世界上下五千年

柏　拉　圖

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    柏拉圖（前４２７—前３４７年），是古希臘最著名的唯心論哲學家和思想家，是西方
哲學史上第一個使唯心論哲學體系化的人。他的著作和思想對後世有著十分重要的影響。
    柏拉圖出身於雅典一個大貴族家庭。據說他的名字源於他的寬額頭，他的真實姓名卻漸
漸被人淡忘了。柏拉圖生於伯羅奔尼撒戰爭期間，青年時期和其他貴族子弟一樣受過良好的
教育，並接觸到當時的各種思潮。
    對柏拉圖一生影響最大的是蘇格拉底。柏拉圖２０歲拜蘇格拉底為師，跟他學習了１０
年，直到蘇格拉底被雅典民主派處死。老師的死給柏拉圖以沉重的打擊，他同自己的老師一
樣，反對民主政治，認為一個人應該做和他身份相符的事，農民只管種田，手工業者只管做
工，商人只管做生意，平民不能參與國家大事。蘇格拉底的死更加深了他對平民政體的成
見。他說，我們做一雙鞋子還要找一個手藝好的人，生了病還要清一位良醫，而治理國家這
樣一件大事競交給隨便什麼人，這豈不是荒唐？
    老師死後，柏拉圖不想在雅典呆下去了。２８歲至４０歲，他都在海外漫遊，先後到過
埃及、義大利、西西里等地，他邊考察、邊宣傳他的政治主張。公元前３８８年，他到了西
西里島的敘拉古城，想說服統治者建立一個由哲學家管理的理想國，但目的沒有達到。返回
途中他不幸被賣為奴隸，他的朋友花了許多錢才把他贖回來。
    柏拉圖到雅典后，開辦了一所學園。一邊教學，一邊著作，他的學園門口掛著一個牌
子：「不懂幾何學者免進」。從中可知，沒有幾何學的知識是不能登上柏拉圖的哲學殿堂
的。這個學園成為古希臘重要的哲學研究機構，開設四門課程：數學、天文、音樂、哲學。
柏拉圖要求學生不能生活在現實世界里，而要生活在頭腦所形成的觀念世界里。他形象地
說：「劃在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的觀念，不受時間、空間的限制而留存
下來。」柏拉圖深知學以致用的道理，在他的學園裡按照他的政治哲學培養了各方面的從政
人士。他的學園又被形象地稱為「政治訓練班」。
    在以後的日子裡，柏拉圖又兩次前往西西里。一次是應邀去敘拉古擔任新登基的狄奧尼
修二世的教師。柏拉圖到敘拉古之後，敘拉古宮廷的地板上都鋪滿了沙礫，人們熱中於在那
上面研究幾何學。但不久柏拉圖就掃興而歸了。後來狄奧尼修二世再次邀請他去敘拉古，結
果仍是敗興而歸。
    柏拉圖留下了許多著作，多數以對話體寫成，常被後人引用的有：《辯訴篇》、《曼諾
篇》、《理想國》、《智者篇》、《法律篇》等。《理想國》是其中的代表作。
    理念論是柏拉圖哲學體系的核心。他認為物質世界之外還有一個非物質的觀念世界。理
念世界是真實的，而物質世界是不真實的，是理念世界的模糊反映。我們可以以美為例來理
解柏拉圖所說的感覺世界、理念世界和人的思想認識三者的關係。柏拉圖認為：世間有許多
類的事物，當你判斷它是否為美時，心中必然已有了一個美的原型，這心目中美的原型又來
源理念世界中存在的那個絕對的美。任何美的事物都無法與美的原型相比，前者不過是對后
者的一種模仿，美的事物有千千萬，而美的原型或理念的美卻只有一個。其他事物也是如
此，如有了桌子的理念才有各式各樣的桌子，有了房子的理念才有了各式各樣的房子，有了
綠色的理念才有了世間的綠色……顯然，他的理念論是客觀唯心的，根本的錯誤在於抹煞了
客觀世界而把假想當成了真實。
    柏拉圖認為人的知識（理念的知識）是先天固有的，並不需要從實踐中獲得。他認為，
人的靈魂是不朽的，它可以不斷投生。人在降生以前，他的靈魂在理念世界是自由而有知
的。一旦轉世為人，靈魂進入了肉體，便同時失去了自由，把本來知道的東西也遺忘了。要
想重新獲得知識就得回憶。因此，認識的過程就是回憶的過程，真知即是回憶，是不朽的靈
魂對理念世界的回憶，這就是柏拉圖認識的公式。他還認為，這種回憶的本領並非所有的人
都具備，只有少數有天賦的人即哲學家才具備。因此，他肯定地說：除非由哲學家當統治
者，或者讓統治者具有哲學家的智慧和精神，否則國家是難以治理好的。這種所謂「哲學
王」的思想即是他理想國的支柱。
    《理想國》涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內
容，主要是探討理想國家的問題。他認為，國家就是放大了的個人，個人就是縮小了的國
家。人有三種品德：智慧、勇敢和節制。國家也應有三等人：一是有智慧之德的統治者；二
是有勇敢之德的衛國者；三是有節制之德的供養者。前兩個等級擁有權力但不可擁有私產，
第三等級有私產但不可有權力。他認為這三個等級就如同人體中的上中下三個部分，協調一
致而無矛盾，只有各就其位，各謀其事，在上者治國有方，在下者不犯上作亂，就達到了正
義，就猶如在一首完美的樂曲中達到了高度和諧。
    其實，柏拉圖心中至善的城邦，不過是空想的烏托邦。他認為：理想的國家縱然還不能
真實存在，但它卻是唯一真實的國家，現存各類國家都應向它看齊，即使不能完全相同，也
應爭取相似。這就是柏拉圖對他的理想國家所持的態度。柏拉圖在文藝、美學等方面，也有
成套的理論主張。他的「對話」妙趣橫生、想象豐富，依此他完全有資格被列入古代文學大
師之列。然而，他卻起勁地貶低和非難文學家及詩人，他認為，一切文藝家的作品，歸根結
底是模仿別人的仿製品。
    柏拉圖死後，他所創業的學園由門徒主持，代代相傳，繼續存在了數世紀之久。但學園
派對後世影響最大的，仍是伯拉圖這位開山鼻祖。

西西里之戰

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    波斯人被趕走以後，希臘人並沒有迎來他們夢寐以求的和平。因為在隨後的日子裡，雅
典和斯巴達為爭奪霸權，又同室操戈，進行了長達２６年的戰爭，這就是伯羅奔尼撒戰爭。
仔細想想，２６年是一個多麼漫長的日子，它使衝鋒陷陣的戰士變為飽經滄桑的老人；使呱
呱墜地的嬰兒變成偉岸挺拔的青年。在戰爭中頭十年，雙方不分勝負。但隨後的歲月中，厄
運似乎降臨到雅典人的頭上，一場失敗接著一場失敗。災難從西西里之戰開始。
    公元前４１６年，西西里島的雅典盟邦塞蓋斯塔與鄰國塞利努斯交惡醞釀戰爭，請求雅
典出兵支援，在要不要派兵去西西里島這個問題上，溫和派領袖尼西阿斯和主戰派領袖亞西
比德在公民大會上展開了激烈的辯論。尼西阿斯堅持遠征西西里是不必要的，指出了進行遠
征可能遇到的巨大困難，並且當面揭露了亞西比德的自私目的，要求雅典人「提防這個奢侈
浪費的年輕人，不應使他有機會為自己的輝煌而危害國家。」能言善辯的亞西比德針鋒相
對，自稱為國家，對他個人的攻擊，他可以不計較。他說：「西西里人只是一群烏合之眾，
征服他們易如反掌。我們雅典的國力已到了這樣的地步，我們不能不計劃征服新的地方，取
得西西里這片巨大的土地，就有可能取得全希臘的霸權」。結果，在公民大會上，亞西比德
的意見竟佔了上風。大會決定由尼西阿斯、亞西比德和拉馬卡斯三人全權負責遠征事宜。
    公元前４１５年夏初，聲勢浩大的備戰工作完成，雅典人集結了一支龐大的軍隊，計有
戰艦１３６艘，重裝步兵５１００名，１２００名輕裝步兵和約２６０００名划槳手。啟程
那天黎明，雅典和盟軍雲集派里厄斯港，雅典人傾城出動，為遠征的將士送行。這是雅典歷
史上最壯美、開支最大的一次啟航。「每個人都充滿了遠征的熱情。年老一點的人認為他們
將征服那些他們將去的地方。年輕一點的人希望看看異地風光和取得迷人的經驗。一般民眾
和士兵盼望自己得到薪金，並因帝國擴大而得到永久性收入。」當尼西阿斯等人最後一批登
艦后，隨著悠長的號角聲，艦隊緩緩離開港口，駛往遙遠的異國他鄉。遠征軍先在科西拉與
盟國支援部隊匯合，然後駛抵南義大利。這時發生的兩件事使遠征軍的前途蒙上了一層陰
影。一件事是遠征軍與請示他們出兵的塞蓋斯塔聯絡后，發現塞蓋斯塔很窮，根本無力支付
遠征軍費用。這樣就使遠征軍大撈一把的希望落空，出征時的亢奮驟然消失，軍心動搖。另
一件事就是三統帥之一的亞里比德叛逃到斯巴達。原來在遠征軍出發的前夜，有人將雅典城
內各街口用來指路的赫爾墨斯神像的面部給毀壞了。赫爾墨斯是希臘的神話中的天神宙斯之
子，雅典人相信它能庇護道路並維護社會秩序。因此，神像被破壞在雅典城中引起了嚴重的
不安。為追查肇事者，國家鼓勵告密，亞西比德被指控參與了此事。他要求在出發之前弄清
他究竟與這一案件有無牽連，但他的政敵知道他在軍隊中有威信，深得士兵愛護，不敢事前
打擊他，直到艦隊出發后才告發他。於是雅典公民大會決議把亞西比德召回受審。亞西比德
深知回國后凶多吉少，便在中途逃跑了，先到阿爾哥斯，後轉赴斯巴達。他向斯巴達增援敘
拉古，圍困雅典城。斯巴達人對亞西比德的到來大喜過望，欣然接受了他的建議。亞西比德
叛逃后，尼西阿斯仍率艦隊繼續西進，一到西西里就與敘拉古人展開了激戰。由於長途跋涉
和尼西阿斯的優柔寡斷，雅典遠征軍幾次勝機都沒把握住，戰爭很快陷入持續狀態。為打破
僵局，公元前４１４年春，尼西阿斯和拉馬卡斯指揮遠征軍發動強大攻勢，先拿下敘拉古城
外的制高點埃庇坡萊。然後修築從陸地包圍敘拉古的城牆。在築牆和反築牆的激戰中，將軍
拉馬卡斯戰死，尼西阿斯成為唯一的統帥。他隨後又指揮海軍進入敘拉古港，基本完成對敵
人的水陸合圍，只剩下正北部距海邊長約一公里多的一個缺口正在施工。
    當敘拉古人見城市幾乎被完全圍住而驚惶失措時，斯巴達軍隊在基列布斯率領下抵達西
西里，衝過缺口進入敘拉古，與士氣大振的敘拉古守軍會合，並很快組織部隊，進行反攻。
通過激戰，他們不但粉碎了雅典人徹底包圍敘拉古的計劃，而且重新奪回了制高點埃庇坡
萊，並攻克了要塞普利密昂。與此同時，科林斯的艦隊也突破雅典海上封鎖進入敘拉古港，
與敘拉古海軍合兵一處，向雅典艦隊發起了猛烈的反擊。尼西阿斯見形勢逆轉，立即收縮兵
力，採取守勢，並修書一封送往雅典，請求增派援兵。雅典公民大會見信后，立即命名將德
謨斯提尼、攸利密頓率７３艘戰艦和５０００名重裝步兵以及更多的輕裝步兵前往西西里增
援，決心把戰爭進行到底。德謨斯提尼率增援部隊到達西西里后，依仗優勢兵力，登陸不
久，便主動向敵軍重新控制的埃庇坡萊高地發起夜間襲擊。敘拉古和、斯巴達的聯軍頑強抵
抗、殺死雅典軍隊２０００人，挫敗了雅典人的企圖。德謨斯提尼這才發覺情勢比想象的更
壞，尤其是士氣低落，官兵都盼著回家。加上軍營設在沼澤地帶，士兵患病人數日增，再拖
下去別說勝利，恐怕連國都回不去了。因此，他向尼西阿斯提議立即退兵。但尼西阿斯害怕
承擔失敗的責任，堅持繼續作戰。就在這時，斯巴達派出的援兵趕到了西西里，敘拉古也募
集了大批援兵，雅典人人數上的優勢也喪失了。尼西阿斯聞訊大驚，終於決心儘快撤離。全
軍將士登上戰艦，準備重返家園。也許是冥冥之中的天意，恰在這時，發生了月食。一向謹
慎的尼西阿斯立即下令停止行動，召來占卜師占卜，得出卜辭為再等３個９天，即２７日後
才可移動軍隊。於是撤軍又延誤下來，在最需要決斷的時刻，尼西阿斯當斷不斷，把遠征軍
推上了絕路。敘拉古人和斯巴達人並未因月食而停止戰鬥，他們向雅典人展開了猛烈的進
攻。９月３日，海灣內發生激戰，７６艘敘拉古戰艦擊敗８６艘雅典戰艦，雅典驍將攸利密
頓戰死。殘艦被迫退回自己的泊地。敘拉古人乘機堵住海灣出口，將雅典海軍完全封鎖。
    事情至此，尼西阿斯再也顧不得天意，連夜下令所有軍隊，除留守人員外，全部上艦與
敵人決戰。次日，西西里港灣展開了一場前所未見的激戰。雙方艦隻攪在一起，人們歇斯底
里地嘶喊，戰艦砰砰相撞。每一艦靠攏和衝撞后，雙方士兵就把標槍、石頭、羽箭沒命地砍
釘。戰鬥持續了很長時間，雅典人終於未能在最後一分鐘頂住，先垮了下來。尼西阿斯無
奈，只得率殘部撤離戰艦，向內陸退卻。
    海戰是雅典人的特長，陸戰則是斯巴達人的拿手好戲。在敘、斯聯軍的圍追堵截下，雅
典人一批批倒下。第６天早晨，聯軍包圍了德謨斯提尼的６０００名後衛，迫其投降，然後
又追上尼西阿斯，雙方主力發生激戰，疲憊不堪的雅典人哪裡是對手，結果尼西阿斯被俘，
雅典軍全軍覆滅。
    戰後，敘拉古人和斯巴達人違背諾言，處死了尼西阿斯和德謨斯提尼。被俘的雅典士兵
除極少數外，其餘都被賣作奴隸。
    西西里之戰，雅典喪失了近５萬人，國力大損。從此以後，雅典海上同盟開始瓦解，稱
霸希臘的夢想灰飛煙滅。

