達真堪布仁波切微博法語教言分享 （連載）

上師達真堪布仁波切法語334條:
積財做富翁不難！掌權做官員不難！得人身，尤其是得到暇滿的人身難！非常難！不是一般的難！

上師達真堪布仁波切2015.11.30微博教言：
心態改變了，命運就能改變，這是真實不虛的。很多人通過佛法、通過修行，自己心量打開了，相續清凈了，生活、工作變順利了……有人說這是上師的加持。其實不是，這是你自己認真修行的結果。


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們平時安坐時，可以通過呼吸練這顆心。呼出快樂健康獻給眾生，眾生的痛苦、不愉快吸到自己身上。勇敢一點，這樣做你會越來越好。我們的內心不堅強、不勇敢，所以總是敗在煩惱的腳下，總是在對境中失敗。
2014-11-30

上師達真堪布仁波切微博教言：
修行要隨緣，機會來了要抓住，要珍惜，然後盡自己的力量，認真做事、堅定信念、守護誓言，同時也要保持適度、不緊不松、隨緣而做。若是你有智慧，修行不可能給你帶來壓力、煩惱和痛苦。因為佛法是解除煩惱、解除痛苦、解除束縛的哦！
2013-11-30

上師達真堪布仁波切微博教言：
一般情況下與他人相處時應該說溫和、誠實語，但這也要適當，只說好話很多時候也不能利益眾生。真正的溫和誠實語是對自他都有利的話語。有時你雖然語氣不是很溫和，但若心裡清凈，能直接或間接地利益對方，也可以說。說對方的一些缺點，他才能意識到錯誤。但一定要保持清凈的發心，否則就是造業了。
2012-11-30


上師達真堪布仁波切微博教言：修行成就的取得要靠上師和善友。我們的同修道友、金剛兄弟是生生世世的一家人，相互之間一定要和睦相處，不能破壞緣起。若是你破壞了緣起，總是鬧矛盾、有衝突，生生世世都會有違緣和障礙。大家一定要注意哦！
2011-11-30

上師達真堪布仁波切微博：
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上師達真堪布仁波切法語335條:
把上師當作真正的如意寶，好好地珍惜他，真心地依賴他，虔誠地信任他，他能為你安排一切，能給你一切。


2015年12月1日上師達真堪布仁波切微博教言：
我們身處人群，在與人交往的過程中，喜怒哀樂是不可避免的。一會兒高興，一會兒不高興，一會兒快樂，一會兒痛苦……這些都是正常的。緣法就是如此，顯現就是如此。若是在這個過程中，心不受影響，心裡沒有喜怒哀樂，才是真正的修行人。


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們工作的時候，不要只為了小小的利潤，小小的利益。社會需要這樣的平台，你創建了這樣的平台，以這樣的心態為他們服務，無論是利潤，還是回報自然就有了。你求回報，就是自私自利了。
2014-12-1


上師達真堪布仁波切微博教言：
什麼是苦修？是不是必須要缺衣少食地住在山洞裡？不一定。在日常的生活中，你敢面對這些違緣障礙，能夠以智慧去解決這些問題，能夠克服修行過程中的一切坎坷與磨難，這才是真正的苦修。
2013-12-1


上師達真堪布仁波切微博教言：
做布施是很方便的，一滴水、一粒米都可以做布施，這個果報不可思議。若發心到位，而且有條件，布施越多越好。若發心不清凈，即使布施再多，也是有污染的，將來果報成熟時，也會摻雜一些不好的果報。比如有些人雖然有錢有勢，但仍然煩惱、痛苦，就是因為他們往昔布施時，善念里摻雜著諸多煩惱。
2012-12-1


上師達真堪布仁波切微博教言：
為眾生，實際上就是為自己；利益眾生，實際上就是解脫的機緣。我們能夠為眾生，才能打開心胸；我們能夠利益眾生的時候，才能讓自己解脫。為自己活著，這是一種痛苦；為眾生活著，這是一種快樂。
2011-12-1

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達真堪布仁波切法語336條、記住：念千萬咒語不如祈禱一遍上師。上師是一切功德與加持的來源，要想功德圓滿，必須得到上師的加持。


達真堪布仁波切2015年12月2日微博教言：
所謂的違緣障礙，其實都來自於心的不堅定。堅定的信念是一種戒，它是清凈的；堅定的信念也是一種定，它是有力量的。



上師達真堪布仁波切微博教言：
我們現在心為什麼總是靜不下來，心為什麼總是不能夠專註呢？主要是這裡沒有清凈的戒律，沒有以正知正見守護自己的三門，總是在胡思亂想，總是在做一些沒有意義的、很多不如法的行為，影響自己的聞思或修持。清凈的戒律是一切善根的來源，一切功德的基礎。
2014-12-2


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們都特別希望自己能夠平安順利，希望生活中沒有坎坷，工作中沒有挫折。其實對於正在修鍊自己的人來說，這些都是好事，都是求之不得的。因為只有經過磨難和坎坷才能成長，才能成熟。作為修行人，要勇敢地面對一切，勇敢地接受一切，把心門打開，心量放開，穩穩噹噹，如如不動。解脫，是要心解脫。
2013-12-2


