批評異己，不忘自省！

誰來認識無神論的認識呢？只有有神論才能對無神論的認識有正確的認識？
bottleempty 發表於 2009-4-16 11:53

誰來認識無神論的認識呢？當然還是無神論者！

誰來認識無神論的認識呢？當然還是無神論者！
homepeace 發表於 2009-4-17 04:18

任何人以自己意識為中心去「認識」任何東西得出的結論，都是偏見。結果一定是符合自己意思的就是對的，與之相悖的就是錯的。

任何人以自己意識為中心去「認識」任何東西得出的結論，都是偏見。結果一定是符合自己意思的就是對的，與之相悖的就是錯的。
大熊貓 發表於 2009-4-16 12:28

任何宗教都是以自己意識為中心去「認識」任何東西，而只有無神論才可以做到不是這樣。只有無神論者才能只相信科學和實踐的檢驗的結果，而不相信任何主觀的想象。無神論者認為，宇宙本身及其的基本規律決定了發生的一切，一切都屬於自然的，只存在已知和未知，不存在超自然的神。

誰來認識無神論的認識呢？當然還是無神論者！
homepeace 發表於 2009-4-17 04:18

無神論者以「無神」為至上之「神」，無神之神不可侵犯

39# bottleempty




好複雜啊!

有了對人的正確認識才能認識有神無神的.同意否?

認識人就要從認識己開始.同意否?

所以自知者明,才能知人者智.同意否?

認識自己和認識他人,應該是認識神 ...
世道變了 發表於 2009-4-17 04:07

真實如水，用什麼器皿盛，就顯什麼形狀。
爭論就是大家都以為只有自己的那個形狀是本來的樣子。對他來說沒錯，但別人也不一定錯啊

很好玩的帖子，從哲學的角度看，大家說的都是從主觀唯心主義出發。

話說回來，當初學馬列，主觀唯心主義是被批判的，結果就是，不要信自己，信我吧，因為我是客觀，哈哈，最後就統一思想了。

誰掌握了「客觀」、「科學」的定義，誰就佔據了思想的制高點，立於不敗之地了。

無神論者以「無神」為至上之「神」，無神之神不可侵犯
bottleempty 發表於 2009-4-16 14:26

不對，唯有無神論者之「無神之神」不是不可侵犯的，比如只要耶穌從天上再下來一次，證明他自己，無神論者會立即成為基督徒，但佛教徒未必會這樣。同樣只要觀音菩薩從天上下來一次，證明她自己，無神論者會立即成為佛教徒，但基督徒未必會這樣。唯有無神論不是基於信仰。

有意思，無神論者認為看不見的就不存在，佛弟子看見了的也是虛妄的。

有意思，無神論者認為看不見的就不存在，佛弟子看見了的也是虛妄的。
同行天路 發表於 2009-4-16 15:36

佛教徒四大皆空，你說的可能對。但無神論者從不認為看不見的就不存在，電子，原子看不見，無神論者都認為它們存在。無神論者只不過是認為超自然的神不存在而已。

不對，唯有無神論者之「無神之神」不是不可侵犯的，比如只要耶穌從天上再下來一次，證明他自己，無神論者會立即成為基督徒，但佛教徒未必會這樣。同樣只要觀音菩薩從天上下來一次，證明她自己，無神論者會立即成為佛 ...
homepeace 發表於 2009-4-17 07:12

那你就不是無神論，而是存疑論，實事求是論。

誰掌握了「客觀」、「科學」的定義，誰就佔據了思想的制高點，立於不敗之地了。
同行天路 發表於 2009-4-17 07:06

還沒還沒，另一個制高點是「真理」，「真神」的定義。雙峰並峙啊

48# homepeace


嗯,至少對我就不是正確的

我就是無神論,如果耶酥或觀音降臨了,那我一定說"哦,原來觀音和耶酥是有的哦!"並且因此而改變過去的"不存在"的看法.