亞里士多德

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    公元前３２０多上前的雅典城郊外，常常可以看到一位６０多歲的老人，身邊跟隨著十
多位青年，他們或是在樹林中逍遙自在地漫步交談，或是坐在山谷溪旁的大石塊上，熱烈地
討論著。
    「老師，您再講講『三段論』大前提、小前提、結論……」
    老人捋了捋鬍鬚，緩緩地說到：「我們希臘人有個很有趣的諺語：如果你的錢包在你的
口袋裡，而你的錢又在你的錢包里，那麼，你的錢肯定在你的口袋裡，這不正是一個非常完
整的『三段論』嗎」……
    雅典人都知道，那是亞里士多德正在給他呂克昂學園高級班的學生上課呢。
    亞里士多德的父親是馬其頓王國的宮廷醫生。亞里士多德１７歲起，就被父親送到當時
著名的柏拉圖學園，在那裡他學習了２０年。由於他勤奮刻苦，涉獵廣泛，很受老師柏拉圖
看重。可是，柏拉圖又說：「要給亞里士多德戴上韁繩。」意思說，亞里士多德非常聰明，
思想敏捷，不同於一般人；不加以管教，就不能成為柏拉圖期望的人。亞里士多德很尊敬他
的老師，但是，在很多問題上，他又有著自己獨立的思考和見解。他曾說過這樣一句話：
「我愛我的老師，但是我更愛真理。」
    在學園裡，亞里士多德經常和柏拉圖爭論，有時候，會把老師問得答不上來。他不同意
柏拉圖把真實存在看成是「人的理念」的唯心觀點。他提出這樣的問題：樹就是樹，由種子
長成，結出果實。離開實實在在的樹，僅僅是頭腦中的樹的概念又有什麼意義呢？後來，亞
里士多德終於拋棄了柏拉圖的許多唯心論觀點。他認為，客觀存在的物質世界是永恆的，不
是靠什麼觀念產生的。是先有了現實生活中的各種三角形狀的東西，然後在人們頭腦中才有
三角形的觀念。代數和幾何的定律是從自然現象中抽象出來的。他還認為，生命和世界都在
運動，沒有運動就沒有時間、空間和物質。這些都具有一定的辯證法觀點。但是，亞里士多
德碰到一些解釋不了的現象，還是要把老師的一些唯心論的觀點搬出來幫忙，常常弄得自相
矛盾，在唯物論和唯心論這兩種觀點中搖來擺去。
    柏拉圖死後，亞里士多德離開學園。從公元前３４３年起，他給當時的馬其頓王國王太
子亞歷山大當老師。亞歷山大繼承王位后，亞里士多德來到雅典辦學。
    他首先提出了對青年學生必須進行「智育、德育、體育」三方面的教育，並且提出了划
分年級的學制。他主張，對於７歲到１４歲的兒童，國家應該為他們辦小學，讓他們學習體
操、語文、算術、圖畫和唱歌。對於１４歲到２１歲的青少年，國家應該為他們辦中學，教
他們歷史、數學和哲學。體育是為培養強健的體魄，德育是為了培養自尊心和勇敢豪放的性
格。他還主張，在青年們中學畢業之後，還要對其中的優秀分子繼續培養。因此，他創辦了
呂克昂學園。這個學校是古希臘科學發展的主要中心之一。
    亞歷山大國王十分支持亞里士多德辦學，據說先後提供了８００金塔蘭（每塔蘭重合黃
金６０磅）的經費。亞里士多德在學園裡建立了歐洲第一個圖書館，裡面了珍藏了許多自然
科學和法律方面的書籍。
    亞歷山大還通令全國，凡是獵手和漁夫抓到稀奇古怪的動物，都要送到亞里士多德那
里。學園裡開展生物學的研究，時常解剖各種動物。經過無數次的解剖，師生們發現一條規
律：動物進化愈是高級，它的生理機構也就愈是複雜。
    亞里士多德的學問非常淵博。教課之餘，他還寫了大量的著作：《工具篇》、《邏輯
學》、《物理學》、《政治學》、《修辭學》、《形而上學》、《詩學》，等等，涉及到哲
學、邏輯學、心理學、倫理學、政治學、歷史學、生理學、美學、物理學、動物學、植物
學、生理學、醫學等眾多的方面，並且都做出了有價值的貢獻。值得注意的是，他的認識是
有系統的，分門別類的，從基本知識出發加以分析推論或歸納，從而形成一個體系。他是形
式邏輯的創始人。他的邏輯學，在兩千年前的歐洲思想界就已形成體系。
    在亞里士多德之前，科學還處於胚胎時期，亞里士多德孕育了這一胎兒並使它降生。希
臘人之前的文化都是用超自然的力量來解釋自然界的每種神秘變化的，到處都是神的作用。
亞里士多德的光輝成就之一就是能以寬廣的胸懷和勇氣把科學組織成一個有條不紊的龐大機
體。
    但是，亞里士多德是擁護奴隸制度的。他認為社會上有一部分人做奴隸，一部分做主
人，是「當然而合理」的事，這又說明他思想中的階級局限。
    公元前３２３年，亞歷山大死後，雅典人激烈地反對馬其頓的統治。有人告發了曾做了
亞歷山大老師的亞里士多德，準備將他逮捕。亞里士多德的學生及時得到消息，幫助護送著
他們的老師，逃出雅典，來到亞里士多德的故鄉優卑斯亞島的卡爾喀斯城避難。第二年夏
天，這位偉大的思想家、哲學家，在凄涼的境遇中死去。

雄辯家德摩斯梯尼

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    雅典正在召開公民大會，辯論的主題是民主和獨裁問題，只見一個不到２０歲的年輕人
身穿淡黃色禮服，頭戴月桂花冠，自信地大步走上講台。
    「唉，怎麼又是他？」聽眾中有人小聲議論著，還夾雜著輕微的嘲笑聲。這些，台上的
小夥子都聽到了。他不由得又想起了前幾次的失敗，心中不免有點發怵。但他還是鼓起勇
氣，開始了演說：
    「公民們，我講的是雅典必須堅持民……民主制……」「怎麼又口吃了？」他一急，又
習慣性地聳了聳肩膀。「糟糕！」他心中暗暗叫苦，急得渾身發熱，額上沁出了陣陣冷汗。
台下的聽眾一陣騷動，有人乾脆大聲哄他下台，他又聽到了不只一次聽到過的鬨笑聲。
    他默默地走下台來，激動人心地長篇演說詞又白準備了，他沮喪極了，懊惱極了，用手
捂著臉，急忙往家跑去……這個年輕人就是日後成為古希臘卓越的雄辯家和著名的政治家的
德摩斯梯尼，這一年他１８歲。
    德摩斯梯尼（前３８４—前３２２年）的父親是富有的雅典公民，在他７歲時就已去
世。監護人肆意侵吞了他的財產，到他成年時留給他的還不及他應得的十二分之一。為了索
回遺產，德摩斯梯尼向雅典著名的演說家、擅長撰寫遺產訟詞的伊塞學習演說術。與監護人
的財產糾紛延續了５年，在此期間，他發表了５篇演說詞。
    勝訴后的德摩斯梯尼成了著名律師，開始代人撰寫法庭辯護詞，但他更熱望成為一名政
治家。３０歲時他開始政治生涯，直至逝世，他一直是雅典政壇的活躍人物。
    在雄辯術高度發達的雅典，無論是法庭里、廣場中、還是公民大會上，經常有經驗豐富
的演說家的論辯，聽眾的要求很高，演說者的每一個不適當的用詞，每一個難看的手勢和動
作，都會引來譏諷和嘲笑。
    德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習慣。在常人看來，他似乎沒有一點當
演說家的天賦，因為在當時的雅典，一名出色的演說家必須聲音洪亮，發音清晰，姿勢優
美，富有辯才。為了成為卓越的政治演說家，德摩斯梯尼做了超過常人幾倍的努力，進行了
異常刻苦的學習和訓練。他最初的政治演說是很不成功的，由於發音不清，論證無力，多次
被轟下講壇。為此，他刻苦讀書學習。據說，他抄寫了《伯羅奔尼撒戰爭史》８遍；他虛心
向著名的演員請教發音的方法；為了改進發音，他把小石子含在嘴裡朗讀，迎著大風和波濤
講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩；他在家裡裝了
一面大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習演說；為了改掉說話聳肩的壞習慣，他在頭頂上
懸掛一柄劍，或懸掛一把鐵權；他把自己剃成陰陽頭，以便能安心躲起來練習演說……
    德摩斯梯尼不僅訓練自己的發音，而且努力提高政治、文學修養。他研究古希臘的詩
歌、神話，背誦優秀的悲劇和喜劇，探討著名歷史學家的文體和風格。柏拉圖是當時公認的
獨具風格的演講大師，他的每次演講，德摩斯梯都前去聆聽，並用心琢摩大師的演講技巧……
    經過十多年的磨練，德摩斯梯尼終於成為一位出色的演說家，他的著名的政治演說為他
建立了不朽的聲譽，他的演說詞結集出版，成為古代雄辯術的典範，打動了千千萬萬讀者的
心。
    當德摩斯梯尼登上雅典政壇的時候，正是馬其頓王國在國王腓力二世的治理下迅速崛
起、四處擴張之時。在對待馬其頓的態度上，希臘內部分為兩派，一派是親近馬其頓派，一
派是以德摩斯梯尼為主要代表的反對馬其頓的擴張派。德摩斯梯尼多次登上公民大會的講
壇，聲討腓力二世。他發表了５篇反對腓力的演說，其中以公元前３４１年發表的最為著
名，在這篇演說中，他大聲疾呼；「當雅典的船尚未覆沒之時，舟中的人無論大小都應動手
救亡。一旦巨浪翻上船舷，那就一切都會同歸於盡，一切努力都是枉然」。據說，當腓力讀
到這篇演說詞時，竟然說：「如果我自己聽德摩斯梯尼的演說，我自己也會投票贊成選舉他
當我的反對者的領袖。」
    這篇充滿愛國激情、富有說明力的演說發生了作用。公民大會決定派出使節聯絡友邦，
德摩斯梯尼也被派往拜占庭。公元前３４０年，反馬其頓同盟結成，援助拜占庭的希臘人打
敗了馬其頓的艦隊。隨後，德摩斯梯尼被任命為海軍部監。他立即開始整頓海軍，還將劇院
演出的一切費用都用作軍費。德摩斯梯尼有一句名言：「辭令的靈魂就是行動，行動，再行
動。」他自己就是遵照這句話去做的。公元前３８８年，他以重裝兵的身份參加了決定性的
喀羅尼亞戰役。由於內部的分裂，希臘失敗了，從此，希臘失去了自由和獨立。
    公元前３６６年，腓力被刺身亡，欣喜萬分的德摩斯梯尼身穿節日的盛裝，頭戴花環，
出現在５００百人會議上。公元前３２２年，反對馬其頓的起義被鎮壓下去，馬其頓人要求
交出德摩斯梯尼。他不得不離開雅典，輾轉逃避，流亡異鄉，於公元前３２２年在一個小島
的海神廟內，服毒自殺。公元前２８０年，雅典人為他建了一尊青銅雕像。他忠心為國，為
獨立自由頑強戰鬥的精神，永遠活在雅典人民和崇拜欣賞他的人心中。

伊索的寓言

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    伊索是一位奴隸出身的寓言作家，他生活的時代正是古希臘奴隸制城邦的形成時期。那
個時代，奴隸主貴族作威作福，為非做歹，奴隸和下層平民備受欺凌。奴隸和下層平民對奴
隸主貴族的專制並不是逆來順受的，他們把寓言當作武器，向奴隸主做鬥爭。在眾多的奴隸
和平民出身的寓言作家中，伊索是最有代表性的一位。他是一位奴隸主的家奴，相貌醜陋卻
絕頂聰明，後來獲得了解放。
    提起伊索，也許熟悉的人不多，但提起《農夫和蛇》、《狼和小羊》、《鷹與螂》、
《農夫和兒子們的爭吵》等，也許大家都就不陌生了。
    《農夫和蛇》的故事是這樣的：一個農夫在冬天看見一條蛇凍僵著，很可憐它，便拿來
放在自己的胸口上。那蛇受了暖氣就蘇醒了，等到回復了它的天性，便把它的恩人咬了一
口，使他受了致命的傷。農夫臨死的時候說：「我憐惜惡人，應該受這個惡報！」這個故事
告訴人們，決不要憐憫像蛇一樣的惡人。
    《狼和小羊》的故事，是《伊索寓言》中著名的一篇：一隻狼來到河邊，它看小羊在河
邊喝水，就想吃了它。但狼又想找個冠冕堂皇的借口來掩飾自己的慾望。於是狼責怪小羊把
水弄髒了，害他不能喝水。小羊回答說；「我在下游，你在上游，我怎麼會把上游的水弄髒
呢？」狼一計不成，又生一計，便惡狠狠地說，「你去年罵過我的父親。」小羊大為吃驚，
忙辯解道：「那時我還沒出生呢。」狼理屈詞窮，終於兇相畢露地說：「即使你辯解得再
好，我也不放過你」。說著便猛撲過去把小羊吃掉了。這個故事要說的是壞人存心要做壞
事，總是可以找到借口的。如果把狼和羊的對立關係比做奴隸主和奴隸、貴族和平民的關
系，那貴族和奴隸主不就有著和狼一樣的吃人的本性嗎？
    蜣螂和鷹相比，一個是弱者，一個是強者，它們在力量上不可相比，但在《鷹和蜣螂》
中，蜣螂和鷹作鬥爭卻取得了勝利：
    鷹是一種凶孟的飛禽，而蜣螂是一種小蟲。一次兔子被鷹追逐，在走頭無路的時候碰到
了蜣螂，便向他求救。蜣螂鼓勵兔子和鷹講理。但鷹卻蠻橫地吃掉了兔子。蜣螂從這個悲劇
中悟出：同鷹是無理可講的，必須勇敢地和它做鬥爭。於是，蜣螂經常等候在鷹巢下面，只
要鷹一生蛋，它就飛上去，把鷹蛋推滾起來，把它打碎。鷹到處躲避不成，最後只好飛到希
臘神話中最高的神宙斯那裡，請求宙斯為他提供一個安全的地方繁殖後代。宙斯便叫鷹在自
己的膝上生蛋，以為這樣就安全了。但蜣螂毫不懼怕，他知道這一消息后，便帶了一個糞
團，飛上天去，將糞團拋在宙斯的膝上。宙斯忙掩面捂鼻，慌忙站了起來，膝上的鷹蛋也落
地粉碎了。這個故事告訴我們，小人物可以向強者挑戰，可以蔑視宙斯這樣所謂天上的「最
高神祗」，只要不屈不撓，堅持戰鬥，最終定會取得勝利。
    《伊索寓言》中有總結勞動人民生活鬥爭經驗的故事，《農夫的兒子們的爭吵》便是其
中一篇：農夫的幾個兒子之間經常發生爭吵，不團結。農夫多次勸導也不奏效。一天，農夫
把幾個兒子叫到跟前，拿了一束木棒讓他們輪流折，但誰也折不斷。然後，農夫把一束棒拆
開，分給幾個兒子每人一根，叫他們再折。兒子很容易都折斷了。農夫用一束棒折不斷，一
根棒一折就斷的道理教導兒子們說；「你們看吧，假如內訌，便要被打倒了。」這一生動的
例子說明，團結就是力量，團結就是勝利。
    在《三隻公牛和獅子》中伊索告誡人們，要注意識破敵人的陰謀詭計。有三隻公牛生活
在一起，一隻獅子想吃掉他們，可是公牛們齊心協力，令獅子無法下手。獅子想出詭計，便
用花言巧語離間三隻公牛的關係。公牛們不知是計，終於上當，他們各自分開。這時，獅子
趁機將三隻公牛一隻一隻吃掉了。「不要相信敵人的好話」。這是作者告訴我們的歷史經驗。
    《伊索寓言》中還有許多精彩的寓言，說明深刻的道理。《打破神像的人》是說要打破
人們對神明的迷信；《龜兔賽跑》中勸戒人們不要驕傲自大；《烏鴉和狐狸》中諷刺一些人
的虛榮心；《狐狸和葡萄》中嘲笑無能者的自我安慰心理；《初次看見的駱駝》中則說明實
踐出真知的道理……
    伊索創作的寓言故事中把奴隸主貴族常比為獅子、毒蛇、狐狸等，揭露他們的貪婪殘
暴，同時又歌頌了廣大奴隸和下層平民頑強的鬥爭精神，鼓勵人民團結起來，向貴族奴隸主
做鬥爭，這觸犯了奴隸主貴族的利益，動搖了他們的統治，因此，奴隸主貴族對伊索恨之入
骨，千方百計想殺害他。公元前５６０年的一天，伊索被奴隸主押到愛琴海邊一塊高聳的岩
石上。在生命的最後一刻，伊索冷靜從容，堅強不屈。終於，伊索被推下了山岩……
    伊索在世時，他的寓言就在人民中間以口頭文學的形式廣為流傳了，但當時並未編成
書。公元前３世紀左右，伊索死後的二、三百年，一個希臘人把當時流行的２００多個故事
彙編成書，題為《伊索故事集成》，但可惜沒有流傳下來。公元前１世紀初，一個獲釋的希
臘奴隸，以上書為材料，用拉丁韻文寫了寓言１００餘篇，同時，又有一個人用希臘文寫了
寓言１２２篇。到公元４世紀，又有一個羅馬人用拉丁韻文寫了４２篇寓言。以上三種韻文
體都保存下來。後來，又有人把韻文改為散文，加進印度、阿拉伯和基督教的故事，並多次
彙集、編纂和改寫，就成了今天我們看到的《伊索寓言》，共有３６０篇。
    《伊索寓言》並不是伊索一個人創作的，其中有他同時代人的作品，也有後人的創作，
但這並不影響伊索的偉大，人們將永遠記住他的寓言，並從他的寓言中得到啟迪和教育。