上師達真堪布仁波切微博教言：
有的人為了神通而學佛。證悟之前，神通是成就最大的障礙。你有了神通，肯定去搞世間八法，因為你還沒有破除我執我愛、自私自利。證悟以後，神通自然就有。那時我們所做的事情都是為眾生的，必要的時候用一用神通也行;而且已經看破放下了，它也障礙不了我們。但之前有神通不是好事，很容易造業。
2012-12-2


上師達真堪布仁波切微博教言：
你若是看到了他人的缺點和毛病，就要好好地反應自己：這就是你自己的缺點，自己的毛病，自己的業障，自己的煩惱。
2011-12-2

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達真堪布仁波切法語第337條:除了自己的家，哪裡有西方極樂世界呢？心清凈了，土就清凈。不用從自己的家裡走出一步，就往生到西方極樂世界了。


達真堪布仁波切2015.12.3微博教言：修行不要發空願、說空話。多看看那些令你不太順心、不太滿意的人，他們都是你應該利益、度化的眾生。


達真堪布仁波切微博教言：
有人說東西不能浪費，意思是自己吃掉了、用掉了，才叫不浪費。若是給別人吃了，用了，就叫浪費了。這種想法是錯誤的。其實這些東西你自己該用就用，給別人用也是應該的，也是一種因緣。
2014-12-3


達真堪布仁波切微博教言：
現在我們都會說，「修行是為了一切眾生啊！」但是很多人都不知道其實這是為自己的。為眾生，自己的功德和福德才能真正圓滿，這是一種方法。你能夠不自私、真心地去對待眾生，不自利、真心地去利益眾生，這樣才能感化眾生。這個時候，自己的功德和福德當下都圓滿了。
2013-12-3



達真堪布仁波切微博教言：
我們為什麼煩惱痛苦?因為心胸狹窄、斤斤計較、自私自利、我執我愛;因為不肯容納、不肯圓融、不肯忍讓、不會換位思考。發菩提心是磨鍊心、訓練心、糾正心的方式，是為了打開胸懷。這樣才能斷除煩惱習氣，才是解脫。否則任何時候都是自尋煩惱、自找痛苦、沒事找事。
2012-12-3


達真堪布仁波切微博教言：
為什麼明心見性很難呢？因為要明心見性，必須要發現自己的錯誤。但是凡夫都有貪嗔痴慢疑，其中的傲慢，就是不讓你發現自己的錯誤。這樣，你就永遠無法改正錯誤，永遠無法明心見性。
2011-12-3

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上師達真堪布仁波切法語338條：
讓你的心不追隨過去、不迎接未來、不執著現在的時候，它自然就停了。就像風刮的沙，風一停，沙自然就落下來一樣。


上師達真堪布仁波切2015.12.4微博教言:
現在的佛教界中，各種各樣的「活佛」都有。有因為政治因素而成為活佛的，有因為有錢、有權而成為活佛的，有因為媽媽能說會道、編造瑞相而成為活佛的。現在的寺院也不一定有認定的標準，有的是在無奈的情況下認定的，有的是為了方便而認定的，有的是為了某種利益而認定的。
藏地歷來有認定活佛的傳統，但是這種傳統不一定正確。其實真正的活佛不是由其他人認定的，而是要以他的言行舉止來衡量。認定活佛最標準的條件，就是華智仁波切以及藏地很多大成就者說的：有弘法利生事業，就是活佛，就是轉世再來的；否則就不是。


上師達真堪布仁波切微博教言：
因為我們自己有分別、不清凈的心，所以外境上才會有不清凈的顯現。
2014-12-4


上師達真堪布仁波切微博教言：
佛教有好多宗派和傳承，如漢傳佛教分凈土宗、禪宗等，藏傳佛教分寧瑪派、噶舉派等。為什麼要分這麼多呢？因為眾生的根基、意樂不同，福報、緣分也不一樣。在凡夫的境界中只有分別，不能與平等相應，所以必須要分宗派與傳承，這樣才能度化末法時期的眾生。這也是佛菩薩度化眾生的一種方便和事業哦！
2013-12-4


上師達真堪布仁波切微博教言：
有的人覺得在家裡學不了、修不成，必須要找一個寂靜的地方，到某個寺院、某個道場才能學修，才能成就。其實寂靜處是可以創造的，若是自己會創造，哪裡都是寂靜處，包括你自己的家都可以成為寂靜處。你將各種事情做好，各種關係處理好，家裡具備了修行的條件，修行沒有障礙，自己的家就變成寂靜處了。
2012-12-4


達真堪布仁波切微博教言：
佛和凡夫在外表上沒有什麼區別，區別在內心裡，一個心是打開的，一個心是關閉的。任何眾生都有佛性，你有智慧的話，就把心打開，把他當成佛、當成菩薩，去接觸他、容納他，他就會成就你，就會幫你解脫痛苦。這都是自己心的力量哦！
2011-12-4

