劉曉波：如果統一就是奴役

台灣豬不是中國人！因為她們只是一群沒有祖國的流浪狗而已，但台灣的土地是我們中國的所以我們一定要收回。

原帖由 tianyong 於 2007-4-6 08:22 發表
真不懂你們不聲討流無故血者的罪,倒聲討起流亡的不是來了.社會沒有反對派,這社不會進步,並會弊端叢生,我們中國急需的是各式各樣的反對派來促進社會的進步與完善.

你不要把事情搞混。好么？
我從來沒有說，殺人者對。遲早會翻案的。岳飛翻案都等了50年。
相反，如果說中國今天打擊腐敗的力度加強了很多，根本原因，還是因為那時流過的血。
這個功勞，我們都不能忘記。死去的人都是國家的棟樑。

反對派，中國需要。不過也需要正直的反對派。比如，施明德。
他不要名，不要利，而且關鍵時刻也關懷他的追隨者的安全。
懂得不能肆意破壞國家秩序。

問題是，我們那幫跑路的，也確實難以讓我尊重。
王丹拚命圈錢。從反共的錢可以拿，現在到反華的錢也可以拿。
我都不知道他的理念是不是就是錢。
柴玲當時說，我們跑路，是為了將來。
其實，現在就是當時的將來，她跑路，除了跑出了自己的富貴路，還有什麼將來。
我肯定不會追隨這種人，什麼時候把我賣了都不知道。

這大概就是中國的悲哀。
他們提出的大道理可能都是對的。不過，我信不過他們的人品。

[ 本帖最後由 青海浮雲 於 2007-4-6 22:41 編輯 ]

他們提出的大道理可能都是對的。不過，我信不過他們的人品
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反對派的意義在於監督和推動,其人品並非重要,在上帝面前誰都體無全膚,而執政者的人品相對來說要要求高一些.因為他們拿的是納稅人的錢.負的是人民的重託.反對派個人的事,最多只不過是花邊新聞.至於反華不反華,只不過是各人的認知不一樣,立足點不同而已.比如說你站在共產黨的立場來說,反共就是反華.黨國不分家么.你站在中華人民共和國的立場來說,反中華人民共和國就是反華,你站在中華民國的立場來說反中華民國就是反華,一此類推反清,反明,反元都是反華,我們都成了反華的後人了.所以反華不反華一點意義也沒有,最重要的是他對中國人的社會是否有監督,推動和良性建議

於浩成先生在《民主、和平、統一，三者缺一不可》演說中說過的一段話：
      「有一些分子或異議人士由於對中共的不滿和仇恨，因而轉而支持台獨。他們之所以走入誤區，一是沒有想明白民主、和平、統一這三者不可偏廢的道理，二是他們把國家和政府混淆起來，正像白樺的《苦戀》（電影叫《太陽和人》）中有一句對話，作品主人翁（在文章中曾受打擊的一位知識份子，據說其原型為畫家黃永玉）的女兒問說：『愛這個國家，這個國家愛你嗎？'這是把國家和政府混為一談了。我們可以而且應該批評、指責政府（以及執政黨），但是絕不應該傷害自己的國家。國家是全體國民的命運共同體，至少在世界大同、國家滅亡以前是如此。一個民主主義者，同時也應該是愛國主義者，這是毫無疑義的，所謂『民族大義' 並非一句空話，也並沒有過時。希望那些支持台獨的人，特別是那些極少數並非認識不清，而是見利忘義，賣身投靠的人，不要走得太遠，以免墮落成為民族罪人才好。」

漢奸和輪子們確實是狗心豬腦，連反共和反華都搞不清楚，還大言什麼民主，不是很可笑嗎？中國是需要反對派，但這個反對派的立場應該是為了這個民族的未來，為了這個民族的發展，為了維護這個民族絕大多數人的利益，這樣的反對派才是絕大多數中國人可以接受和支持的。但絕不是那些靠美日再背後撐腰的狗漢奸和臭輪子們， 這樣的連腰杆子都沒有的狗東西們有什麼資格來充當可以為民奮鬥的反對派。它們代表的利益根本上說就是美日的利益，這就是走狗的本質！連做人的資格都沒有，最好還是滾一邊去，否則別怪中國人的打狗棍打的很！

原帖由 tianyong 於 2007-4-7 07:00 發表
他們提出的大道理可能都是對的。不過，我信不過他們的人品
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反對派的意義在於監督和推動,其人品並非重要,在上帝面前誰都體無全膚,而執政者的人品相對來說要要求高一些.因為他們拿的是納稅人的錢.負的 ...

嗯，確實說得有些道理。
只要反對派不上台，起個監督作用，他的人品確實不是重要的。
但是如果他要上台執政，而人品又差的話，那就是禍害了，陳水扁就是個好例子。
民主政治的優點在於，要是有了這樣的禍害，他可以自我校正。
台灣能不能自我校正，還是越陷越深，我真是拭目以待。

我贊成這樣的說法，一個民主主義者，同時也應該是一個民族主義者和愛國主義者。民眾只能是某一民族和國家的民眾，民眾的利益只有與他們民族和國家的利益聯繫在一起的時候才會有現實意義。