亞歷山大

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    「讓我們把戰爭帶給亞洲，把財富帶回希臘」。這是希臘最著名的雄辯家的雄心，只可
惜當時的希臘已失去了當年的氣勢，處於日暮西山的時候了。但事隔幾年，馬其頓的國王亞
歷山大率領浩浩蕩蕩的大軍踏上了征服亞洲的征途。
    馬其頓是希臘北部一個貧瘠落後，默默無聞的城邦，到腓力二世時，這個城邦走向強
盛。公元前３３８年，腓力二世擊敗反對他的希臘聯邦，真正確立起他在全希臘的霸主地
位。公元前３３６年，腓力二世被波斯派來的刺客殺死在他女兒的婚禮上。亞歷山大，腓力
二世的兒子，當年年僅２０歲就繼位了。
    亞歷山大從小興趣廣泛又聰明勇敢，１２歲時曾馴服過別的騎手不能駕馭的烈馬。１３
歲到１６歲，他的父親為他聘請了當時希臘「最博學的人」亞里斯多德作家庭教師，他向老
師學習了哲學、醫學、科學等各方面的知識。他最喜歡的書是《伊利亞特》，他一心想向阿
喀琉斯學習，創下輝煌的偉績。腓力二世被害后，希臘被征服的城邦認為這是擺脫馬其頓帝
國控制與奴役的天賜良機，他們紛紛起義暴動，但年輕的亞歷山大在短短的兩年裡就平息了
騷動。為了維持龐大的軍隊以鎮壓希臘各城邦的反馬其頓運動，為了實現自己征服世界的野
心，亞歷山大把目光放向了領土遼闊、資料豐富、財富滾滾的波斯。
    公元前３３４年的春天，亞歷山大率領３５０００人的大軍和１６０艘戰艦，開始了遠
征東方的行動。行前，他把自己的所有地產收入、奴隸和畜群分贈給人。一位大將迷惑地問
道：「請問陛下，您把財產分光，給自己留下什麼？」
    「希望」。亞歷山大說：「我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！」
    將士們被亞歷山大的雄心所激勵，他們決心隨他到東方去掠奪更多的財富。
    亞歷山大率領部隊首先佔領了小亞細亞，消滅了那裡少量的波斯軍隊；然後他又揮師北
上，向敘利亞進軍在伊蘇城，他打敗波斯王大流世三世，並俘獲他的母親、妻子和兩個女
兒。看著大流士豪華的宮殿，亞歷山大讚不絕口：「這樣才象個國王！」
    接著，亞歷山大向南進軍敘利亞和腓尼基，又派手下大將攻佔了大馬士革，從大流士的
軍械庫里獲得大量戰利品。他親自率領部隊南下，經過７個月的艱苦戰鬥，攻下了推羅城，
把推羅城的３萬居民賣為奴隸。
    亞歷山大圍攻推羅城時，大流士三世曾派使者求見亞歷山大，願意出巨款贖回他的母
親、妻子和女兒。還要割讓半個波斯帝國給亞歷山大。亞歷山大的一員大將帕曼紐心滿意足
地說：「如果我是亞歷山大，我就接受這個條件。」亞歷山大則毫不動心，他說：「我不是
帕曼紐，我是亞歷山大。」公元前３３２年，亞歷山大切斷波斯陸軍與海上艦隊的聯繫后，
長驅直入埃及，自稱是太陽神「阿蒙之子」。他親自勘查設計，在尼羅河三角洲西部，建立
亞歷山大城，他要它永存人世，做為他偉大戰績的紀念碑。埃及的法老為亞歷山大加上了
「法老」的稱號。在慶功的宴會上，亞歷山大分外興奮，他說：「英雄的偉大就在於不斷開
拓疆土，不斷增加權力，盡情享受美味佳肴和少女美色。」
    公元前３３１年，亞歷山大率軍穿過美索不達米亞北部，在高加米拉平原和波斯進行生
死決戰。大流士三世敗退，被自己的部下殺死。亞歷山大在巴比倫、蘇薩、波斯波利斯和埃
克巴坦各波斯王宮，掠奪了金銀財富達１５萬塔蘭特。公元前３３０年，亞歷山大徹底擊敗
了大流士的繼位人，征服了整個波斯帝國。
    公元前３２７年，亞歷山大率領軍隊離開中亞，南下侵入印度，在印度河谷建立了兩座
亞歷山大城，迅速佔領了西北印度的廣大地區。他想進一步征服印度的心臟地帶，向恆河流
域進發。但此時亞歷山大的士兵已厭倦了長期的緊張戰爭，再加上印度的炎熱、暴雨和疾
病，他們拒絕前進，要求回家。他們紛紛舉行集會，發生嘩變，印度的土著居民也群起反
擊。亞歷山大在萬般無奈的情況下，公元前３２５年，將大部隊撤出印度。
    亞歷山大的部隊分兩路撤回。一路在海軍將領涅阿霍斯的率領下取海道由伊朗海灣入波
斯灣；一路由亞歷山大親自率領，從陸路經卡曼尼亞沙漠而歸。公元前３２４年初，兩路大
軍會師在巴比倫境內的奧皮斯城。由於長途跋涉，亞歷山大的部隊損傷極大。將近１０年的
亞歷山大遠征，終於結束了。亞歷山大將巴比倫作為首都。他建立了一個龐大的帝國。它的
版圖西起希臘、馬斯頓，東到印度河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至葯殺水。
    在遠征以前，亞歷山大認為希臘民族是世界獨一無二的民族，只有這個民族才真正具有
開化的文明，而其他非希臘民族都是野蠻的民族。隨著東征，亞歷山大逐漸認識到波斯人和
希臘人一樣具有傑出的智慧和才能，他們也應該受到尊敬。因而亞歷山大的思想觀念發生了
改變，他認為各民族應該是公平平、等和睦相處。他因此產生了一個偉大的計劃，想讓波斯
人、希臘人與馬其頓人結為友好的同伴。為了促進馬其頓人和波斯人、東方人的融合，亞歷
山大和大夏貴族羅克珊娜結婚，並鼓勵馬其頓人和東方女子結婚。在蘇薩城，亞歷山大舉行
了一次盛大奢華的結婚典禮，他親自和波斯國王大流士三世的女兒斯塔提拉結婚。同一天舉
行婚禮的馬其頓將士有１萬對之多。在婚禮上，亞歷山大宣布：馬其頓人和東方女子結婚，
可以享受免稅權利，他還給新婚夫婦饋贈了許多禮物。
    在巴比倫，亞歷山大還整編一隻龐大的軍隊，將３萬波斯青年編入馬其頓部隊。並準備
繼續進行遠征。他計劃侵入阿拉伯與波斯帝國北面的土地，還想再次入侵印度征服羅馬，迦
太基和地中海西岸地區。但不幸的是公元前３２３年６月，亞歷山大突然患惡性瘧疾，從發
病到生命結束僅１０天時間。他匆匆離開了世界。
    由於死亡的突然降臨，亞歷山大未明確他的接班人，導致爭奪王權的激烈鬥爭。在鬥爭
中，他的母親、妻子與兒女都被反對黨殺死。將領們紛紛擁兵自立為王，橫跨歐亞非三洲的
馬其頓王國從此分裂為若干個希臘化的國家。亞歷山大龐大的帝國只存在了短短的１３年。
    亞歷山大的東征，促進了東西方文化的交流，開拓了人們的眼界。東方的城市出現了優
美的希臘式雕塑和建築，東方的天文學和數學知識也傳入希臘、西方，豐富了西方的知識寶
庫。亞歷山大的東征，還開闢了東西方貿易的通路。他在東方建立的幾十座城市，都逐漸發
展成為商業中心。如埃及的亞歷山大港至今仍是埃及著名的大海港。

格拉尼庫斯河戰役

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    俗話講：「三十年河東，三十年河西。」波斯國王大流士、薛西斯等恐怕做夢也想不
到，他們在希臘國土縱橫馳騁、恣意妄為百年後，曾經被他們用刀劍施於頭項的希臘人的后
代們，卻又將明晃晃的刀槍架到了他們的後代的脖子之上。格拉尼庫斯河戰役開始之際，也
正是他們的後代們開始慘遭刀鋒洗禮之時。
    提起格拉尼庫斯河之戰，首先得談談馬基頓國王亞歷山大和他的父親。馬其頓位於希臘
半島北部、文明的開始比其它希臘城邦晚。希波戰爭時期，馬其頓曾一度落入波斯統治之
下。在雅典和斯巴達為爭奪霸權而發動的伯羅奔尼撒戰爭期間，馬其頓逐漸強盛起來。就是
在這個時候，亞歷山大的父親腓力登上了馬其頓王位。腓力用幾年時間統一了希臘，又計劃
東征波斯。但就在東征前夕，腓力因為宮廷政變，於公元前３３６年被刺客謀殺。腓力死
后，亞歷山大即位為馬其頓國王。
    亞歷山大在馬其頓歷史上，被稱為亞歷山大三世。他曾師從希臘學者亞里斯多德學習，
了解希臘的一切。又曾跟隨父親出征，參加過喀羅尼亞戰役的部分指揮。所以他即位時雖然
才２０歲，但已是一個頗有才能且又野心勃勃的人物。腓力死後，一時間，馬其頓內部貴族
騷動，北方的部落、南方的底比斯人也先後起義。亞歷山大一一予以鎮壓。他對底比斯特別
殘酷，將城市夷為平地，居民賣為奴隸，以此警告其它城邦。
    公元前３３４年春，亞歷山大率領大軍迅速渡過赫勒斯邦海峽（今達達尼爾海峽），進
入小亞細亞。波斯雖然有４００艘戰艦，竟然未對海峽進行封鎖，錯過了阻遏敵軍的最佳時
機。相傳，部隊渡海時，亞歷山大曾親自在旗艦上掌舵，經過海峽時，他宰了一頭牛向海神
獻祭，並用一隻金碗把酒灑入海里獻給海神娘娘。此外人們還相傳，他是全軍第一個登上亞
洲大陸的。當時他全身披掛，下令在他從歐洲出發的地點和亞洲登陸的地點同時都築起祭
壇，向保佑他安全登陸的宙斯、雅典娜獻祭。祭禮一完，亞歷山大就驅軍迅速向格拉尼庫斯
河進軍。
    波斯國王大流士三世聞訊，命小亞細亞諸省總督邁農為前線指揮，迎擊亞歷山大。在作
戰會議上，邁農建議將戰場放在小亞部、誘敵深入，堅壁清野，放火燒掉糧草、城市、疲憊
敵人，然後切斷其退路，圍而殲之。但小亞各省的總督們不願放棄自己的地盤，主張在格拉
尼庫斯河右岸，正面迎擊亞歷山大。會議最終接受了各省總督的意見。當馬其頓大軍接近河
岸時，波斯軍隊已在地勢較高的東岸列陣待擊，其中騎兵方陣沿河列隊，大約有２萬人。騎
兵後面，是人數萬餘的步兵，多為希臘雇傭兵。
    亞歷山大率軍推進至離格拉尼庫斯河不遠處，就接到飛馬馳回的偵察兵的報告，說波斯
軍隊已在河對岸擺好了陣勢。於是亞歷山大把部隊編成戰鬥隊形，駐足岸邊細細觀察敵陣。
部將帕曼紐上前道：「陛下，我的意見是，我軍馬上就在河這邊紮營。我相信，由於敵軍步
兵比我軍少，必然不敢在我軍附近露營。因此，我軍等天曉時再渡河必無困難。在敵軍還未
布置就緒時，我軍就可渡河完畢。根據目前情況，我覺得，如果我軍立即採取行動必然會冒
極大危險。因為我軍不能在這樣寬廣的正面一齊渡河。可以看得出來，河道有不少地方水很
深；而且，您看得見，河岸也很高，有些地方簡直象是崖一般。如果我軍以最易受攻擊的疏
散隊形秩序地在敵前出現，敵軍騎兵必將以密集隊形向我衝擊。出師首戰失利，對目前來
說，後果將很嚴重，對戰爭全局來說，將更為有害。」可是，亞歷山大卻傲然回答說：「我
絕不能讓這條河溝擋住去路。波斯人以為自己是和馬其頓人一樣的好戰士，這只是他們還沒
有經受過使他們吃驚的事情罷了。現在就讓他們領教一下馬其頓人的勇氣。」他立即召集將
領，將部隊分為左、中、右三隊，準備強攻渡河。
    攻擊前夕，兩軍隔河對峙，一動不動，鴉雀無聲。突然，亞歷山大飛身上馬，把長矛一
舉，命令前鋒出擊。然後他親率左、右翼各部，吹起號角，高呼響徹去霄的口號，奮勇沖入
河中。波軍見狀，排箭和標槍如滂沱大雨，鋪天蓋地地射向河中。馬其頓大軍一批批倒下，
又批一批衝上。亞歷山大身先士卒，率領親兵猛烈突入敵陣，首先將幾名波斯大將挑於馬
下。馬其頓部隊一隊接一隊陸續過河，雙方騎兵猛烈地絞殺在一起。鞍上人斗人，腳絆拳
擊；鞍下馬戰馬，衝撞奔騰，酣戰如狂，難解難分。激戰持續了幾個小時，大流士三世的兒
子、女婿均在混戰中被殺，波斯騎兵節節後退，最後終於潰逃。雇傭軍步兵方陣頑強抵抗，
但在馬其頓軍隊的四面打擊下，除２０００人被俘，其餘全部被砍殺凈盡。
    戰後，亞歷山大將俘虜的２０００名希臘雇傭兵押回馬其頓為奴，另外派人們３００套
波斯盔甲送到雅典向戰神雅典娜獻禮，並附上這樣的獻詞：「謹獻上從亞洲波斯人手中俘獲
的這些戰利品。腓力和全希臘人（斯巴達人除外）之子亞歷山大敬獻。」
    東征首戰告捷，極大鼓舞了亞歷山大及其軍心。此後，遠征軍象一投狂飈，迅猛地卷向
波斯帝國腹心。

羅馬和母狼

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    希臘人用１０年的時間攻陷了特洛伊城。有些特洛伊人僥倖逃脫出來，他們坐船漂流到
義大利半島上，在中部台伯河出海口附近定居下來，建立了自己的王國——亞爾尼龍伽。這
里森林密布，陽光燦料，土地肥沃，特洛伊人在此安居樂業，其樂融融。
    亞爾尼龍伽國王有個弟弟叫阿穆留斯，他生性殘暴，野心勃勃，陰謀篡奪他哥哥的王
位。最終，他實現了自己的野心，把哥哥趕下台，因為害怕哥哥的後代報仇，他殺死了他的
侄子，並強迫侄女去做不許結婚的女祭司。他以為這樣一來，他的哥哥就不會有後代，他的
政權也就穩定了。
    戰神瑪爾斯卻使阿穆留斯的侄女懷孕，並且生下一對孿生子。聽到這個消息，阿穆留斯
又吃驚又惱怒，他下令處死侄女，並讓奴隸將雙生子扔到台伯河去，以防止他們長大后復仇。
    台伯河正在泛濫，洶湧的河水並沒有沖走裝著雙生子的藍子，反而把藍子衝到岸邊。孩
子的哭聲吸引了正在河邊喝水的一隻母狼，他奔到孩子們身邊，它不僅沒有傷害他們，反而
慈愛地舐干雙生子的身體，把他們帶回山洞，用自己的奶餵養他們。還有一隻啄木鳥，也常
常叼來野果給雙生子吃。一位牧羊人發現了這對孩子，他把他們帶回家中撫養，給他們起了
名字，哥哥叫羅慕路斯，弟弟叫勒莫斯。牧養人終於打聽到兩位孩子的身世，為了他們的安
全，他發誓不泄漏秘密。兄弟倆從小苦練武藝，長大變成了健壯勇敢，武藝出眾的青年。在
他們的身邊逐漸聚集起一群牧人、流浪者和逃亡的奴隸。
    一次偶然的衝突，勒莫斯發現他被趕下台的外公，他知道了自己的身世。他和哥哥決定
為自己的母親和舅父報仇，除掉陰險狡詐的阿穆留斯。阿穆留斯的統治黑暗，人民受苦受
難，大家對他早恨之入骨。兩兄弟同心協力，起義隊伍日益壯大，他們最終殺死了阿穆留
斯。兄弟倆把政權交還給了自己的外公。他們不想依靠外公，決定帶領自己的人馬建立一座
新的城市。而新城市的地點就是他們出生時被拋棄的地方——帕拉了山岡。
    不幸的是兄弟倆為確定新城市的名字和新城市的統治者爭吵起來，終於發生了互相兇殺
的慘案。哥哥殺死了弟弟，自己成了新城市的最高統治者。他用自己的名字命名這座城市為
羅馬。這件事據說發生在公元前７５３年的４月２１日，古羅馬人把這一天作為開國的紀念
日。
    羅馬城終於建立起來了，但城市的人口很少。因為這是座新的城市，有正當工作的居民
都不願遷居到這座新城，所以羅馬城接納的多是逃亡者，流浪漢、甚至流氓、盜賊。他們多
為男子，崇尚武力，兇狠好鬥，他們的惡名聲使得周圍的部落都不願把姑娘們嫁到這兒來。
男人們都娶不到媳婦，羅馬城的人口怎麼能增加呢？
    羅慕路斯為城市人口的增加苦思冥想，絞盡腦汁，終於他想出一個聰明的計謀了。他向
周圍的部落發出邀請：羅馬城要舉行一次盛大的節慶日，歡迎大家前來參加。節慶的日子終
於到了，周圍的部落陸陸續續有人來了，其中薩賓人的部落來的人最多，他們帶著妻子兒
女，整個羅馬城陷入一片歡騰中。他們又吃又喝，又玩奇妙的遊戲，開心極了。突然，羅慕
路斯發出暗號，羅馬的男人頓時全體出動，衝進玩樂的人群中，每人抓住他們早已看中的薩
賓姑娘，帶回自己家裡成親。薩賓人覺得受了極大的侮辱，他們怒氣沖沖地退出羅馬城，發
誓要報仇血恨。
    一年以後，尚武的薩賓人終於準備停當，向羅馬進攻了。雙方軍隊在羅馬城旁的一個峽
谷中，擺開陣勢。一場殘酷的血戰眼看就要爆發了，空氣中充滿不祥的恐怖氣氛。
    正在危急時刻，從山崗上衝下一群被羅馬人搶走的薩賓婦女。她們淚洗滿面，懷抱剛吃
奶的孩子，哭叫著來到兩軍陣前，她們跪在地上，苦苦哀求雙方不要互相殘殺。因為不管哪
一方得勝，她們都是受害者，或者是失去父親兄弟，或者是失去孩子的父親，成為寡婦。她
們的哀求和哭訴深深感動了雙方戰士，他們扔下手中的刀和箭，彼此和解了，並且訂下和
約：兩個部落合二為一，世世代代都居住在羅馬城，互相關心，互相保護……
    這是關於羅馬城的傳說故事，表達了羅馬人民對自己歷史的深厚感情，反映了羅馬先民
們創業的艱辛。在羅馬博物館里，現在仍保存著一尊很特別的青銅像：一隻母親圓睜雙眼，
露著尖厲的牙齒，正警覺地注視著前方，在它的腹下，有兩個可愛的男嬰，正抬頭吮吸著母
狼的奶頭。據說這尊銅像已保存４００多年了，它生動地表現了羅馬人民對自己祖先的懷念
之情，對母狼的感激之情。當遊客到義大利的首都羅馬城遊玩時，都要到羅馬博物館去看這
尊雕像，聽羅馬人充滿感情地講述母狼和羅馬城的故事。