但仍然是不會信的.比如,北美社會福利制度有保障,能動不動就仰賴它嗎?可以啊,但賴了以後就是要付出代價的.要付出不能參予社會責任的代價.你拿政府救助了嘛,說明你有困難沒錢嘛,如果你繼續工作怎麼會是有困難沒收入的呢?所以拿了政府資援,代價就是別工作.損失小嗎?

再比如,現在認識了個有錢人,我去跟他交朋友,我能不能想著,日後沾些他的什麼光嗎?可以啊.他和我是朋友,我要是有事相求他不會坐視不管吧?那我就去求他了,給個工作啦,找筆生意啦...人家會不會不給呢?人家會給的,但也許從此我不再是他的"好友"而是個"認識的人"了.那我是沒有工作得自己找的代價大還是失去一個朋友,和在這個朋友面前失去尊嚴的代價大呢?

現在說耶酥來了,觀音來了,我就得信他嗎?信他,仰賴於他的代價就是喪失自我.他現身了嘛,變為現實了嘛,那他們就成了這個俗世里的事情,那我為什麼不能把他們和政府資援,有錢人相比呢?能力都比我強,都有可能被我仰賴嘛.我一仰賴它,我就是一定要付出代價的.

話說回頭,神一旦現身了,就得把神交給科學家了.科學家要負責研究神的生活習性,飲食習慣,研究神能保佑人的原理.就象宇宙或人體對於人來說,都是未知和存在的一樣,神一旦現實了,也是未知和存在的.那麼就變成了科學範疇了!那它就得有待考查.因此神的唯一出路只能是" 不存在",並永不顯現!

因此無神論者是否能變成有神論者,要看他對自己是否有足夠的信心.有信心才有定力嘛.說是無神無神無神,啥時候變有神了都不知道,這樣才會一旦顯靈就全線崩潰了

講到信心,過些天我空了,介紹部電影,這部電影讓我明白,信心的動搖是多麼地容易.要穩固信心需要做多少事情,無論是有神論的信心還是無神論的信心,絕對不是空喊出來的.

那你就不是無神論，而是存疑論，實事求是論。
bottleempty 發表於 2009-4-16 16:18

無神論不是宗教，所以無神論可以存疑，也必須實事求是。

48# homepeace 因此無神論者是否能變成有神論者,要看他對自己是否有足夠的信心.有信心才有定力嘛.
世道變了 發表於 2009-4-16 16:27

看來你我之間的分歧在於，無神論是基於信心還是基於事實。對不對？

這個女鬼眼神不錯。

不與事實交叉的心靈，要麼是沒有心靈，要麼是虛妄心靈。把虛妄看成（心靈的？）事實，就是精神分裂的開始。
妖神 發表於 2009-4-16 22:25

多謝。

精神分裂此處有，馬甲半打勤使喚。
別人馬甲為續命，她的馬甲role play。
一個play善思考，一個play魯莽漢。
思考裝酷耍個性，莽漢幫忙撒憤氣。
play play 再play，馬腳露出一隊隊。

無神論不是宗教，所以無神論可以存疑，也必須實事求是。
homepeace 發表於 2009-4-17 08:37

「手的是」不是「眼的是」，「耳的是」不是「心的是」。
不管是不是信仰，最後「求是」都落到「要符合（物理的或者科學的或者經驗的）判斷」上來了。
這就是無論神的不可迴轉之處。
世道的貼子很精闢啊。說是開放可以接受神或者菩薩，其實是要求神或者菩薩接受你的觀念先

與人斗其樂無窮

56# 倩女幽魂

如果你繼續往下猜,只能說明你心術不正.你不是來討論問題的,你是來挑釁生事的.你和潑婦悍匪本是一家啦!還等什麼,去互相擁抱吧,去吧

看來你我之間的分歧在於，無神論是基於信心還是基於事實。對不對？
homepeace 發表於 2009-4-17 08:44

嗯,基於事實也得有信心啊