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君子批評異己信仰,以原則量之。 更願君子以同樣原則衡量自己之信仰、信念,衡量自己偏愛之信仰、信念、教派。 自省不易。 倩女幽魂 發表於 2009-4-16 03:38
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譬如,以歷史事實衡量聖經、古蘭經,經中有幾分歷史真實?同樣以歷史事實衡量佛經,佛經中無數佛菩薩本生、轉生故事有幾厘歷史真實? 耶教、回教、佛教要一視同仁被衡量。批判耶穌十字架復活為偽,莫非釋迦涅槃 ... 倩女幽魂 發表於 2009-4-15 14:09
真理都是相對的.如果復活,轉世的觀念能讓信它的人自律自省,假的又如何?假的也是真理.如果這些觀念不能讓人律自省,反而讓人自驕自燥,真的又如何?真的也是假理. 自欺不自欺不重要,重要的是效果是什麼. 科 ...世道變了 發表於 2009-4-15 14:54
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譬如,以歷史事實衡量聖經、古蘭經,經中有幾分歷史真實? 同樣以歷史事實衡量佛經,佛經中無數佛菩薩本生、轉生故事有幾厘歷史真實? 耶教、回教、佛教要一視同仁被衡量。批判耶穌十字架復活為偽,莫非釋迦涅槃 ... 倩女幽魂 發表於 2009-4-16 06:09
說得對 homepeace 發表於 2009-4-16 07:23
科學的歸於科學,上帝的歸於上帝.事實的歸於事實,心靈的歸於心靈.世道變了 發表於 2009-4-16 06:54
12# 倩女幽魂 你實踐過你自己的理論嗎?即所謂的"不現實"?如果有,那麼把你實踐的"不現實"的細節說說?如果沒有,你怎麼知道"不現實"? ... 世道變了 發表於 2009-4-16 19:06
12# 倩女幽魂 還是老話,把一顆心放端正,沒有什麼現實不現實.如果自省都容易,還要經典幹什麼?如果要以"難自省"來批經典,那隻好由你自己來進入這個誖論了. 世道變了 發表於 2009-4-16 19:06
12# 倩女幽魂 呵呵,你不也一樣"批人易,自省難"嗎?你不也一樣"為一己偏好找借口"嗎?你可以說你沒有偏好,因為你的偏好就是這個"不偏好"呀! 世道變了 發表於 2009-4-16 19:06
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12# 倩女幽魂 呵呵,你不也一樣"批人易,自省難"嗎?你不也一樣"為一己偏好找借口"嗎?你可以說你沒有偏好,因為你的偏好就是這個"不偏好"呀! 你實踐過你自己的理論嗎?即所謂的"不現實"?如果有,那麼把你實踐的 ... 世道變了 發表於 2009-4-16 19:06
此等邏輯狡辯不為問題。 倩女幽魂 發表於 2009-4-16 19:19
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