法西斯笞棒

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    公元前六世紀後半葉，羅馬的統治者是塞維·圖裡烏。塞維有個女兒，驕橫殘忍，貪婪
成性。無獨有偶，她的丈夫塔克文同樣也是個野心勃勃的人物。他們夫妻二人對國王的權力
寶座垂誕已久，總想早一日登上王位。
    　　經過一段時間密謀策劃，塔克文認為時機已成熟，便率領著擁護他的士兵沖入王
宮，殺死了老塞維，並把他的屍首仍在大街上。匆匆趕來的塞維的女兒，踏過自己父親的屍
身，跑向自己的丈夫塔克文，向他祝賀。他們為自己的陰謀得逞歡心鼓舞。
    塔克文當上國王后，非常專制獨裁，個人主宰一切。然而，他又非常害怕別人用陰謀手
段來對付他。因此，他變得多疑猜忌，動不動就用殘酷的手段對付他不喜歡的人。他喜歡動
兵用武，四齣打擊，而且大興土木，裝潢宮殿，修建城市。
    連年的戰爭、繁重的勞役引起了人民普遍不滿，肆意的屠殺暴行終於引發了人民的反抗。
    塔克文曾處死了羅馬最富有的一個貴族和他的長子，只留下了年紀很小的小兒子魯齊。
魯齊長大后，得知塔克文是殺害自己父親和兄長的仇人，決心報仇血恨。他裝成傻子，等待
著機會。塔克文深信不疑，不把他放在眼裡。
    一次，塔克文的兒子依仗權勢，當眾嚴重侮辱了羅馬一位最尊貴的婦女，激起了公憤。
人們早就痛恨塔克文一家的專橫、殘暴，終於紛紛拿起武器開始反抗。魯齊一看時機已到，
就不再裝傻了。他在人民大會上發表演說，曆數塔克文夫婦殺害親人篡奪王位，濫施勞役，
殘割無辜，給人民帶來許多痛苦等等罪行，號召人民推翻塔克文殘暴的獨裁統治。大家一致
推舉魯齊為首領。人民大會決定剝奪塔克文的權力，把他們全家驅逐出羅馬。
    塔克文這時正在城外一個軍營里，聽到城內發生事變，立刻帶著衛兵趕回來。魯齊率領
一隊志願兵勇敢地前去迎擊。塔克文的衛兵也早就對他深懷不滿，看到這一情形，沒有人再
聽他指揮。塔克文見勢不妙，趕緊逃走了。
    羅馬人趕走塔克文後，決定不再立新的國王。人民大會鄭重宣布，個人專制要處以死
刑。他們選出兩個人替代國王執政，開始稱為軍政長官，後來稱為執政官。這一職位沒有薪
俸，但享有很高的榮譽。羅馬人甚至用他們的名字來做紀年名稱。
    執政官有１２名侍衛官。侍衛官肩上荷著一束木棒，中間插著一柄斧頭，它象徵著國家
最高長官的權力。這種束棒被叫作「法西斯」。執政官平時是羅馬的統治者和法官，戰時是
羅馬軍隊的統帥。但是他們的權力是受到限制的：兩名執政官權力均等，其中一名隨時可以
發出撤銷另一名的命令。執政官執政期一年，到期又變成普通公民；如果人民對執政官有不
同意見，可以在人民大會上提出。另外，還有由３００名退職執政官和氏族長老組成的元老
院，負責管理國家財政、外交和佔領區事務，批准所有法律，選舉公職人員。執政官和元老
院成員，都是從貴族中選出的。這樣羅馬變成了一個貴族專政的共和國。共和國第一任執政
官之一，就是為推翻塔克文專治統治做出重大貢獻的魯齊。
    塔克文被逐出羅馬後，並沒有死心，還一直企圖奪回已經喪失的權力。他暗中聯絡煽動
一些貴族青年反對共和國。他們約定，塔克文率領軍隊到來時，這些貴族青年為他打開羅馬
城門，來個裡應外合。但是，對塔克文等人有著高度警惕的羅馬共和國公民，察覺到了這個
陰謀，及時將參加叛亂的貴族青年抓了起來。
    而在這批貴族青年中，竟有魯齊的兩個兒子和另一位執政官的兩個外甥。羅馬人都嚴肅
注視著，這兩位執政官將如何處理他們親人中的叛國賊。
    兩位執政官把全城人民召集到中心廣場，由他們當眾審判叛國罪犯。
    魯齊首先審問自己的兩個兒子，他們供認了自己參加陰謀叛亂活動，並含著眼淚請求父
親寬恕自己的罪過。人們緊張地等待著魯齊的判決。
    「這兩個人犯了反對共和國的嚴重罪行，」魯齊表情莊重嚴肅，「應該用『法西斯』處
他們死刑。」說罷，他向站在一旁的侍衛官堅決地揮了一下手。
    侍衛官們立即從肩上解下棒束——「法西斯」，狠狠地抽打面前的兩個罪人，直到把他
們抽得皮開肉綻，然後拉他們跪在地上，從「法西斯」中抽出斧頭，砍下了他們的頭顱。魯
齊靜靜地坐在那裡，注視著眼前的一切，神色坦然。
    輪到另一位執政官審判他的兩個外甥了，他缺乏魯齊那樣堅強的意志和大義滅親的勇
氣，提議把他的兩個外甥放逐出羅馬，以代替兩人應獲的死罪。
    「不！」魯齊堅決地說，「這兩個叛徒同樣應當受到『法西斯』的懲罰，砍下他們的頭
顱。」
    人們都擁護魯齊的宣判，侍衛官立即執行判決。
    後來，根據魯齊提議，罷免那個徇私護親的執政官，並把他放逐出羅馬。

穆基烏斯

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    「小塔克文又從克魯辛國王波塞那那裡搬來一支大軍。」這一消息迅速在羅馬城內傳開
來，引起了一陣恐慌。因為羅馬人知道被驅趕下台的獨裁者塔克文的兒子小塔克文這次引來
的克魯辛大軍非常強大，他們的國王波塞那指揮打仗更是名噪一時。
    羅馬元老院為穩定人心，制定出一些緊急措施：添購大批穀物準備守城；變私人賣鹽為
國家專賣，穩定鹽價；讓富人納稅等等。這些措施一頒布，羅馬城人心逐漸安定，開始準備
抗擊侵略者。
    為避開敵軍鋒芒，羅馬人決定退守城內，只留下７００人扼守城外加尼庫勒姆山要塞。
防禦工事還沒有完全修好，波塞那的大軍已經來到山前。衝鋒開始，漫山遍野的克魯辛士
兵，向著要塞蜂擁而來。７００名羅馬士兵拚命抵抗著，不少將士陣亡了，剩下的人開始后
撤。終於，克魯辛士兵突破了要塞，被打敗的羅馬士兵向著羅馬城奔逃。
    台伯河上的木橋邊的羅馬值勤士兵，看到了遠遠跑來的同伴。
    「敵人來了，敵人來了，快跑呀！」敗逃回來的羅馬人呼喊著。
    「站住！站住！這座橋是通向城裡的要道，如果丟下不管，敵人長驅直入，大家誰也逃
不掉。不如趕緊拆橋，我來掩護！」一個士兵大聲喊道。奔逃的士兵們被他的勇氣所鼓舞都
停了下來，一些人回過身跟著他向前衝去，其餘的人開始沒命地用斧、刀和長矛拆橋，又點
起火來燒橋。
    羅馬士兵奮力抗擊，贏得了時間。大橋的木頭越來越少。當只剩一根木頭時，阻擊敵兵
的羅馬士兵們扔出了手中最後一支長矛，在拆橋的同伴們的呼喊聲中衝過了木橋。「轟」的
一聲響，木橋徹底塌了下來。斷裂的木板、木條激起了片片浪花，然後被湍急的台伯河水沖
走了。
    波塞那的大軍在河邊停了下來。
    羅馬當時三面是高大的城牆，一面有台伯河天然屏障。波塞那看到羅馬城易守難攻，就
命令部隊把羅馬城四面包圍起來，進行封鎖、圍困。
    日子一天天過去，羅馬城中的形勢嚴峻。糧倉中的糧食一袋袋減少，市面上的糧價直線
上漲。羅馬人外無救兵，波塞那又沒有退兵的跡像。恐慌在城中蔓延開來。羅馬元老院多次
舉行會議，但是大家誰也想不出什麼好辦法。
    一天，一名叫穆基烏斯的青年來到了元老院，聲稱他能夠退去敵兵。
    「你需要多少士兵出戰呢？」元老們問道。
    「我自己一人去。」穆基烏斯說。
    元老們不明白他是什麼意思，露出了疑惑的神情。
    穆基烏斯繼續說道：「敵人雖然十分強大，可他們的核心人物就是波塞那，俗話說『擒
賊先擒王』，如果能把波塞那除掉，敵軍就會不攻自亂，羅馬之圍立刻就能解除。」
    「但是，你怎麼能除掉波塞那呢？」
    「刺殺他！我化裝成克魯辛國士兵，混入敵營，找機會下手。」元老們不再說話，他們
明白這意味著什麼。穆基烏斯又大聲道：「為了羅馬，為了千萬人民，我在所不辭。請各位
元老答應我的請求。」
    在穆基烏斯的再三要求下，羅馬元老院批准了他的行動。在夜色的掩護下，喬裝改扮的
穆基烏斯，暗藏匕首溜出羅馬城，潛入了圍城敵軍的大本營。第二天天亮后，穆基烏斯小心
翼翼地在敵營中尋找波塞那的指揮軍帳。忽然，他看到一大群士兵環繞簇擁著一個軍官模樣
的人，士兵們都在激動地向他說著什麼。
    「看他那傲慢驕橫的樣子，他一定是波塞那了！」穆基烏斯一邊想，一邊擠在士兵中向
那軍官靠近。猛然間，他飛快地拔出匕首向那軍官刺去，軍官被刺倒在地，旁邊的士兵都驚
呆了，穆基烏斯又連刺兩刀，結果了那個軍官的性命。「他殺死了財務官！他是敵人！」克
魯辛士兵蜂擁而上，七手八腳將穆基烏斯按倒在地。
    「什麼？他不是波塞那！我殺錯了」穆烏基斯感到一陣失望。
    「帶他到國王那裡。」
    穆基烏斯被押到了波塞那的面前。
    「你是什麼人？竟敢到這裡行兇？」波塞那把紫紅的大氅向後一撩，威嚴地問道。
    穆基烏斯挺直身子說道：「我是羅馬公民卡依烏斯·穆基烏斯，是你的敵人。因為是敵
人，我來這裡就是要殺死你，而且我能像殺你一樣堅決地去死。」他停頓了一下，又說道：
「我只是尋求殺你的羅馬人中的一個。我們已有３００名青年做好了準備，按抽籤順序一一
前來刺殺你，我是第一個。我們羅馬人敢作敢當，絕不畏懼死說著說著，這位勇敢的青年竟
把右手放到了火焰熊熊的祭壇上，大叫道：「你看吧，看看羅馬人如何不顧惜自己的肉只注
重榮譽吧！」只見那手被火燒得吱吱作響，很快化作焦炭。周圍的人都睜圓了雙眼，不敢相
信眼前的事實。穆基烏斯卻面不改色，硬撐著一副若無其事的樣子。
    波塞那從座位上躍了起來，喝令左右的人把穆基烏斯拖離祭壇。他很欣賞這位青年的勇
氣，便說：「你比我還敢傷害你自己，假如這勇敢是為我國而發揚，我就成全你，讓你去
死。可惜你不是為我服務，但念你對自己國家的忠心，我免除對你的懲罰，放你回去。
    克魯辛國的士兵把穆基烏斯送出了兵營門，穆基烏斯回到了羅馬城中。羅馬元老院和城
中的人得知他回來都很驚喜。當人們知道了事情的經過後，無不為穆基烏斯的英雄行為所感
動。此後，穆基烏斯被人們尊敬地稱作「左撇子」。羅馬元老院把他視為英勇無畏的英雄典
型，世代流傳，教育後人。波塞那看到圍城多月，無法取勝，又見羅馬人如此堅決獻身，感
到遇到了對手，難以取勝，就派出使臣議和。這正中羅馬人下懷。雙方討價還價，羅馬退出
所佔領的維愛人的土地，克魯辛軍隊撤軍回國。羅馬共和政體依靠英勇無畏的人民的支持，
又一次挫敗了王室復辟的企圖。