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達真堪布仁波切法語339條:
黃金和牛糞沒有區別，凈土和娑婆世界沒有區別，解脫和輪迴沒有區別，佛和凡夫沒有區別。那個時候才有平等心，有平等心才有清凈心。

佛用一種聲音傳法，地獄道、餓鬼道、阿修羅道、天界及人道的眾生都能聽到。佛在一種音聲里，可以具足一切音聲，因為佛的語清凈了，通達無礙了。凡夫沒有消除障礙，不能啟發如來藏本具的作用。所以我們現在要學英語、日語、藏語……然後用這些語言去傳法，這也就是幫佛傳法。
上師達真堪布仁波切2015.12.5微博教言


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們在念佛號或咒語的時候，心裡可以想：願所有的眾生都能聽到我念誦的聲音。為什麼要發這樣的心呢？因為我們的聲音和法界是一體的，法界和眾生是一體的。這樣發心去念誦，眾生都能聽得到。
2014-12-5


上師達真堪布仁波切微博教言：我每次講法前念誦的祈禱文里，有一段祈禱一切上師的祈禱文：「令我證悟法性者，祈禱根本上師尊。」我經常想：在過去世、現在世以及未來世的生生世世中，無論在哪一道，無論以什麼身份，只要是能令我證悟法性的人，我都要祈禱，都要感恩。因為這個恩德太大了，雖然報答不了，但是——不能忘記。
2013-12-5


上師達真堪布仁波切微博教言：
很多時候，一些機構為了禮儀還要去培訓員工，但是培訓出來的恭敬和禮貌沒有多大力量，感化不了人心。大乘佛法里講，一切眾生都是我們宿世的父母;在密乘的境界里，一切眾生都是男女本尊。若是有這樣的認識，能發自內心地恭敬他人，禮貌地與他人相處，這個力量不可思議。因為只有誠心，才能感化人心。
2012-12-5

上師達真堪布仁波切微博教言：
凡夫都喜歡隱藏自己的過患，但若隱藏了就很難改正。我們講懺悔時講要發露懺悔。其實一切眾生都是佛，我們應該在大庭廣眾面前發露懺悔。但是我們沒有破除自我，放不下面子，在大庭廣眾面前發露懺悔我們做不到，那麼在佛、在上師面前一定要做到，這是消除業障和改正錯誤最好的方法。
2011-12-5

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上師達真堪布仁波切法語340條:
修上師瑜伽，最好是上師怎麼做你也怎麼做，上師怎麼說你也怎麼說，上師怎麼想你也怎麼想。慢慢地你的身口意就和上師的身口意相應了。


2015.12.6日上師達真堪布仁波切微博教言：
做一件善事、說一句善語、利益一個眾生、清凈一念相續。每一天，我們有沒有這樣修行？


上師達真堪布仁波切微博教言：
慈悲沒有自他之分，是平等的；智慧也沒有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是雙運的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。
2014-12-6

上師達真堪布仁波切微博教言：面對眾生的時候，我們經常會有這種想法：「這個人很有善根，我要度化他；那個人太惡劣了，一點善根都沒有，我不想度化他……」這種想法是錯誤的。什麼是成佛的因？就是平等心。不管什麼樣的眾生，無論是善惡還是美醜，都一樣要度化。只願意接觸善良、美麗的人，卻討厭兇惡、醜陋的人，這都是分別哦！
2013-12-6


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們很容易意識到逆境中的傷害，但是往往意識不到順境中的傷害。當我們比較如意的時候，就會貪執，還自以為很成功。其實這正是一切煩惱痛苦的來源，因為世間的一切都是有漏的、無常的。所以作為修行人，不能希求世間八法。順利就順利，不順利就不順利，一切隨緣，沒有患得患失，這才是解脫的狀態。
2012-12-6


上師達真堪布仁波切微博教言：佛不住輪迴，也不住寂滅。他有圓滿的智慧，他不會被輪迴染污，更不會遭受輪迴之苦。他雖然在六道中，但不屬於輪迴，因為他沒有被業力牽引。不過，他也不會離開六道的，因為他有悲心和願力，他要度化眾生，所以也是不住寂滅的，他不像那些羅漢哦！
2011-12-6

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上師達真堪布仁波切法語第341條:
所謂的親仇、愛恨，都來自於我們的分別心。以三世因果的智慧來看待身邊的一切眾生，這個心態就是舍無量心，這是一種平等心。

上師達真堪布2015.12.7微博：
雖然不缺物質財富、不缺文化知識，但人類若是沒有一個平等心、慈愛心，世界仍舊不會美好，不會溫暖。我們念108遍觀音心咒「嗡嘛呢巴美吽」，願這些苦難的眾生早日解脫輪迴吧！


上師達真堪布仁波切微博教言：
不要到外邊去找問題，也不要到外面去解決問題。想解決問題，就往內找，從心入手，這叫修行。
2014-12-7


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們現在學佛，有一點點覺受了，就想：「我是不是快要成就了？」這些感應、覺受誰都有。「我看見阿彌陀佛了，看見觀音菩薩了！」這都是假相，不算什麼。心稍微靜一點，就會出現很多覺受。學佛就要學佛的慈悲和智慧，你在任何境界中、面對任何眾生的時候，都有無偽的慈悲心、無畏的智慧，那才是成就。
2013-12-7


