是人的問題,而是神的責任。因為不是人不信,是神沒做工嘛!按照基督教教義,神不做工人自己沒法信他,對吧?那怎麼能怪人呢?
...


神說:你叫門我就給你開門。

你若不叫門呢?
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問? 發表於 2008-1-3 03:49 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2008-1-3 03:40 發表


舊約里的戰爭是神使然,是為了剷除罪惡,因為迦南人已經惡貫滿盈。反觀新約,神沒有告訴我們在新約里的人,要用戰爭去傳福音,而是告知我們如果人打你的左臉,連右臉也給他打。這明明告訴我們不要征戰。為什 ...


但是耶穌也說:我來不是為了和平,乃是讓世上動刀兵。

今天大家這樣理解聖經,其實是馬後炮,在很大程度上是受了人文思想的影響。

奧古斯丁對聖經的理解深不深?可老奧根據聖經經文認為逼迫是合理的。如果聖經真象你說得那麼明顯的反對戰爭,就不會有十字軍東征這樣的事了。

根本的問題不是人曲解神義,而是神權高於人權的必然結果。
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研究 發表於 2008-1-3 07:03 | 只看該作者
原帖由 問? 於 2008-1-3 03:49 發表


但是耶穌也說:我來不是為了和平,乃是讓世上動刀兵。

...

我理解這是屬靈的爭戰。
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liebling 發表於 2008-1-3 09:41 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-1-2 23:10 發表


耶穌還說:不要說謊!
您說過謊嗎?

你怎麼像個祥林嫂一樣?我已經是第二次回答你了,我說過非惡意的謊言,怎麼樣?

再說了,耶穌說的話對我來說只是SHIT,你拿耶穌的話來質問我做什麼?我從來不用耶經來質問非基督徒!
而你和錫安就不一樣了,你們喜歡用耶經來粗暴干涉世俗正常人群,既然你們那麼盲從耶經,我當然有理由來質問你們自己是否做到聽上帝的話了。
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liebling 發表於 2008-1-3 09:42 | 只看該作者
原帖由 chico 於 2008-1-3 00:34 發表
我估計就基督徒能分別出來哪個是良家婦女,哪個是妓女。你們有聖靈引導哇。

基督徒的這種特異功能估計都用來嫖妓了,要不他們的性醜聞怎麼那麼多呢?
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