羅馬與白鵝

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    公元前４世紀末，羅馬已是一個勢力強大的國家了，它周圍的許多部落都臣服它。但西
北部的高盧人卻不承認羅馬的統治，而且不斷南侵，準備進攻羅馬。
    高盧人是個勇敢的部落，他們個頭矮小，但體格健壯，英勇善戰，他們受傷后，只要還
有一口氣都不離開隊伍。這一次他們向克魯新城進攻了。克魯城離羅馬僅有２００公里，守
城的將士見高盧人氣勢洶洶，銳不可擋的樣子，嚇得趕緊向羅馬元老院求助。
    羅馬元老院經過緊急會議決定派３個使節去見高盧人的首領高林，勸他立即退兵。不料
高林傲慢無禮，對使節揚言：「別為別人操心了，再有１００天，我們就攻進你們的羅馬城
了。快滾吧，羅馬人！」
    ３個外交使節覺得受了極大的羞辱，他們違反外交慣例，立即趕往克魯新城，幫那裡的
將士出謀獻策。其中的一位使節是弓箭手，他的箭法超人，居然一箭射死了一個來探聽消息
的高盧人的酋長。
    高林得知消息后，肺都氣炸了。他立即挑選幾個身體壯實的高盧人做使節，去羅馬向元
老院抗議，要求把羅馬派出的３個使節交給他們懲治。羅馬元老院當即拒絕，而且把那３位
使節選為羅馬軍事保民官。這是一種人身不受侵犯的特殊官職，權力極大，甚至可以否決元
老院的決議。
    高林聽到這一消息后，咆哮如雷，象一頭髮瘋的獅子。他親自率領７萬大軍，直接向羅
馬發動進攻。
    高盧人英勇驍戰，進軍神速，以迅雷不及掩耳之勢，一直打到離羅馬城不遠的阿里河。
在這裡，高盧人和迎擊的羅馬大軍展開了血戰。
    高盧人全部光著頭，他們猛烈衝鋒，至死不離開部隊，他們揮著長矛，板斧，殘酷地揮
舞著，居然砍下羅馬士兵的胳膊，津津有味地啃著。羅馬軍隊從未見過高盧人的作戰方式，
他們很快就被高盧人壓到河裡，很多人被激流吞沒了。一部分羅馬士兵狼狽逃回城裡，慌亂
中，連城門也忘了關閉。羅馬軍隊是個驕傲的軍隊，在此之前從未遇過這樣的慘敗。這一天
是公元前３９０年７月１８日。後來羅馬把這一天定為羅馬的國恥日。
    羅馬軍隊潰退到城內。執政官曼里把一部分居民從別的城門撤離到城外去，一部分軍隊
和年輕的元老決定撤到城后的卡庇托林山崗上，等待援兵。卡庇托林山崗是羅馬城內最高的
山，陡峭險峻，懸崖絕壁，易守難攻。
    大約有１００多位年長的元老，他們不願到山上避難，他們身穿華麗的節日盛裝，來到
羅馬的中心廣場。準備和羅馬城共存亡。
    羅馬的城門未關，高盧人以為是羅馬人設下的圈套，第一天不敢輕舉妄動。探子偵察后
報告高林說城裡城外毫無動靜。高林終於縱身上馬，衝進羅馬。
    羅馬城空曠無人，家家關門閉戶，只有幾隻鴿子在街上啄食。高林大隊人馬衝到中心廣
場。只見在寬闊的廣場上，上百位衣著華麗的老人手持聖杖，在象牙圈椅子上巋然不動，象
一尊尊雕像。高林走到他們面前，他們毫無動靜，既不站起來，也不改變臉色。高盧人以為
他們是雕塑。一個高盧人小心翼翼地拉了拉一位元老的花白鬍子，這位元老憤怒地用聖杖打
了他的頭。這時，高盧人才相信他們是活的，於是用亂劍將長老們殺死。頓時，血流遍地，
廣場被染得通紅。高盧人開始搶劫放火，在短短的幾天里，羅馬城成了一片廢墟。高盧人尋
找羅馬的軍隊和百姓，但是連影子都看不見。一個探子告訴高林，他們在卡庇托林山崗。高
林率領軍隊如狂風一般撲向山崗。高盧人的多次進攻都失敗了。高林決定改變策略，實行長
期圍困，用飢餓，缺水來逼羅馬人投降。
    執政官曼里住在山頂的指揮所里，他幾天幾夜都沒合眼。他在想怎樣和城外的援兵聯
系，派誰去合適呢？一名叫波恩的勇敢年輕人接受了這個任務，他在夜色的掩護下，在懸崖
峭壁中冒著生命危險拽著蔓藤往下爬。但不幸的是，他的腳剛落地，就被高盧人的利劍奪走
了生命。
    高林為此高興異常。因為他從波恩下山的路線中發現一條上山的通道。當晚，高林挑選
幾十個最敏捷，最勇敢的高盧人，準備爬上懸崖，一舉攻下山崗。
    深夜，寂靜無聲。高盧人悄悄地往上攀登。山崗上靜極了，不僅士兵，連山上的狗都沒
有發現高盧人的陰謀。高盧人眼看就要上山頂了，突然，「嘎、嘎——」的鵝叫聲刺破萬籟
俱寂的夜空。
    執政官曼里在睡夢中驚醒，他馬上意識到什麼，立即操劍沖向懸崖，用盾牌將第一個上
山的黑影推向懸崖，又揮劍刺中第二個高盧人的胸膛。倒下去的高盧人墜落時又砸倒幾個
人。這樣贏得了時間，羅馬士兵紛紛趕來，他們一鼓作氣，用石塊、長矛、投槍，把高盧人
打下懸崖。山崗得救了，羅馬人得救了。
    山崗上的白鵝是哪來的？原來，這是羅馬人奉獻給山上女神廟的。山崗上雖然食物稀
少，但大家還是你省一口我省一口地用口糧喂它們，但也不能餵飽它們。這些飢餓的白鵝很
不安靜，特別容易受驚。它們最早聽到高盧人上山的動靜，因此就驚叫起來。它們的叫聲拯
救了山崗和羅馬人。黎明時，曼里將戰士們召集起來，向大家敘說白鵝的功勛。大家紛紛把
糧食拿出來獎賞白鵝。
    高盧人對卡庇托林山崗的圍困持續長達７個月，但堅強的羅馬人頂往缺水缺糧的折磨，
誓死不投降，堅守陣地。高盧人最後自己打了退堂鼓，他們要求和羅馬人談判。高盧人得到
１０００斤黃金的贖金，撤離了羅馬。羅馬人和高盧人的戰爭終於結束了。
    「白鵝拯救了羅馬」成為羅馬人的諺語。為了慶祝白鵝的功勛，每年的一定時間，羅馬
人給白鵝頸上戴上裝飾華麗的項圈，身上披掛上彩帶，抬著它遊行。街上的人們見到白鵝，
都向它歡呼表示敬意。

向貴族宣戰

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    一天上午，在奴隸制大國羅馬的元老院廣場上，一個衣衫襤褸、篷頭垢面、聲音嘶啞的
老人正激動地大聲哭訴：「羅馬人，你們看吶！」他脫下破舊的上衣，袒露出胸前背後的累
累傷痕，「這些，除了為國家打仗留下的，就是債主用鞭子抽打的。」
    越來越多的圍觀者面露同情之色，紛紛上前關切地詢問。原來，老人出身平民，曾在軍
隊中任百夫長，屢建戰功。打仗回來，他的房舍、田產都已毀於敵手，家財性畜也被搶劫一
空，老人為了生存只好借債。「屋漏偏逢連夜雨。」不幸，當年年景不好，老人無力償還欠
債，債主便狠心地霸佔了他的田地，又將他抓起來，關在地牢中，老人求生不能，求死不
得，便設法逃了出來。
    聽著老人的訴說，圍觀的平民們不禁想到了自己同樣悲慘的身世。個人義憤慎膺。一時
間，廣場上群情激奮，演變成了一次聲勢宏大的平民集合。
    原來，當時羅馬貴族專制政府，只顧鞏固政權，一味地維護貴族利益，使得廣大平民生
活日益惡化，百姓怨聲載道。羅馬平民階層人數眾多，與貴族相比，他們低人一等，在政治
上備受歧視，即使平民中的富翁，也不能擔任高級官職，不能參加元老院，不能與貴族成
婚，甚至不能參與公有土地的分配。平民們當兵打敗，流血賣命，掠奪來大片土地，卻無權
分享，只能眼巴巴地看著貴族隨意瓜分，他們心中積怨極深。按當時羅馬實行債務奴隸制，
誰如果借錢不能按期償還，就要將田地、財產交給債權人，若仍不足以還債，借債人和家人
就要淪為債權人的奴隸。廣大平民對此深惡痛絕，多次要求廢除這殘忍的制度。但元老院因
涉及到自身利益，一而再，再而三地找借口不予理睬。於是，平民與貴族的矛盾日漸尖銳。
今天，眼看這位老人的不幸，他們觸景生情，終於忍無可忍了。
    這時，恰好有幾個元老到元老院來，被憤怒的平民發現，險些挨一頓狠打。幸虧執政官
塞維魯和克勞狄迅速趕來，才避免了一場平民暴亂。平民們將他們團團圍住，要求他們立即
召開元老會議，改善平民的待遇。
    元老們無奈地陸續來到會場。剛開始討論，意見就發生了嚴重的分歧。克勞狄力主鎮
壓，提議把帶頭的平民抓起來，並大聲地叫囂，推選獨裁官，取消上訴權。獨裁官是羅馬歷
史上一種非固定的官職，在非常時期選出來，以集中權力應付危機，擁有獨裁一切事務的權
力。另一個執政官塞維魯則認為在這種群情激奮的時候，不能來硬的，硬碰硬只能激化矛盾。
    正當元老們各執一詞，久議不決之時，有騎兵來報告，說優爾西人的一支部隊已逼近羅
馬。內憂外患交織在一起，使元老們焦急萬分，只好暫且向平民妥協，先一致對外。廣場上
的百姓欣喜若狂，認為這是神意來懲罰貴族。他們互相叮囑，誰也別去服兵役，讓貴族自己
去送命吧。
    這時元老們匆忙散會分頭去準備戰事了，留下塞維魯向平民們發表演講：「平民們，元
老院焦急地為你們的利益考慮，但因國家安全正受到威脅，只好先中止會議，再沒有什麼比
戰爭更急迫的事了。為使你們相信元老院的誠意，我特頒布一道法令：禁止任何羅馬公民非
法拘禁其他公民，當公民在軍中服役時，任何人也不得扣壓和出售他的財產及兒女。」純樸
的平民認為鬥爭取得了勝利，便紛紛踴躍地前來報名應徵，在與優爾西人的戰鬥中，他們表
現得最為勇敢。沒想到戰爭過後，克勞狄卻食言了。對此，塞維魯無能為力。憤怒的平民於
是秘密結社，團結起來抵制政府，最後發展到徵兵都征不上來的嚴重地步。
    元老院又緊急召開會議，決定以最嚴厲的手段徵召兵士，違抗者逮捕法辦。但逮捕令無
法執行。因為不管你去那逮誰，都會發現許多平民護衛著他，使你無從下手。因為那時人們
自衛大都靠拳腳功夫，平民們決意抵抗，統治者是沒有任何辦法的。
    在又一次元老院的會議上，前執政官推選獨裁官的建議獲得了通過。具有豐富政治經驗
的元老選中了性情溫和的貴族瓦勒里勒任獨裁官，以避免造成更尖銳的矛盾，帶來更大的混
亂。
    面對瓦勒里勒的許諾和外敵的入侵，平民又全力投入了戰爭。瓦勒里勒率兵出征，大獲
全勝。返國后，他召開元老院會議，提出的第一項提案便是對並肩作戰的平民實現承諾，廢
除債主處置債務人的權力。但提議未被通過，瓦勒里勒拍案而起，憤憤地說：「既然你們不
讓我兌現我的諾言，那我只好辭職回家去了！」他脫下紫色長袍隨手扔在地上，怒氣沖沖地
走出門去。
    據說，侯在門外的平民簇擁著前獨裁官，浩浩蕩蕩地返回鄉下的家園。轉回來，他們備
足武器和糧草，徑直列隊奔赴幾公裡外的聖山，駐紮下來。這下，羅馬的武裝力量被大大削
弱了。羅馬城被一片緊張、壓抑的氣氛籠罩著：人人膽戰心驚，家家門戶緊閉。元老院日日
開會，爭來吵去，就是不實現諾言。
    漸漸地，城內的平民也紛紛遷向城外，並放出風聲說平民們要在聖山另立國家。眼看羅
馬城已空了一大半，外敵又隨時可能來侵犯，元老們終於屈服了，他們派出了能言善辯的阿
格里巴赴聖山與平民對話。
    阿格里巴先講了一個寓言：「有一個人身體的各部分器官鬧起了彆扭，各部分看到自己
用勁氣力得來的東西都跑到了肚子里，而肚子卻只管安享現成果實，於是憤憤然地約好，手
不再往嘴裡送吃的，嘴不再咀嚼，一起用飢餓來困倒肚子。結果，所有的器官都餓壞了，全
身虛脫，差點丟了性命。大家這才明白，肚子並非無功受祿，它受的營養並不比輸出的多。
從此，各器官彼此團結，這個人才得到了生命和健康。平民和貴族就象身體的各個部分，我
們都是羅馬人，命運是一樣的，出了問題好好商量才對。」
    這樣，平民與貴族終於達成了協議，羅馬政府新設了高級官職——平民保民官，由平民
擔任，有權出席元老院會議。元老貴族一統天下的局面終於被打破了。不久，又通過了平民
可以擔任軍團司令官的決定，改變了平民只能在軍隊中流血賣命被動地服從指揮的命運。
    至此，羅馬平民與貴族的鬥爭告一段落，兩大社會集團的矛盾逐漸彌合，義大利半島基
本統一了。

「坦克」—戰象

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    也許你不相信，在古代戰爭史上，曾有過一種特種部隊——象軍，它在戰爭中發揮著現
代部隊中現代武器坦克的作用。經過訓練的戰象，作戰時衝鋒陷陣，勇猛無敵，它能破城
門，毀營壘、折武器、踏敵軍、陷敵陣，常給敵方造成極大的殺傷。
    戰象的使用最早在東南亞各國，象軍的編排很有特色。在戰象的背上設一象輿，輿中坐
一將士，象前後各有一名馭象手。在象的四條柱子般粗的腿旁，各立一位持刀盾的戰士護
衛。這樣七個人組成了一個獨立的作戰單位。據說在泰國有名垂青史的戰象。秦國古台王朝
拉瑪甘享石碑銘文記載：拉瑪甘享在１９歲時曾騎戰象「餒蓬」奮戰敵營，營救父王，反敗
為勝。拉瑪甘享的英名與他的戰象一起銘刻在石碑上。東南亞最著名的一次象戰是暹羅王納
黎萱於１５８４年對緬甸王國的一次戰鬥，投入的戰象多達幾百頭，那次大戰結束了暹羅對
緬甸的附屬關係。
    在公元前３２７年，戰象做為戰爭工具馳騁疆場。這一年，馬其頓王亞歷山大遠征印
度，印度的波魯斯統帥率領強大的象軍出擊。這時的戰象背上沒有象輿，也不是獨立的作戰
部隊，只由兩個戰士騎著作戰。亞歷山大為了紀念這次特殊的戰鬥，發行了鑄幣和獎章，上
面刻有騎著戰馬的亞歷山大和乘坐戰象的波魯斯作戰的圖案。
    據史料記載，印度孔雀王朝的陸軍包括步兵、騎兵、戰車兵和象軍，其中象軍是作戰時
的突擊力量。作戰時，阿育王能徵集步兵６０萬，騎兵３萬和戰象９０００頭的大軍，正是
依靠這支部隊，阿育王基本統一了印度次大陸。
    希臘人使用戰象是在遠征印度過程中學會的。公元前３０５年，亞歷山大的部將塞流古
再次遠征印度，但仍沒有成功。在與孔雀王朝簽訂和約中，塞流古割讓了大片領土，並將自
己的女兒嫁給印度王，從而換得戰象５００頭。這些戰象在後來的戰爭中起了重要的作用。
其中最著名的是希臘北部伊庇魯斯國王皮洛斯用戰象作戰的戰役。
    公元前２８０年，皮洛斯在義大利戰場上使用戰象同羅馬人作戰。皮洛斯是一個很有軍
事才能的統帥，他是亞歷山大的遠親。他夢想以亞歷山大為榜樣，在地中海地區建立一個大
帝國。這一年，羅馬軍隊向南義大利的希臘人發動進攻，南義大利向皮洛斯求助。皮洛斯率
領大軍抵達南義大利，他的軍隊包括２萬名重裝兵，２０００名射手和３０００名騎手，還
有第一次出現在義大利土地上的２０隻戰象，這些戰象經過特殊訓練，作戰時由一個象奴駕
馭，象背上站著４個手持長矛的士兵，衝鋒時威力很大。
    在赫拉克列城附近，羅馬軍團和皮洛斯展開第一次激烈的會戰。訓練有素，作戰勇敢的
羅馬士兵經受住皮洛斯槍兵騎兵的強大衝擊，雙方七戰未決勝負。正當雙方人喊馬嘶浴血奮
戰的時候，皮洛斯的戰象勇猛出擊。羅馬人的戰馬被這些巨象嚇得四處逃竄，羅馬士兵紛紛
後退。皮洛斯乘機輪番衝鋒，羅馬人大敗，死傷７０００多人，被俘２０００多人。第二年
４月，皮洛斯再次進攻羅馬。會戰在奧斯庫倫城展開。羅馬人集結了７萬人的軍隊，並且發
明了一種配著炭火的戰車。他們相信動物是怕火的，而且選擇了有利的地形：一片森林做為
自己的步兵、騎兵方陣。但皮洛斯巧妙地引蛇出洞，把羅馬人逼到一塊平原上。經過數日的
激戰，羅馬士兵在大象腳下死傷慘重。羅馬人失去了６０００人，還有他們的執政官。皮洛
士也損失慘重：損失３５００人，本人也受了輕傷。雖然皮洛斯勝利了，但他也不得不嘆息
到：「如果再來一次勝利，誰也不能跟我回國了。」從此，「皮洛斯的勝利」比喻實際上接
近失敗的勝利。
    公元前２５７年，羅馬人和皮洛斯在貝尼溫敦城的附近進行最後一次會戰。皮洛斯不幸
迷路，羅馬射手向大象射出密集的帶火箭，大象瘋狂地轉身向後跑，踐踏著自己的軍隊，大
象使皮洛斯一敗塗地，羅馬人一舉捕獲了１０００多名俘虜和４隻大象。皮洛斯在騎兵的掩
護下才能以逃生。
    公元前２５６年冬，遠征非洲的羅馬將領列古魯斯率領１５０００步兵，５０００騎兵
在迦太基的領土上作戰。迦太基人以１２０００步兵、４０００騎兵和１００頭大象組成的
軍隊阻止他們。這一戰羅馬人又遭慘敗，大部分士兵被踩死或被騎兵殺死，列古魯斯和５０
００將士被俘，只有不到２０００人得以逃生。公元前２５０年，擁有戰象的迦太基人前來
攻打西西里島上的帕諾爾姆司城。羅馬軍官被大象的可怕嚇壞了，不敢應戰，固守在城前的
戰壕里。迦太基人率領大象衝擊羅馬人的陣地，被巨箭和投槍還擊，一群大象受驚向後退，
沖亂了迦太基的軍隊。羅馬人乘機出擊，趕走了迦太基人，並俘獲了幾十頭的大象。
    大象在古代戰爭史上，確實發揮過坦克般的威力，但它的功勞過失參半，因為它畢竟是
有生命東西，不能完全受人操縱。它既給主人帶來了輝煌的勝利，也給主人帶來了不幸的慘
敗。