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們出門的時候，給人讓個路、讓個座，給人一個微笑，這都是布施。利他心就是這樣培養起來的，功德、善根、福德也是這樣一點一滴積累起來的。
2012-12-7


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們有些學佛人，稍微明白了一點無常或無我等道理就開始對生活冷淡了，對工作也沒有興趣了，這樣就說明你的悲心和願力不夠。強烈的悲心和願力的推動力，應該比貪心和慾望的力量大多少倍呀！真正的悲心和願力，它應該是發自內心的，持之以恆的，無論你在為人還是做事的過程中，它的動力絕對是無限的哦！
2011-12-7

上師達真堪布仁波切
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上師達真堪布仁波切法語第342條：
業障深重不怕！當我們的相續中真正能夠產生菩提心的時候，無論多麼深重的業障都會立即消失，無論多麼淺薄的福報都會立即增長。  


上師達真堪布微博教言2015年12月8日：
消自己的業，積自己的福，外境再紛擾，自心仍是一片凈土。



上師達真堪布仁波切微博教言：
在佛當中，為什麼有個藥師佛？在法當中，為什麼有個藥師佛修法？就是針對患病的眾生。醫生、醫院、治療手段，都是佛的化現，都是藥師佛的事業。「有病了，只念佛沒有用，還要靠治療……」這就是把修行和治病分開了，這樣治不了病，躲不了因果，即使躲開了也是一時的，躲不了永遠。
2014-12-8


上師達真堪布仁波切微博教言：
以前有的人問過這樣的問題：「金剛薩埵佛能在頭頂上嗎？能降甘露嗎？能消掉我的病障、魔障、煩惱障、業障嗎？」諸法本體的空性是不可思議的，緣起的作用也是不可思議的。如果你真明白、深信了這個道理，真能證入這樣一個不可思議的境相，那就不難了。只有自己真正明白、深信了，才能接受它的作用。
2013-12-8


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們既要遠離外在的惡友，也要遠離內在的惡友。怎麼遠離外在的惡友？儘力化解與他人的矛盾衝突。發一個饒益心、利他心，就能感化他人，就能解決問題，而且以後也不會有矛盾衝突。怎麼遠離內在的惡友？斷除心裡的惡念和邪知邪見，不能讓心靈上的惡友做自己的伴侶。
2012-12-8


上師達真堪布仁波切微博教言：
真正的出家修行，不是要逃避現實，而是要面對現實。人生命當中，唯有生死才是大事，並且是每個人都必須面對的。雖然我們不能逃避生死，但我們可以做好準備，可以對生死無所畏懼，這樣才能擺脫生死之苦。出家，就是為面對生死而做好準備，也就是為了解決生死大事，最終可以永遠地擺脫生死之苦哦！
2011-12-8

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頂禮大恩上師仁波切及傳承大恩上師！
頂禮本師釋迦牟尼佛！
頂禮文殊智慧勇識！
頂禮大慈大悲觀音大士！



大恩上師達真堪布仁波法語第343條：
很多人都把持戒當成痛苦了，都害怕持戒。如果不解脫，就要墮落惡趣感受痛苦，這才是真正要害怕的地方。該害怕的時候不害怕，不該害怕的時候卻害怕，這叫愚痴、顛倒。   


上師達真堪布仁波切2015.12.9微博教言：
藏傳佛教里有「瑜伽士」這個稱呼。什麼樣的人是瑜伽士？明心見性、證悟諸法實相的人，他的心已經融入到法界本性當中，這才是真正的瑜伽士。有的人不太了解，以為披著白批單、戴個耳環、留著長頭髮的就是瑜伽士了，這是不正確的。


上師達真堪布仁波切微博教言：
面對一點點事情就受不了了，嗔恨心、貪心、妒嫉心、傲慢心樣樣都出來，甚至無法能夠控制，最後爆發了！不要這樣。穩重一點，任何時候都要以正知正見守護自己的三門。
2014-12-9


上師達真堪布仁波切微博教言：
有些人身體不好了，家裡有事了，就東求西求，找人算卦、摸摸頭、吹吹氣……其實佛是最慈悲、最有智慧的，只有佛教給我們的金剛薩垛除障法才是能夠幫助我們的正確方法。大家對這麼殊勝的法有沒有生起信心啊？
2013-12-9


上師達真堪布仁波切微博教言：
很多大城市裡的人每天忙得不得了，從早到晚拚命地操勞，就是為了一套房子！我剛到喇榮的時候也買房子。我沒貸款，也沒分期付款，四百塊錢就買下來了。屋裡沒有太多的東西，只是燒點牛糞取暖。吃飯也很容易，糌粑一和，幾分鐘就好了。然後坐下來，看書，修法，一天就這麼過。多輕鬆，多自在啊！
2012-12-9