烏鴉式戰艦

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    公元前２５９年盛夏，義大利中部海岸的沙灘上，密密麻麻排列著無數條長凳，每條長
凳上都坐著好幾個年輕力壯的小夥子，光著膀子，手握著長長的木漿，喊著號子不停地一起
划動著。
    正午的陽光，烤晒著小夥子們黝黑的脊背，汗水不停地淌下來，滴在火熱的沙地上，一
下子就沒了蹤影。漸漸地，號子聲低下來，划漿的動作開始減慢，有的划漿手累得暈倒在凳
子上。「喂，小夥子們，再加把勁啊！聽我口令：一、二、三、四……」一位羅馬軍官喊
到，他一邊喊口令，一邊上前糾正著划漿動作。
    休息時，一位划漿手走到了羅馬指揮官面前，指著遠處正在趕製的戰艦，壯著膽子問：
「將軍，為什麼不等船造好再訓練呢，大夥都怕累死了。」
    「不，那就來不及了，」將軍搖著頭，「西西里島對我們羅馬人來說太重要了。我們決
不能讓迦太基人在那裡稱王稱霸。我們雖然攻佔了西西里的許多城市，可如果沒有強大的海
軍，我們陸戰中取得的一切勝利就會化為烏有！」
    「迦太基的海軍那麼兇猛，我們現在才開始造船，來得及嗎？」
    將軍把手一揮，大聲道：「所以，我們必須在造船的同時訓練划漿手，等船造好，我也
有了熟練的划漿手。好啦，休息時間到了，大家繼續訓練吧。」
    划漿手回到自己的位置上，一邊隨著眾人划起木漿，一邊思索著。
    夜幕降臨，訓練一天的羅馬士兵們已進入了夢鄉。白天向將軍提問的那位划漿手，又來
到將軍的指揮軍帳中，他直言不諱地說出了自己的想法：即使把這麼多劃漿手訓練得像一個
人，在海戰中取勝的希望仍然很渺茫。
    正在為此擔憂的將軍聽到他的話，問道：「難道你有什麼好辦法？說出來聽聽。」
    划漿手點點頭，說道：「誰都知道，我們羅馬人向來以陸戰著稱，如果在海戰中能把陸
戰的優勢發揮出來，那我們就必勝無疑。我想，我們可以在每一艘戰艦船頭裝一隻烏鴉嘴巴
一樣的掛鉤作小橋……」
    划漿手繪聲繪色地講述著自己的想法，將軍不住地點頭，皺著的眉頭舒展開來，「好，
太好了！」隨後，將軍決定把這位划漿手調入造船指揮部，命令按他的設計、指揮造船。一
年後，羅馬人造出了１２０艘新的戰船，數千名划漿手訓練完畢。公元前２６０年，羅馬艦
隊渡海南下，向西西里島進軍。在島北海面上，羅馬艦隊與迦太基艦隊相遇。
    迦太基海軍指揮官得知羅馬戰艦向他們駛來的消息時，一點也沒有驚慌。是啊，雖然迦
太基陸戰中失利，可在海上一直佔有優勢。只有一年時間，羅馬人能造了幾艘船？他們有划
漿手嗎？迦太基指揮官走出指揮艙，問瞭望員：「來了多少羅馬船？」
    「１００艘五層的，２０艘三層的。」瞭望員回答。「１２０艘！」指揮官輕蔑地說，
「傳我的命令：調１３０艘戰艦迎敵！」
    傳令兵輕聲問：「大人，用什麼隊形？」
    指揮官走向甲板，接過望遠鏡望了望羅馬艦隊，哈哈大笑，說：「全是些笨頭笨腦的破
船！對付他們，根本不需要什麼隊形，只要衝上去把它們撞沉就行了。」
    兩支艦隊距離越來越近。迦太基艦瞭望員又報告說：「報告！敵方每艘戰艦船頭，都裝
著一隻烏鴉嘴樣的東西！」指揮官眯起眼睛仔細看了半天，不明白那是幹什麼用的。出於對
羅馬戰艦的蔑視，他大大咧咧把手一揮，「別管它，命令艦隊全速衝撞！」
    迦太基戰艦不顧一切地向羅馬戰艦衝去。眼看雙方的戰艦就要碰在一起，忽視，羅馬戰
艦上響起了震耳欲聾的號聲，爆發出陣陣吶喊：「羅馬的勇士們，拯救羅馬的時候到了，沖
啊！」
    雙方開始投擲石彈、長矛，箭鏃雨點般射了起來。接著，艦頭開始碰撞。奇怪的是，羅
馬的戰艦面對衝來的迦太基戰艦，不但不轉向躲避，相反卻主動迎了上去。就在兩艦相撞的
瞬間，羅馬艦頭那長長的烏鴉嘴向前一伸，「咔嚓」一聲咬住了迦太基的艦舷。
    迦太基人驚呆了。這哪是什麼烏鴉的嘴，分明是一座帶著鐵鉤的小橋。羅馬將士衝上敵
艦甲板，橫砍豎劈，刀光劍影，鮮血飛濺，硝煙瀰漫；海戰變成了陸戰，艦隊變成陸戰戰
場。海面上，鮮血映著初升太陽的光芒，一片火紅。迦太基指揮官驚恐萬狀，下令艦隊趕快
向後撤。但是，已經晚了。羅馬戰艦的「烏鴉嘴」緊緊咬住迦太基戰艦，毫無陸戰經驗的迦
太基划槳手，被羅馬士兵打得只有招架之功，無還手之力。整個迦太基艦隊被打得七零八
落，十幾艘破爛不堪的戰艦，倉惶逃跑，又有許多艦翻了個底朝天。海面上到處是翻著的戰
艦，折斷的木漿，漂浮的屍首。那個驕橫一時的迦太基指揮官也失蹤了。
    羅馬的將士們在戰艦上高舉雙臂，歡呼著：「勝利啦！」「烏鴉艦萬歲！」「羅馬萬
歲！」
    勝利的消息傳回到羅馬，全城一片歡騰。為紀念這次海戰的輝煌勝利，羅馬廣場豎起了
一根大理石紀念柱，機上塑的是一隻烏鴉用嘴咬著俘來的迦太基船頭。指揮這次海戰的執政
官，獲得了極大的榮譽，元老院決定派一名火炬手和兩個吹笛子的人跟隨他。他走到哪裡，
火炬燃燒到哪裡，笛子響到哪裡，人們就知道，羅馬的英雄來了。
    羅馬人確信「烏鴉」戰艦是無敵的，決定去遠征非洲，佔領迦太基國的本土。公元前２
５６年，一支由３３０艘「烏鴉」戰艦，１０萬餘名划漿手和４萬名步兵組成的龐大艦隊向
迦太基國進發。途中，羅馬艦隊再次打敗一支由３５０艘戰艦、１５萬人組成的迦太基艦
隊，順利地在非洲登陸，圍困了迦太基城。但是，由於地理環境不熟悉，氣候不適，羅馬軍
隊始終沒有攻下迦太基城。在返回羅馬途中，不幸遇到了可怕的風暴，２８０艘烏鴉戰艦，
２萬多名士兵和１０萬划漿手葬身大海。公元前２４１年３月，羅馬重建的一支艦隊在西西
里島西面海域，再次擊沉迦太基１２０艘戰艦。最終，迦太基被迫向羅馬求和，支付了大量
賠款，割讓西西里島給羅馬。
    羅馬和迦太基這場戰爭，歷史上稱「布匿戰爭」，前後進行了３次，共持續了１１８年
之久。

阿基米德

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    公元前２１５年，羅馬將領馬塞拉斯率領大軍，乘坐戰艦來到了歷史名城敘拉古城下，
馬塞拉斯以為小小的敘拉古城會不攻自破，聽到羅馬大軍的顯赫名聲，城裡的人還不開城投
降？
    然而，問答羅馬軍隊的是一陣陣密集可怕的鏢箭和石頭。羅馬人的小盾牌抵擋不住數不
清的大大小小的石頭，他們被打得喪魂落魄，爭相逃命。
    突然，從城牆上伸出了無數巨大的起重機式的機械巨手，它們分別抓住羅馬人的戰船，
把船吊在半空中搖來晃去，最後甩在海邊的岩石上，或是把船重重地摔在海里。船毀人亡。
馬塞拉斯僥倖沒有受傷，但驚恐萬分，完全失去了剛來時的驕傲和狂妄，變得不知所借。最
后只好下令撤退，把船開到安全地帶。
    羅馬軍隊死傷無數，被敘拉古人打得暈頭轉向。可是，敵人在哪裡呢？他們連影子也找
不到。
    馬塞拉斯最後感慨萬千地對身邊的士兵說：「怎麼樣？在這位幾何學『百手巨人』面
前，我們只得放棄作戰。他拿我們的戰船當遊戲扔著玩。在一剎那間，他向我們投射了這麼
多鏢、箭和石塊，他難道不比神話里的百手巨人還厲害嗎？」馬塞拉斯說的「百手巨人」是
誰呢？
    原來，當時所有受過教育的人都知道，在敘拉古城裡住著一位人間奇才阿基米德。年過
古稀的阿基米德是一位聞名於世的大科學家。在保衛敘拉古城時，他動用了槓桿、滑輪、曲
柄、螺桿和齒輪。他不僅用人力開動那些投射鏢箭和石彈的機器，而且還利用風力和水力，
利用有關平衡和重心的知識、曲線的知識和遠距離使用作用力的知識等。難怪馬塞拉斯不費
勁地就找到了自己慘敗的原因。當天晚上，馬塞拉斯連夜逼近城牆。他以為阿斯米德的機器
無法發揮作用了。不料，阿斯米德早準備好了投石機之類的短距離器械，再次逼退了羅馬軍
隊的進攻。羅馬人被驚嚇得談虎色變，一看到城牆上出現木樑或繩子，就抱頭鼠竄，驚叫著
跑開：「阿基米德來了。」
    阿基米德出生在敘拉古的貴族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿斯米德從
小熱愛學習，善於思考，喜歡辯論。長大后飄洋過海到埃及的山歷山大里亞求學。他向當時
著名的科學家歐幾里德的學生柯農學習哲學、數學、天文學、物理學等知識，最後通古博
今，掌握了豐富的希臘文化遺產。回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯
系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠
高於歐幾里德。他把數學研究和力學、機械學緊緊地聯在一起，用數學研究力學和其它實際
問題。保護敘拉古戰役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了「知
識就是力量」的真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季
節，他看到農人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創造了一種螺旋提水器，
通過螺桿的旋轉把水從河裡取上來，省了農人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代
用於水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。阿基米德在他的著作《論槓桿》（可惜失
傳）中詳細地論述了槓桿的原理。有一次敘拉古國王對槓桿的威力表示懷疑，他要求阿基米
德移動載滿重物和乘客的一般新三桅船。阿基米德叫工匠在船的前後左右安裝了一套設計精
巧的滑車和槓桿。阿基米德叫１００多人在大船前面，抓住一根繩子，他讓國王牽動一根繩
子，大船居然慢慢地滑到海中。群眾歡呼雀躍，國王也高興異常，當眾宣布：「從現在起，
我要求大家，無論阿斯米德說什麼，都要相信他！」
    阿基米德曾說過：給我一小塊放槓桿的支點，我就能將地球挪動。假如阿基米德有個站
腳的地方，他真能挪動地球嗎？也許能。不過，據科學家計算，如果真有相應的條件，阿基
米德使用的槓桿必須要有８８×１０２１英里長才行！當然這在目前是做不到的。
    最引人入勝，也使阿基米德最為人稱道的是阿基米德從智破金冠案中發現了一個科學基
本原理。
    國王讓金匠做了一頂新的純金王冠。但他懷疑金匠在金冠中摻假了。可是，做好的王冠
無論從重量上、外形上都看不出問題。國王把這個難題交給了阿基米德。
    阿基米德日思夜想。一天，他去澡堂洗澡，當他慢慢坐進澡堂時，水從盆邊溢了出來，
他望著溢出來的水，突然大叫一聲：「我知道了！」竟然一絲不掛地跑回家中。原來他想出
辦法了。
    阿基米德把金王冠放進一個裝滿水的缸中，一些水溢出來了。他取了王冠，把水裝滿，
再將一塊同王冠一樣重的金子放進水裡，又有一些水溢出來。他把兩次的水加以比較，發現
第一次溢出的水多於第二次。於是他斷定金冠中摻了銀了。經過一翻試驗，他算出銀子的重
量。當他宣布他的發現時，金匠目瞪口呆。
    這次試驗的意義遠遠大過查出金匠欺騙國王。阿基米德從中發現了一條原理：即物體在
液體中減輕的重量，等於他所排出液體的重量。這條原理後人以阿基米德的名字命名。一直
到現代，人們還在利用這個原理測定船舶載重量等。
    傳說，阿基米德還曾利用拋物鏡面的聚光作用，把集中的陽光照射到入侵敘拉古的羅馬
船上，讓它們自己燃燒起來。羅馬的許多船隻都被燒毀了，但羅馬人卻找不到失火的原因。
９００多年後，有位科學家按史書介紹的阿基米德的方法製造了一面凹面鏡，成功地點著了
距離鏡子４５米遠的木頭，而且燒化了距離鏡子４２米遠的鋁。所以，許多科技史家通常都
把阿基米德看成是人類利用太陽能的始祖。
    卻說馬塞拉斯進攻敘拉古時屢受襲擊，在無般無奈下，他帶著艦隊，遠遠離開了敘拉古
附近的海面。他們採取了圍而不攻的辦法，斷絕城內和外界的聯繫。３年以後，他們利用敘
拉古城市居民的大意，終於在公元前２１２年佔領了敘拉古城。馬塞拉斯十分敬佩阿基米德
的聰明智慧，下令不許傷害他，還派一名士兵去請他。此時阿基米德不知城門已破，還在凝
視著木板上的幾何圖形沉思呢。當士兵的利劍指向他時，他卻用身子護住木板，大叫：「不
要動我的圖形！」他要求把原理證明完再走，但激怒了那個魯莽無知的士兵，他竟用利劍刺
死了７５歲的老科學家。馬塞拉斯勃然大怒，他處死了那個士兵，撫慰阿基米德的親屬，為
他開了追悼會並建了陵墓。阿基米德被後世的數學家尊稱為「數學之神」，在人類有史以來
最重要的三位數學家中，阿基米德佔首位，另兩位是牛頓和高斯。

漢尼拔

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    公元前６世紀末，在非洲北部，（現在的突尼西亞）一帶出現了一個富強的奴隸制國家—
—迦太基。迦太基出了一名著名的軍事統帥——漢尼拔。
    漢尼拔（前２４７—１８３年）是迦太基將領哈米爾卡爾·巴爾卡的兒子。他的童年正
處於第一次「布匿戰爭」時期。因羅馬人稱迦太基人為布匿人，所以他們之間的戰爭被稱為
布匿戰爭。
    漢尼拔從小就經受著戰火的鍛煉，９歲時，父親命令他跪在祭壇前發誓：長大成人後，
一定要成為羅馬誓不兩立的仇人。２５歲時，年輕的漢尼拔成為迦太基駐西班牙部隊的最高
統帥。雖然年輕，但他卻在父親的培育下成長為一個意志堅強、富有軍事才能的人。由於從
小跟隨父親，受過多年軍營生活的磨鍊，他具備了堅韌不拔的毅力和吃苦耐勞的精神，膽識
過人，善於用兵。平時，他生活簡樸，與士兵同甘共苦；戰時，他身先士卒，深受士兵的擁
戴。有人曾這樣描寫他：「沒有一種勞苦可以使他的身體疲乏或精神頹喪。酷暑也好，嚴寒
也好，他一樣受得了。無論在騎兵還是步兵里，他總是把其他人遠遠地拋在後面，第一個投
入戰鬥，交戰之後，最後一個退出戰場。」
    漢尼拔上任后，就積極準備對羅馬的戰爭。他不僅擬訂了古代戰爭史上少有的周密而詳
盡的作戰計劃，還暗中派了許多秘密使者，去爭取那些對羅馬心懷不滿的希臘城邦站在自己
的一邊。漢尼拔完成一系列對羅馬人作戰的準備之後，決定迫使羅馬人首先向迦太基宣戰。
為達此目的，他首先進攻羅馬的西班牙同盟者——富足的薩貢姆城。
    薩貢姆城遭到突然襲擊后，急忙派使者前往羅馬求援。羅馬元老院向漢尼拔髮出警告，
漢尼拔反而責備羅馬乾涉薩貢姆內政。公元前２１８年，羅馬向迦太基宣戰。第二次布匿戰
爭正式開始。
    羅馬人本打算兵分兩路：一路從西西里進攻迦太基本土；一路從西班牙登陸，以牽制漢
尼拔的軍隊。可漢尼拔卻驚人地避開了羅馬人的主力，冒著極大的危險，率領大軍，從小道
翻越了人跡罕至的阿爾卑斯山，攻入義大利本土，出其不意地給了羅馬軍隊一個沉重的打
擊。羅馬軍隊措手不及，作戰計劃全部被打亂了。
    這次跨越阿爾卑斯山的遠征，行程近９００公里，漢尼拔的大軍克服了許多艱難險阻。
只用了３３天時間就越過了冰雪覆蓋、山高坡陡、氣候惡劣、岩多路滑的阿爾卑斯山，走完
這段異常艱苦的征程后，漢尼拔由９萬步兵、１萬２千騎兵和幾十頭戰象組成的大部隊只剩
下２萬步兵，６千多沒有馬的騎兵和一頭戰象了。不久前剛被羅馬人征服的內阿爾卑斯山居
民仇恨羅馬統治者，所以，漢尼拔的軍隊開下山時，一些高盧部落紛紛來投奔，漢尼拔又得
到了充足的人力和馬匹。經過修整，精力充沛、鬥志旺盛的迦太基士兵一舉打敗了羅馬部
隊。這一勝利使徘徊觀望的高盧人很多轉到了漢尼拔的部隊。
    公元前２１７年６月，漢尼拔採取迂迴戰術，在義大利中部的特拉西美諾湖畔設下埋
伏，把羅馬４個軍團近３萬人的隊伍引進了三面環山，一面臨湖的峽谷中，不到３小時漢尼
拔的軍隊結束了戰鬥。羅馬損失慘重，執政官戰死，１萬５千人陣亡，幾千人被俘，僅剩６
千人衝出重圍，逃入附近的一個村莊。漢尼拔的士兵窮追不捨，在繳械留命的條件下羅馬士
兵全部投降了。漢尼拔區別對待俘虜，命令給羅馬士兵全部帶上枷鎖，立即釋放了無羅馬公
民權的義大利人。
    漢尼拔注意利用羅馬和義大利各同盟之間的矛盾，目的在於孤立和削弱羅馬。與此同
時，他還與地中海沿岸的羅馬鄰國結成反羅馬聯盟。
    公元前２１６年８月，著名的康奈戰爭爆發。當時羅馬軍隊有步兵８萬，騎兵６千，而
漢尼拔只有步兵４萬，騎兵１萬４千。經過１２小時的激戰，羅馬軍大敗，損失７萬餘人，
而漢尼拔只損失不到６千人，創造了古代軍事史上以少勝多的輝煌戰例。
    公元前１９６年，漢尼拔當選為迦太基最高行政官，實行了許多重大改革。但這些改革
措施遭到貴族寡頭們的強烈反抗。他們向羅馬政府告密，誣陷漢尼拔準備發動新的反羅馬斗
爭。他們想藉此機會加害漢尼拔。已臣服於羅馬的迦太基政府竟準備用漢尼拔來換取羅馬人
的歡心。漢尼拔萬般無奈下連夜逃出家鄉。羅馬人不肯留下後患，跟蹤追捕。公元前１８３
年，在無路可逃的情況下，漢尼拔在異國他鄉服毒自殺了。
    漢尼拔足智多謀、學識淵博。抱著拳拳愛國之心本應做出更輝煌的偉業，但卻落個悲慘
的結局。只可惜地生不逢時。

康奈城激戰

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    這是世界古代戰爭史上一次著名的以少勝多的戰例。公元前２１６年，迦太基以５萬兵
力，在地處亞德里亞海灣的康奈城大敗８萬羅馬大軍，取得了輝煌的戰績。
    同年６月，一直飼機向羅馬復仇的迦太基軍隊突然佔領了羅馬的重要糧倉康奈城，統帥
是英勇善戰的漢尼拔。羅馬人立即組織了８萬步兵，６千騎兵，向康奈城進發，準備以優勢
的兵力取勝，一舉奪回康奈城。一場惡戰迫在眉睫。
    ８月２日清晨，羅馬軍隊開到康奈附近的平原上，布成戰鬥陣形。羅馬士兵總共排成３
行，每行之間有個小間隔。精選的步兵排成７０列，以密集隊形擺在中心。騎兵放在步兵的
左右兩翼，看得出，他們要以步兵的強力衝擊突破敵人的陣線。
    這邊，漢尼拔的部隊步兵僅４萬人，騎兵１．４萬人，兵力比起羅馬來處於明顯的劣
勢。但他經過細緻的察看地形，已知道，在離戰場不過五公里的亞德里亞海面上，中午時分
常常颳起猛烈的東風。所以，他選擇了一個背向東風的陣地，並先在高處的山谷中埋伏了一
支部隊。這樣，他們就佔有了順風順勢的主動權，而迫使敵人面向海面，逆風逆勢。
    他的兵陣擺得很特別：正中是兩萬名戰鬥力較弱的步兵，排成半月形、凸出的一面對著
敵人，兩旁才是戰鬥力強的步兵；在半月形陣勢的兩端是精銳的奇兵。同時，還有５００名
強悍的步兵，除了和其他士兵一樣手持長劍外，每人在內衣里藏了一把短劍，等待著行動的
信號。
    上午八九點鐘，當刺耳的軍號聲響起時，雙方士兵十幾萬人一起發出了陣陣震耳欲聾的
吶喊，威震原野。一場血腥殘殺開始了。弓箭手、投石手和投射手相互投射，石塊、利箭、
投槍，「嗖嗖」地飛向敵人的陣地，如驟雨，如飛蝗。接著，羅馬士兵首先發起猛攻，漢尼
拔的軍隊順勢向後退卻，半月形漸漸向相反的方向彎過去，最後凸出戰線變成了凹形戰線，
羅馬步兵由兩側向中間匯合進攻。羅馬人越是深入地楔入，迦太基的隊列越是從兩側向內收
縮。這正是漢尼拔的計謀：讓羅馬人朝「口袋」里鑽。當羅馬人鑽進了預定的深度，漢尼拔
立即組織他的精銳步兵和騎兵迅速擠壓敵軍的兩翼，同時，向５００名強悍的步兵發出了預
定的信號。
    只見５００名壯士一聲吶喊，衝出了迦太基的陣線，有幾名迦太基士兵不明真相，上前
拉截，被砍翻在地。５００人以雜亂不堪的隊形向羅馬人那邊跑去，一邊跑一邊扔下手中的
長槍，嘴裡還喊著：「我們投降，我們投降」羅馬士兵見他們是降兵，就讓開一條路，讓他
們往後方跑去。在收下了他們的長箭和盾牌以後，羅馬人以為已解除了他們的武裝，就把他
們安置在自己的後邊地帶。
    臨近中午時，天上湧起了灰色的雲團，亞德里亞斯海面上，白色的海鷗尖叫著，不久，
海面上颳起了強勁的東風。一股強勁的黑色旋風從東方席捲而來，揚起了漫天塵土。塵土迷
住了正起勁兒地往「口袋」里鑽的羅馬士兵的眼睛。睜不開眼睛的士兵胡亂地碰撞，自傷很
多，陣勢大亂。背對東風的迦太基人，趁勢大量殺傷敵人。
    就在此時，留在羅馬軍隊後衛的５００名強悍的迦太基士兵，突然行動起來，他們從懷
里、從靴子里拔出短劍，奮力刺進羅馬士兵的喉嚨和胸膛。他們似猛虎下山，左衝右突，把
羅馬軍隊沖得稀里嘩啦。埋伏在山谷中的迦太基部隊也沖了下來，配合他們砍殺羅馬人。迦
太基的騎兵也飛快地奔到這裡，最後完成了對羅馬人的包圍。
    羅馬軍隊成了瓮中之鱉，失去了行動的自由，陷入了漢尼拔事先就為他們準備好的圈套
之中。前方，遇風受阻，前進不得；左右兩翼，是迦太基精銳部隊的猛烈夾擊；後退，已無
退路。他們只能自己擠來擠去，亂作一團，成了迦太基人的活「靶子」。
    經過１２小時的激戰，殘酷的撕殺結束了，羅馬人幾乎全軍覆滅，漢尼拔只損失６千
人。這次戰鬥發生在第二次「布匿戰爭」期間。
    ７０年以後，在第三次「布匿戰爭」中，羅馬人終於打敗了迦太基人，經過６天６夜的
激戰，迦太基城被羅馬軍隊攻破，迦太基城被夷為平地。

格拉古兄弟

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    公元前１３３年年初的一天，羅馬城風和日麗，在中心廣場上，人群熙熙攘攘，一位年
近３０歲的年輕人正在慷慨激昂地發表演講：
    「義大利的野獸都有一個可以棲息的巢穴，而那些為義大利戰鬥和犧牲的人卻只能享受
空氣和陽光。他們無家無室，攜妻帶子到處流浪。將軍們欺騙士兵為保衛祖墳宗廟而戰鬥，
但全是謊話，因為沒有一個士兵有自己的祭壇和祖墳，他們只是在為別人的榮華富貴而出生
入死。雖然他們被稱作羅馬的主人，自己卻沒有哪怕是一小塊土地，這難道公正嗎？」聽眾
激動地高呼「不！」
    這個青年人是誰？他在講什麼事情呢？這個年青人叫提比略·格拉古，是羅馬的保民
官，他正在公民大會上為使他提出的土地改革方案獲得通過而進行遊說。
    那麼羅馬為什麼要進行土地改革？提比略·格拉古及其土改方案又是怎麼回事呢？
    我們已經知道，平民是羅馬具有選舉權的公民，他們開墾荒地或從羅馬屬國分得一份土
地，從事個體農業生產。平民有替羅馬國家服兵役的義務，是羅馬軍隊的主要來源。但是，
公元前四世紀至公元前２世紀，在羅馬征服義大利、進而確立其在地中海地區霸權的過程
中，農民連年隨軍出征，土地無人耕種，農民被賣為奴隸，大規模使用奴隸勞動的大莊園迅
速遍布各地，小農經濟無力與之競爭，紛紛破產、土地也被兼并。因此平民強烈要求重新得
到土地。並且，羅馬的兵役法規定，服兵役的人必須自備服裝和武器。由於平民破產，他們
無力再去當兵，因而羅馬國家面臨兵源枯竭局面。為解決上述問題，在公元前２世紀下半
葉，格拉古兄弟毅然發動了一場以解決土地問題為中心的改革運動。
    格拉古兄弟出身於羅馬貴族家庭，父親是羅馬高官，母親是有名的美人。提比略·格拉
古早年做過占卜官，後來多次參加過羅馬海外軍事殖民戰爭，在羅馬官方是個有影響的人物。
    公元前１３４年１２月１０日，提比略在平民的支持下當選為保民官。一上任，他就制
定了一個土改方案，其中規定：每戶公民佔有國有土地不能超過１０００猶格（約合２５０
公頃），超過部分由國家償付地價后收歸國有，然後分成每份３０猶格的小塊土地分給無地
平民。然而，這個方案遭到了擁有大量土地的貴族保守派的強烈反對，他們一方面千方百計
轉移地產，一方面準備尋機殺死提比略。
    春去秋來，正當土地改革舉步維艱、緩慢開展之時，提比略保民官的任期快要屆滿了。
為防止改革事業中途夭折，提比略決定再次競選下一年的保民官。
    選舉日來臨，天剛大亮，羅馬中心廣場已經是萬頭攢動。大家都明白，提比略一人的去
留牽動幾乎所有羅馬公民的利益，所以不少外地的農民也都星夜趕到羅馬。乘著夜黑人多，
以納西卡為首的貴族率領僕從和支持者，身藏暗器，或手持棍棒，混在人群中，準備伺機鬧
事。提比略入場時受到支持者的熱烈歡迎，場內氣氛明顯對提比略有利。投票進行到一半
時，提比略已勝券在握。正在這時，有人告訴提比略，貴族保守派布置了大量武裝人員，正
預謀對他下手，要小心提防，並說：「提比略，你還是先回家避避，我們在這兒盯著，看他
們能鬧出什麼名堂。」提比略回答說：「我這時離去將是我的極大恥辱，人民將會失望，而
我的敵人也會惡意取笑我。」他迅速告知他周圍的人準備自衛，會場有些混亂起來。遠處的
人不知怎麼回事，都伸長脖子，踮起腳尖向裡面望，嘴裡連連問：「怎麼了？怎麼了？」提
比略於是把手放在頭上，作了個生命受到威脅的手勢。這時，一個貴族保守派的暗探立即大
聲叫嚷起來：「壞了！壞了！提比略正在要求一頂王冠，人民就要擁護他當國王了！」納西
卡見時機已到，跳起來大叫：「既然最高長官背叛國家，那麼挽救國家的人都跟我來吧！」
然後把外罩朝肩上一撩，率領著手持刀槍的暴徒向提比略衝去，廣場上頓時展開了一場短兵
相接的戰鬥。結果因事起倉促，寡不敵眾，提比略及其支持者３００百餘人都倒在了血泊之
中。提比略被害，激起了廣大平民和正直的貴族的極大憤慨，納西卡成了過街老鼠，無論走
到哪裡，人們都向他喊叫，咒罵他是玷污羅馬的罪人。不得已，他只好像喪家狗一樣遠赴小
亞細亞，最後於孤寂冷清中客死於異鄉。元老院懾於眾怒，也沒敢輕易廢除土地改革，提比
略死後６年，先後有８萬平民分到了土地。
    公元前１２４年，提比略的弟弟蓋約·格拉古當選為１２３年度保民官，公開譴責１０
年前貴族保守派的暴行，博得平民的歡呼。貴族保守派驚呼：「提比略又回來了。」蓋約比
提比略小９歲，他同哥哥一樣，為人耿直，處世嚴正。但二人在性格和作風上頗有差異。提
比略溫文爾雅、嚴肅理智；蓋約性情急躁、咄咄逼人，講演時慷慨激昂，在台上走來走去，
時而把長袍掀到肩上，時而高聲怒罵。他對民眾更具吸引力，對貴族保守派更具危險性。
    蓋約上任以後，立即提出糧食法案和土地法案，並在公民大會上通過。糧食法案規定，
由國家供應城市平民以廉價糧食。土地法案規定，繼續進行提比略的土地改革。但這時出現
了一個新的問題，羅馬國內的國有土地已經不多了，所以蓋約提出了一項建立３處移民地的
計劃，兩處在義大利本土，另一處在非洲。
    蓋約的計劃一提出，貴族保守派為籠絡平民，破壞改革，便指使另一個保民官李維·德
魯斯提出了反對建議。他們利用一些平民不願離開本土的心理，說３處移民地太少，要建立
１２處，並全部設在義大利本土。可實際上，義大利根本沒有可供建立１２處移民地的地
方，德魯斯的建議僅僅是忠惑人心的一紙空文。然而一部分平民對此卻產生了不切實際的幻
想。
    德魯斯的反對建議雖博得了部分平民的好感但仍有不少平民堅定地支持蓋約。貴族保守
派深知，要徹底扼殺改革，還必須通過暴力。
    在一次討論北非殖民地的公民大會上，保守派方面的一個執政官侍從故意稱蓋約黨人為
流氓並做出侮辱手勢，蓄意激怒改革派。結果，蓋約的部下在暴怒之下當場刺死這個侍從。
此事正中保守派下懷。次日，他們一面舉行遊行，一面令武裝暴徒對改革派展開大規模屠
殺，蓋約及其支持者雖進行了頑強抵抗，但最終經不住有組織的武裝襲擊，當場有３０００
多人遇害。蓋約逃入叢林，在絕望中自殺。事後，保守派在羅馬厚顏無恥地建起一座神廟，
取名「和諧」。然而一個夜晚，神廟大殿的銘文下被人刻上了一段譏諷的話：「一樁極不和
諧的事件，竟生出一座『和諧』之殿。」
    格拉古兄弟的改革最終失敗了，但它提供了整個內戰時代各種改革方案的藍本，揭開了
內戰時代的序幕。