上師達真堪布仁波切微博教言：
嘴是一扇門，從這裡出來的很多都是惡，很多的不利、傷害，都是嘴巴招來的，但是也沒有辦法把它鎖上。一般的修行人不會做殺盜淫妄酒等惡業，但是綺語、惡語、離間語不好把握。話多不如話少，話少不如話好。我們開口說話之前應該仔細思維取捨哦！
2011-12-9


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保持一些善念、正念，是極其難得的。

頂禮大恩上師仁波切及傳承大恩上師！
頂禮本師釋迦牟尼佛！
頂禮文殊智慧勇識！
頂禮大慈大悲觀音大士！


上師達真堪布仁波切法語第344條:
你真正能夠持戒了，才能身心清凈；身心清凈了，才能快樂、自在。這是脫離痛苦的方法。

上師達真堪布仁波切2015.12.10微博教言：
親子之間相處，兒女對父母應孝順而不貪執，父母對兒女應愛護而不貪戀--這也就是緣起性空的道理。


上師達真堪布仁波切微博教言：
一個修行人若是沒有正知正見，暫時在表面上顯得調柔一點，但是遇到對鏡時很難把握，一定會「露餡兒」。所以大家在相續中建立正知正見，這是最重要的。無論在何種對境中，都應該能夠把握自己，能夠正確地引導自己。
2014-12-10


上師達真堪布仁波切微博教言：
什麼是虔誠心？通俗地說，就是放下傲慢、自私，一心依賴上師三寶。無論是快樂還是痛苦，無論是下地獄還是往生極樂世界，無論是順利還是遭受挫折，一切都當作上師的加持和攝受，一切都視為解脫成就的修持方法，這才是真正的學佛修行。
2013-12-10



上師達真堪布仁波切微博教言：
每個人都有一個自我，都把自己關在一個小小的籠子里。一說「這是我的家」，就執著幾十平米的空間；為了暫時的利益和精神寄託，就將周圍的幾個人執著為親人。心門要打開！是有家，但是沒有我的家；是有親人，但是沒有我的親人。把這個「我」去掉，範圍就大了，整個法界都是自己的家，到哪裡都自在！
2012-12-10



上師達真堪布仁波切微博教言：
凡夫會起煩惱，有修行的人也會起煩惱。凡夫起煩惱，就像在泥里畫畫，當時有痕迹，過後也有痕迹；有修行的人起煩惱，就像在水裡畫畫，當時有痕迹，過後就平靜如初了。自己是個凡夫還是個修行人，可以拿這個標準來衡量哦！
2011-12-10

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頂禮大恩上師仁波切及傳承大恩上師！
頂禮本師釋迦牟尼佛！
頂禮文殊智慧勇識！
頂禮大慈大悲觀音大士！


上師達真堪布仁波切法語345條:
如果你有講經說法的能力，就一定要把這個能力布施給眾生；如果你沒有這個能力，就一定要為眾生好好地聞思修行。這就是法布施。



上師達真堪布仁波切2015.12.11微博：
末法時期，很多人都找各種借口去造業，破壞自他的相續，尤其是修密法的人。密宗的成就者叫持明，持明上師有三種：最好是比丘身份，中等是沙彌身份，下等是居士身份。三種持明上師都是證悟者、成就者。即使是最下等的居士身份，也是受居士戒的、斷邪淫的，不是隨隨便便的！希望大家有正知正見。


上師達真堪布仁波切微博教言：
作為老居士、老修行人，可以給一些有緣的道友講一些基本的佛理，也可以幫助他們解除心靈上的疑惑。但是這個時候，要依教證理證而宣說，不要自作主張，否則很容易毀壞正法，罪過非常嚴重。
2014-12-11


上師達真堪布仁波切微博教言：
很多人對怎樣正確地迴向還不是特別了解。簡單地講，迴向有兩種方法：我的功德要迴向給一切眾生，願一切眾生早證菩提；我的一切善根迴向給自己，願成為自己迅速成佛的因，成佛以後我要度化眾生。但是第一個更殊勝一些。首先想到的是無量無邊的眾生，那麼你的善根、功德都是無量無邊的。
2013-12-11


上師達真堪布仁波切微博教言：
不管是微笑的面孔還是仇恨的面孔，都在給你表法。微笑的面容是讓你生起歡喜心，仇恨的面容是讓你生起出離心。不管是好事還是壞事，都是解脫的機會。傷害你，是讓你消業還債；幫助你，是給你增加助緣。對一切人、一切事都能平等地對待，平等地接受，這樣才能成就哦!
2012-12-11



上師達真堪布仁波切微博教言：
在修行的過程中，違緣肯定會有的，魔力也肯定會有的，有些是外在的，有些是內在的。但是一定要戰勝它們，不要讓業力牽著自己走，不要讓魔力控制自己。時時刻刻祈禱三寶、祈禱上師，時時刻刻觀察相續，護持正念，最終你就是個勝利者，就是個成就者哦！
2011-12-11

上師達真堪布仁波切微博：
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禮傳承大恩上師！
頂禮本師釋迦牟尼佛！
頂禮文殊智慧勇士！
頂禮觀音大士！