斯巴達克起義

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    「我敢打賭，拿長劍的准能得勝。」「拿匕首的能贏，瞧，他體格多健壯！我賭２０塔
侖。」觀眾席上的羅馬貴族們正在熱鬧地爭論著。
    兩名年輕的角鬥士被帶進比賽場，開始殘酷的格鬥。他們用盾牌護著身子，尋找機會，
用手中的武器刺向對方。突然，一方被刺，鮮血從他的肩部流了下來。
    「好，好！」「再來一刀，再來一刀！」觀眾台上的貴族瘋狂地大叫著。
    終於，受傷的倒下了。只見台上的一個女巫站起來，她決定著敗者的命運。她的大拇指
朝上，斗敗者可以僥倖存活；大拇指朝下，斗敗者當場被處死。只見她大拇指朝下，頓時，
斗敗者被殺死在鮮血浸濕的場地上。觀眾席中傳來一陣陣的歡呼聲。
    這就是羅馬野蠻的娛樂方式——角斗。在羅馬，每年都要舉行爭鬥比賽，身體強壯的奴
隸往往被送到角鬥士學校培訓，然後在大劇場或公開場所彼此角斗，或與野獸搏鬥。而奴隸
主貴族則在觀看角斗時得到快樂。
    角鬥士們受著密切的監視，一舉一動都受到嚴格的限制，他們的腳上還戴著沉重的枷
鎖。他們的命運是註定死亡，因為他們隨時可能在競技場上喪生，他們實際上是緩期執行的
的死刑犯人。
    公元前７３年的一個深夜。羅馬中部卡普亞城的角鬥士的鐵窗內突然發出可怕的慘叫，
在靜寂的夜晚里顯得格外凄慘。３名衛兵急忙趕了過去，隔著鐵窗厲聲問道：「幹什麼？戰
死啊！還不老實睡覺！」
    一名角鬥士伸了腦袋說：「打死人了。高盧人打死了我們的夥伴。他被我們制服了，你
們看該怎麼處理他？你們不管我們就勒死他。」
    衛兵拿著油燈一照，果然是死了一個人，另一個人正被幾個人反扭著手。士兵說：「把
他交給我們吧。把死人也抬出來。」邊說邊開了門。說時遲，那時快，角鬥士們迅速擊倒他
們，撥出他們身上的短劍，衝出牢門。沉重的鐵門被一扇扇打開，角鬥士們揮舞著鐐銬向屋
外衝出。
    「向維蘇威跑啊！」只見一聲高昂的呼喊聲劃破夜空，角鬥士們蜂擁著向外跑去，消失
在夜幕中。
    這次角鬥士起義的領袖是斯巴達克。他本是希臘東北的色雷斯人，生得英俊健美，勇毅
過人，在一次反羅馬的戰鬥中被俘，淪為奴隸。因他聰明，富有教養，體格健壯，他的主人
把他送進角鬥士學校，想把他訓練成一名出色的角鬥士。在角鬥士學校，他以他的勇敢和智
慧，成了角鬥士們的精神領袖。他利用一切機會勸說角鬥士們為自由而死，而不應成為羅馬
貴族取樂的犧牲品。他組織了２００多個角鬥士準備暴動的時候，不慎泄密，於是他決定提
前行動，結果有７８人衝出虎口。
    斯巴達克率領這批人登上維蘇威火山，並安營紮寨。周圍的奴隸聽說維蘇威火山有自己
的隊伍后，紛紛前來投奔，奴隸起義軍很快就擴充到近萬人。他們殺富濟貧，令當地的奴隸
主聞風喪膽，談虎色變。
    公元前７２年春，羅馬元老院派３千軍隊前往鎮壓。他們將起義軍紮營的山頭封鎖起
來，企圖困死起義軍。一萬人的吃飯，飲水很快成了問題。斯巴達克向戰士們發出戰令：
「寧可戰死，不願餓斃。」他積極尋求突圍的計策。一天，他巡視戰場，看見一群戰士在用
野葡萄藤紡織盾牌。他突然心生一計：用野葡萄藤編織軟梯，然後利用軟梯順著懸崖峭壁下
山。他的妙計得到戰士們的呼應，很快一條長長的軟梯編好了。起義大軍在夜色的掩護下，
平安地轉移到山下。他們包抄到敵軍背後，發起猛攻，把３千敵軍打得丟盔棄甲，潰不成
軍。首戰大勝，起義軍士氣大振。斯巴達認真地分析形勢，在敵強我弱的情況下，要在羅馬
本土建立政權是很困難的。因此，他決定把起義軍帶出義大利，擺脫羅馬的奴役。
    起義軍向義大利北部浩浩蕩蕩地進軍，準備翻過阿爾卑斯山，進入羅馬勢力尚未到達的
高盧地區。
    羅馬元老院不甘心自己的失敗，又派遣大約１萬多人兵分三路前來追擊起義軍。
    雙方交戰後，斯巴達克先後打敗了羅馬的兩支敵軍。由於連續作戰，起義軍在適當休整
時，被另一支敵軍圍困在一個山坳里。敵人興高采烈，以為已經置起義軍於死地了。深夜的
時候，斯巴達克又想出一條妙計。起義軍把敵人丟下的一具具屍體綁在木樁口，旁邊點燃篝
火，遠處看去象是一個個哨兵在站崗，同時又留下幾名號兵在吹號，起義軍似乎仍被圍困在
山裡。起義軍在敵人的鼻子底下，靜悄悄地沿著崎嶇的羊腸小道，衝出了敵人的包圍。天亮
時，羅馬軍隊發現中計，急忙率軍緊追，中途又遭到起義軍埋伏隊伍的伏擊，損失慘重。
    斯巴達克突破敵人的多次圍追堵截，繼續北上。公元前７２年時，起義軍發展到了１２
萬人，阿爾卑斯山已經遠遠再望了。
    阿爾卑斯山高聳入雲，終年積雪，氣候惡劣，大隊人馬要翻過山去困難重重。也許是因
為這一具體情況，斯巴達克放棄了翻越阿爾卑斯山，進入高盧地區的計劃，他突然掉轉頭
來，揮師南下，準備渡海到西西里島。
    羅馬元老院原先是千方百計不讓斯巴達克起義軍跑出義大利，現在變成千方百計不讓他
進入義大利中心了。羅馬士兵在起義軍經過的路上設起防線，但抵擋不住士氣高昂，如猛虎
下山般的起義軍。羅馬元老院派出兩位執政官去鎮壓，但都敗北。羅馬全國處於緊急狀態。
元老院選出大奴隸主克拉蘇擔任執政官，率領６個兵團的兵力去對付起義軍。公元前７１年
整個夏季，克拉蘇是在與起義軍作戰失利的情況下度過的。為了整頓軍隊，克拉蘇恢復意大
利軍隊殘酷的「什一抽殺律」，臨陣脫逃的士兵，每１０人一組，每組抽籤處死一人。士兵
為了活命，重又鼓起勇氣，提高了克拉蘇部隊的戰鬥力。斯巴達克部隊迅速挺進到義大利半
島的南端。斯巴達克在滔滔的大海邊與海盜談妥，由後者用船把起義軍運往西西里島。海盜
們得了錢財，發下誓言，但到約定時間卻不見蹤影，原來他們被西西里總督收買了。這一背
信棄義把起義軍置於絕境。但斯巴達克並未喪失信心，他組織起義軍自己製造木筏，在木筏
下綁紮木桶，代替船隻渡海，但海上的大風暴又使這一計劃落了空。起義軍被圍困了。克拉
蘇是個老奸巨滑的傢伙，為了阻止奴隸起義再度北上，他命士兵挖了一條橫過整個地峽的壕
溝，寬深各４．５尺，溝邊還修築了高大而堅固的防護牆，用以阻擋起義軍突圍。
    公元前７１年初秋的一天，斯巴達克與敵軍展開了生死決戰。６萬多起義奴隸壯烈犧
牲，斯巴達克和上萬名起義軍也被團團圍住。但起義軍戰士仍在勇敢地戰鬥著，他們怒吼
著，一次又一次想突出重圍。
    斯巴達克騎著黑色駿馬，奮不顧身地和敵人激戰著。突然，一個羅馬軍官在他後面猛刺
了一槍，他的腿部受傷，跌下馬來，戰士們立即衝上去搶救他。「快上馬突圍」，戰士們懇
求斯巴達克騎兵衝出重圍。但斯巴達克用短劍刺死了馬，發誓和戰士同生死，共命運。他屈
下一隻膝，舉盾向前，還擊來進攻的敵人，直到他和包圍他的敵人一起倒下為止。
    斯巴達克全身被刺十幾處，壯烈犧牲了，６０００千多名被俘虜的奴隸全部被嗜血成性
的克拉蘇釘死在從卡普亞到羅馬城一路上的十字架上。但斯巴達克剩下的部下仍然繼續鬥爭
了十幾年。為了徹底鎮壓這次起義，羅馬奴隸主不得不耗費大量的時間和精力。
    斯巴達克的起義雖然失敗了，但沉重地打擊了羅馬的貴族統治。斯巴達克以他的勇敢堅
強，卓越的組織才能和高尚的個人品質為後人稱道。馬克思讚譽道：「斯巴達克是整個古代
史中最輝煌的人物。一位偉大的統帥，具有高尚的品格，是古代無產階級的真正代表。」列
寧說：「斯巴達克是大約兩千年前最大一次奴隸起義中的一位最傑出的英雄。」

馬略與蘇拉

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    公元前８８年初冬的一天，羅馬城天氣陰沉，從阿爾卑斯山吹來的風已經有些涼意了，
但在中心廣場，騎在馬上、立在各自軍營中的馬略與蘇拉的手心卻都已滲出了汗水。突然，
「殺！」隨著這撼人心魄的吼叫，雙方士兵手持刀槍，沖向對方，迅猛地絞殺在一起……
    馬略和蘇拉這兩個羅馬最著名的將軍怎麼變成了敵人？羅馬的軍隊為什麼自己打起了自
己呢？
    話還得從馬略和蘇拉本人說起。馬略出身低微，父母是貧苦農民，少年時代在鄉村度
過，沒怎麼受教育。成人後，他參加過征服西班牙的戰爭，因作戰勇敢，得到重用，歷任參
將和軍隊財務官。戰後轉入政界，先後任保民官、市政官和西班牙總督。
    蘇拉出生於一個破落的貴族家庭，從小醉心於文學藝術，酷愛交際，終日混跡於優伶、
小偷和娼妓之中。後來依靠一個富有的妓女的捐贈和繼母的遺產，得以重返貴族階層。馬略
和蘇拉的第一次合作是在朱古達戰爭時期。公元前１１１年，北非羅馬的被保護國努米底亞
的國王朱古達反叛，殺死了都城所有的羅馬人。為維護帝國尊嚴，羅馬對朱古達宣戰。戰爭
持續了數年，卻毫無進展。公元前１０７年，馬略當選執政官，全權指揮這場戰爭。上任
后，他一反舊制，放棄早已難以實行的兵役財產資格規定，改徵兵製為募兵制，招募自由民
中的志願者入伍，由國家供養並提供武器。這樣，羅馬就誕生了第一支職業軍隊。
    這支軍隊果然厲害，進入北非后，連連取得勝利，使朱古達陷入困境。作為馬略的財務
官，蘇拉也參加了這場戰爭。一個偶然的機緣，蘇拉與茅利塔尼亞國王波庫斯成了好朋友。
波庫斯對兵敗避難於他的朱古達女婿素有嫉恨，故而便將他出賣給了蘇拉，戰爭遂戲劇性結
束，而蘇拉由此獲得殊榮。馬略與蘇拉之間從此種下不和的種子。但馬略在隨後反擊日耳曼
人入侵的戰爭中仍重用蘇拉，在第二次任執政官時提拔他為副將，在第三次任執政官時舉薦
他為保民官，顯示了一個政治家應有的胸襟。在這些職位上，蘇拉也毫不含乎，作為副將，
他俘虜了日耳曼人首領科皮魯斯；在保民官任上，他使人多勢眾的馬爾西人成為羅馬人的朋
友和同盟者。
    蘇拉這個人權勢欲很強，不甘久為人下。所以鑒於馬略不再為他提供立功晉級的機會，
蘇拉便離開馬略，轉投到另一個執政官卡圖魯斯門下。這件事極大傷害了馬略，二人從此分
道揚鑣。
    馬略和蘇拉反日為仇的主要原因是為了爭奪米特拉達弟的戰爭指揮權。公元前８８年，
黑海沿岸的本都三國國王米特拉達第發動戰爭，佔領了小亞細亞，並進兵希臘行省。元老院
授權蘇拉領兵遠征，公民大會卻推選馬略擔任統帥。雙方爭執不下，馬略派的保民官盧福斯
的門客乾脆動武，殺了許多蘇拉的支持者。蘇拉見勢不妙，便逃出羅馬，徑直趕往自己的軍
營，煽動士兵嘩變，然後打著「拯救祖國，使她不受暴君統治」的旗號，殺氣騰騰開向羅馬。
    蘇拉進兵羅馬，遭到城裡平民的強烈反對，「沒有武器的群眾從屋頂上投下瓦塊石頭，
阻擋他們向前推進，把他趕回到城牆邊。正在這個時候，蘇拉本人趕到了。看到這種情形，
他喊叫著燒房子，並親自拿著通明的火把走在士兵前面，命令弓箭手把帶火的箭往房頂上
射。馬略聞訊，集合部隊倉促應戰，這樣就出現了本文開頭的一幕。激戰結果，馬略戰敗逃
亡。蘇拉進城后，立即召開元老院會議，規定今後不經元老院批准，公民大會不得通過任何
法案。平民的權利因此喪失大半。
    蘇拉大權在握、恢復元老統治后，便於公元前８７年，率軍奔赴希臘和小亞細亞戰場。
蘇拉在東方前線輾轉作戰，羅馬城內卻風雲突變。原來，戰敗出逃的馬略在北非收羅舊部，
在執政官秦納的內應下，乘蘇拉出征之際，舉軍攻破了羅馬。他們推翻了蘇拉的各項立法，
並對蘇拉的支持者展開無情的大屠殺。在一片白色恐怖中，馬略與秦納成為公元前８６年執
政官。但馬略任第七任執政官后不久便染病身亡，終年７１歲。蘇拉在希臘聽說馬略、秦納
攻陷羅馬的消息后，苦於無法從戰場脫身，便耐住性子，一直堅持進行戰爭。反正君子報
仇，１０年不晚。經過３年苦戰，終於迫使米特拉達第求和。於是蘇拉騰出手來清算自己的
政敵了。他致信元老院，宣布「要為自己、為羅馬城向那些有罪的人復仇」。然後帶領部隊
返回義大利，新的內戰又開始了。秦納當時被嘩變的士兵殺死，另一執政官卡波凋集軍隊進
行還擊。慘烈的戰爭足足打了３年，義大利血流成河，最後蘇拉奪下羅馬，控制了義大利。
    蘇拉以征服者的姿態進入羅馬，開始了著稱於史的「公敵宣告」。他在召開公民大會上
兇狠地宣稱：「我將對我的敵人一個也不寬恕，將以最殘忍的手段對付他們」。於是，幾乎
每天都公布「黑名單」，對列入名單的「公敵」，捕殺者有賞，告發者有獎，隱匿者有罪。
義大利人人自危，朝不保夕，丈夫在妻子面前被殺，兒子死在母親懷裡。財富成為招災若禍
的根源。有個叫奧列利烏斯的人平時安分守己，樹葉掉下來也怕砸了腦袋。有天偶然去廣場
看公敵名單，競發現自己也在其中，他失聲叫道：「這是我的阿爾巴莊園要了我的命啊！」
沒走多遠，就被一刀殺死。
    在白色恐怖中，蘇拉的權勢達到頂點。公民大會正式「任命」他為無限期的獨裁官，羅
馬立法、行政、司法、財政、軍事大權都被他掌握。對蘇拉本人的崇拜也達到極點，羅馬廣
場上豎起蘇拉的鍍金像，上刻「永遠幸福的科爾涅尼烏斯正當蘇拉權傾羅馬、橫霸帝國的時
候，公元前７９年，他突然在公民大會上宣布放棄一切官職，退隱林泉，不再過問政治。在
發表辭職聲明后，他說：「如果有人問我原因，我願意給他回答。」說完，蘇拉便在新執政
官和自己的老兵、侍衛的簇擁下離開會場。會場的聽眾都以為自己的耳朵出了毛病，誰也不
敢相信，這位曾為攫取最高權力而含辛茹苦、履險赴艱、殺人如麻的一代梟雄，意會激流勇
退，甘心做一個普遍老百姓？於是人們在街頭交頭接耳，有的說：「聽說蘇拉厭倦了官場生
活，因而嚮往寧靜自在的田園生活」。有的則說：「我聽說完全不是這麼回事。蘇拉得了嚴
重的皮膚病，無法每日掌管權柄，所以退了下來。」蘇拉本人索性避開燈紅酒綠的羅馬，躲
到海濱別墅安享晚年，有時舞文弄墨，有時垂釣水邊。公元前７８年，他丟下新婚的妻子，
在別墅安靜地死去，終年６０歲。
    死訊傳開，蘇拉的部將和老兵從全國各地趕來，他們把蘇拉的遺體放在金輿上，在聲勢
浩大的送殯隊伍護送下遊行全義大利，最後在羅馬廣場舉行了極隆重的葬禮。據說蘇拉臨終
前，給自己留下了這樣的墓誌銘：「沒有一個朋友曾給我多大好處，也沒有一個敵人曾給我
多大危害，但我都加倍地回敬了他們。」