上師達真堪布仁波切法語346條：如果有要求，有條件，要回報，就不是真正的布施，也不是真正的饒益眾生，更不是真正的菩薩心、菩薩行。

上師達真堪布仁波切2015.12.12微博教言：
有的人認為，既然佛教里講「佛在心中、是心即佛」，那麼我和佛是一樣的，我也沒有必要聽佛的了。其實，無我、空性的智慧才是佛。若開發出了智慧，那麼自己的正念就是佛。若是還沒有開發出智慧，這時候佛還在身外，還是要聽從佛的教言哦！

上師達真堪布仁波切微博教言：
我們為什麼總是煩惱？因為不理解對方，不了解他人。一切事物都有其各自的因緣，應該明白和理解，這樣就不會煩惱，更不會造業了。
2014-12-12


上師達真堪布仁波切微博教言：
化身佛有五種，其中有一種是「種種化身佛」，指我們所能看到、感覺到的這一切都是種種化身佛。其實，是不是佛，就看能不能讓你開悟，讓你成就。什麼叫開悟、成就？就是能讓你發現錯誤，讓你改正錯誤。所以，能夠幫助你發現錯誤、改正錯誤的，就是佛哦！
2013-12-12


上師達真堪布仁波切微博教言：
人應該有自信，我們學佛的目的就是對自己有自信。找到了本具的佛性，你才有真正的自信。之前，你所謂的自信其實是傲慢，是一種過患，一到關鍵的時候還會動搖，還會失去信心。凡夫的自信不是真正的信心，不堅定，會退轉。而真正的信心是一種誠信，是一心。誠信與一心是不懷疑、不動搖的。
2012-12-12


上師達真堪布仁波切微博教言：
患病需要到醫院治療時，應該把醫院看成佛凈土，把醫藥看做佛法，把醫療方式看做藥師佛廣大圓滿的事業。這都是佛菩薩幻化出來的，也是我們自心的顯現。緣起的作用不可思議，這樣一轉念，治病也是靠佛的加持，病就從根上治好。如果不這樣思維觀想，治病只能是揚湯止沸，無法徹底解除病苦哦！
2011-12-12

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上師達真堪布仁波切法語347條:
沒有發心，僅僅有行為，不是真正的修行。

上師達真堪布仁波切2015年12月13日微博：
任何一個人，做布施的果報都不會浪費，但是這個果報不一定成熟在人天道上。有的餓鬼也非常富裕，有的傍生也能擁有很多財富……那怎樣才能得到人天的福報？首先要皈依三寶，然後斷十種惡，行十種善，在這個基礎上，做上供下施，比如做慈善、做義工，就能得到人天的福報。因果規律絕對是真實不虛的。


上師達真堪布仁波切微博教言：
你有一顆純凈的利他心，在他人眼裡，這是最美的，最偉大的，他不可能不被你感化。在所有的功德里，利他心是最殊勝的。
2014-12-13


上師達真堪布仁波切微博教言：
也許有些人覺得：「我造的惡業太多了，殺盜淫妄樣樣都占，現在一閉眼睛可能就墮地獄了。」覺得自己很差。這種人一定能改變，一定能成就。「放下屠刀，立地成佛」么！罪業大不怕，愚痴沒有事，再大的業障也可以消除，也可以清凈。佛、大德們講的，業障沒有功德，能消掉、能清凈，是業障的功德哦！
2013-12-13


上師達真堪布仁波切微博教言：
什麼叫知足？無論在何種境遇下，都發自內心地覺得自己是最幸福的，最快樂的，什麼都有，什麼都好，這叫知足。知足是常樂，知足是圓滿。其實做到了知足，就是修大圓滿；把握住了當下，就是修大圓滿。追隨過去，迎接未來，執著現在，是不會有圓滿的。
2012-12-13


上師達真堪布仁波切微博教言：
世上不同地區的人類有不同的膚色，每種人各自喜歡的膚色都不一樣。黑皮膚的人就喜歡黑皮膚人，黃皮膚的人就喜歡黃皮膚的人，白皮膚的人就喜歡白皮膚的人。其實美醜、好壞不是真實存在的，都是一種概念，是自己的分別心的一種作用哦！
2011-12-13



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上師達真堪布仁波切法語348條:
修忍辱難，尤其是在對境中修忍辱非常難。如果真正能在對境中修成了忍辱，這個功德是不可思議的！


上師達真堪布仁波切2015年12月14日微博：有些人喜歡做善事，但是做了以後生怕別人不知道。其實，不論是做善業，還是造惡業，都儲存在自己的阿賴耶識當中，將來都要發芽結果。事情做完就行了，不用特意希求回報。明白了這個道理以後，你心裡就會很清凈、很坦然了。學習佛法、修持佛法，就是要讓心變得清凈的。


上師達真堪布仁波切微博教言：
什麼是證悟？什麼是成就？煩惱減少了，我執減少了。雖然見性以後也會生煩惱，但是這個煩惱沒有力量。就像被攔腰割斷的毒蛇，沒有咬人的力量。嗔恨心上來了，但是沒有罵人、打人、傷害人的力量，那才是見性了。
2014-12-14


上師達真堪布仁波切微博教言：
現在我們沒有證悟無我和空性，所以別人態度好一點的時候，心裡就很高興；別人態度一不好了，心裡就開始煩惱了。在這樣的狀態當中，也許也能感覺到一些幸福和快樂，但是實際上都是痛苦的，因為都是暫時的、變化的。無論他人是什麼樣的態度、什麼樣的口氣，都一樣快樂，這種不變的心態才是真正的快樂哦！
2013-12-14


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們上座修法時要這樣觀想：呼氣的時候，呼出了自己的快樂和利益，眾生都得到了；吸氣的時候，吸進來的是眾生的不幸、痛苦，由自己來代替。這樣一講，很多人都想：自己這不是吃虧了嗎？其實這是祛病、去魔、消除災難、去除煩惱習氣最好的方法。通過這樣的方法，我們才能消除業障，積累資糧。
2012-12-14


大恩上師達真堪布仁波切微博教言：
所有的神通是從禪定中生起的。若是沒有禪定，即使有再大的智慧也不會有神通；有禪定，即使沒有智慧、沒有證悟也會有神通。凡夫他就讚歎神通，而不希求智慧。為什麼？因為神通能顯示出來，智慧卻無法能夠直接領悟。
2011-12-14

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上師達真堪布法語349:
如果修行不精進，就說明了我們的出離心還沒有修出來。如果我們真正知道死神在一旁虎視眈眈地注視著我們，我們還能呼呼大睡，懈怠懶惰，得過且過嗎？

達真堪布2015年12月15日微博：
近年來，不時聽聞到高級知識分子自殺身亡的消息，昨天又有新聞稱一名博士生在宿舍內結束了自己年輕的生命。有文化可以改變命運，卻無法凈除煩惱；學知識可以探索世界，卻難以療愈自心。祈願佛法的光明能夠照亮世界的每個角落，溫暖每個孤寂的心靈！


上師達真堪布仁波切微博教言：
如果我們真想保護自己，讓自己免遭痛苦和災難，就應該恆常愛護他人，處處為別人著想。因果是不虛的，若是為了保護自己而處處跟別人爭鬥，只會給自己帶來痛苦和災難。
2014-12-15


大恩上師達真堪布仁波切微博教言：
我們現在所處的房屋，地獄眾生看是熾熱的鐵屋；餓鬼眾生因他的業力，感召到的是乾枯的沙灘等令他感覺飢餓乾渴的境相；天界眾生看是殊勝莊嚴的宮殿；佛菩薩看就是極樂世界，圓滿的壇城。為什麼眾生在同一時間、對同一物質會有不同的感受呢？因為諸法的本性是空性，所以才能依眾生的業力而無礙顯現。
2013-12-15


大恩上師達真堪布仁波切微博教言：
有的人一聽說學佛不能貪執，就開始不講衛生、不講營養，也不活動了，整天在房間里坐著。最後身體垮了，灰心退步了，而且給他人造成的影響也不好。為了能更好的學佛修行，我們可以吃好、穿好、休息好，把身體保護好。若是沒有一個健康的身體，怎麼能學法修行呢?
2012-12-15


大恩上師達真堪布仁波切微博教言：
有的修行人磕頭特別熟練，身體練得特別好；有的修行人唱誦特別流利，什麼儀軌都會修，舌頭練得特別靈活。其實修行真正的目的不是要練身體，也不是要練舌頭，而是要練這個心，讓它變得寬闊、安穩、包容。心的解脫才是真正的解脫哦！
2011-12-15

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上師達真堪布仁波切法語350條:
物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

上師達真堪布仁波切2015年12月16日微博:
朗措瑪寺木羊年蓮師法會今天開始舉行！每年的四大法會，都是很珍貴的共修機緣，希望大家都能到網路講堂一起參加共修。並且我們所用的修法儀軌，都是非常殊勝的。雖然念的是藏文，但是譯文都附在上面，大家可以邊念邊思維、觀想，這樣一定能得到不可思議的加持哦！


上師達真堪布仁波切微博教言：
受到欺騙、傷害了，本來都是禍，你一轉念，禍害就變成福報了，煩惱就變成智慧了，這叫解脫，也叫圓滿。
2014-12-16


上師達真堪布仁波切微博教言：
我們平時看到清凈美好的東西，可以通過普賢雲供咒來做供養。僅僅憶念或念誦一遍普賢雲供咒，就能將花、香、熏香、塗香、寶傘、寶幢、法幢、墊、鋪墊、華衣、美食、食子等一切圓滿的供品供養給諸佛菩薩，能消除一切業障，增長一切善根哦！
2013-12-16


上師達真堪布仁波切微博教言：
現在這些修行人當中，也有有權勢、有地位的。他們雖然也想學想修，但始終放不下世間的瑣事。所以沒有看破放下之前，這些遠揚的名聲、顯赫的地位都是修行上最大的障礙，也是造業最好的助緣。名聲再大，地位再高，也無法解決心靈上的問題。只有恆時斷除對世間名聞利養的追求，實實在在地修行，才能解脫。
2012-12-16


上師達真堪布仁波切微博教言：
為避免積攢的錢財丟失，我們會把它存在銀行里。但是，如果沒有把積累的善根存起來，它也很容易丟失。比如，向他人宣揚、炫耀善根，或者做完善根以後生起後悔心，或者想利用善根損害別人，這都會摧毀善根。那麼，怎樣才能將善根保存住呢？就是及時、如法地迴向，迴向的次數越多越好。這是成就的要訣哦！
2011-12-16

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今天是2015年第351天，共修上師法語351:
很多人不識字，沒有文化，卻成就了。原因是他一心一意，深信不疑，所以能得到加持。我們有文化，能看，能讀，但是到現在還沒有成就。原因是我們總懷疑，信心沒有到位。

大恩上師達真堪布仁波切2015年12月17日微博：
法會期間，大家都在念蓮師心咒。念咒的意義很大。一般而言，我們通過念咒，就可以跟諸佛溝通。若是相續成熟了，這時念一句咒語就可以開悟，聽一句咒語就可以見性，佛法就是這樣簡單。所以，大家念咒的時候，不要想太多，盡量把心量打開，把心態放下，就行了。

上師達真堪布2014年12月17日微博：若是自己真正有修行，輪迴並不可怕，世間也不複雜，因為原本都是很簡單的。這些複雜都是自己的煩惱，你的心複雜了，一切都變複雜了。其實一切都是很簡單的——緣來緣去，緣聚緣散，緣生緣滅，都是很自然的。

上師達真堪布2013年12月17日微博：
佛法裡面講的是平等，無論是在體上，還是在相上，自他都是平等的。若是你能站在平等的角度去面對這一切，就是佛；若是你沒有站在平等的角度去面對，而是以分別心去面對這一切，就是凡夫。除此以外，佛和凡夫沒有別的差別哦！

上師達真堪布2012年12月17日微博：
人應該有自信，我們學佛的目的就是對自己有自信。找到了本具的佛性，你才有真正的自信。之前，你所謂的自信其實是傲慢，是一種過患，一到關鍵的時候還會動搖，還會失去信心。凡夫的自信不是真正的信心，不堅定，會退轉。而真正的信心是一種誠信，是一心。誠信與一心是不懷疑、不動搖的。

上師達真堪布2011年12月17日微博：
有些人對其他的修法沒什麼興趣，唯獨喜歡供護法，什麼都跟護法求。若是你沒有功德，沒有福報，善神護法也沒有辦法；若是你真有功德，真有福報，善神護法都會知道，他們自然會保護你，幫助你。只有自己相續中的善根的因，其他的都是緣。大家要多種因哦！

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大恩上師達真堪布仁波切法語352:
佛覺，沒有煩惱，只有清凈心，所以他的境界是涅槃，是凈土；凡夫迷，只有煩惱，沒有清凈心，所以他的境界是輪迴，是娑婆世界。


大恩上師達真堪布仁波切2015年12月18日微博：
作為信佛的人，有沒有比供佛、拜佛、念佛更重要的事？有，就是關心、照顧家人，以及利益更多的有緣眾生。佛所做的一切都是為了眾生能夠快樂，為了眾生能夠解脫。你能做這樣的事情，就是在幫助佛，就是在為佛做事。這樣，佛菩薩自然會歡喜。這時，你才能與佛相應，才是真正的念佛。



大恩上師達真堪布仁波切微博教言:
若是你真的有智慧，就能發現自己很多的不足和缺點。真正發現並且認識到了，肯定會改。只要肯改，一定能改掉。主要是我們認識不到，發現不了，對缺點不知不覺，總覺得自己很好，覺得自己沒有錯。這是我們的習氣。
2014-12-18


大恩上師達真堪布仁波切微博教言:
藏地有一句諺語：「賊和佛，無法了知在何處。」佛菩薩為了度化豬、雞、貓等眾生，就會化現與之相同的形象。若要度化人，也可能會以行善或造惡等形象出現，很難分辨。所以我經常勸告大家，不要輕易說別人的是非。如果你誹謗的是一位菩薩，會犯下非常嚴重的罪業哦！
2013-12-18


大恩上師達真堪布仁波切微博教言:
在修行的過程中，有一點點覺受，看見一些特殊景象的時候，不要去分別、執著。有些人特別在乎這些，聽別人說「我看見光了，看見佛了」，自己心裡就著急了：「我怎麼見不到呢？」要見佛、見光，就要見自性的佛，自性的光，那才是真的。其他的都是假像，不要執著。
2012-12-18


大恩上師達真堪布仁波切微博教言:
現在這些眾生特別可憐，很多食物里都有添加劑，吃了心裡不舒服，不吃還不行，總是患得患失的。我們可以把食物意幻供養給上師三寶，然後當成加持品來吃，觀為清凈圓滿。心清凈，一切清靜；心圓滿，一切圓滿。心不凈，不會有清凈的。我們無法去除物質上的染污，最好是去除心靈上的染污。
2011-12-18