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樓主: 求索
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伊甸園內

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追求永生 發表於 2012-7-14 19:35 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-13 23:44
伊甸園不美好,神對那裡是不聞不問的,聽任所謂罪越弄越大。這也是罪

你老兄還是分不清這樣的本質區別。對於罪,最根本的定義是反神,神是完美的,和罪沒有任何牽扯。你如果按人意,企圖定神的罪,說明你連基督教信仰的ABC還都沒有。
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拎不清 發表於 2012-7-15 05:12 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-7-14 19:35
你老兄還是分不清這樣的本質區別。對於罪,最根本的定義是反神,神是完美的,和罪沒有任何牽扯。你如果按 ...

神造人本是管理世界,現在是要人榮耀他,自已反對自已不就是罪嗎?
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·八戒· 發表於 2012-7-16 20:17 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-7-14 05:39
絕對不會犯罪的就不是人了。

為什麼呢?難道基督教定義的「將來」不就是這樣的么? 難道將來的「新世界」里的「新人」也照樣會犯罪么?如果不會犯罪,為啥一開始不直接按照「新人」造呢?如果「新人」仍然也會犯罪,有啥區別呢?
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·八戒· 發表於 2012-7-16 20:20 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-7-14 11:38
憑解釋聖經是不能定義撒旦的,撒旦是有意誤導,致人死亡。撒旦這樣做是他的本質決定。凡是有此故意的,都 ...

何謂「故意」呢?你們難道不是在故意么?聖經原文寫的不夠清楚?為啥你們整天的工作就是「解經」呢?難道這不是故意歪曲?誰規定的撒旦解經就是歪曲,你們的就是正確?憑什麼撒旦變成「不一定死」就錯,你們把恨變成愛反倒正確?
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來往加國 發表於 2012-7-17 00:26 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2012-7-13 13:03
那約伯對耶和華這這段抱怨,你怎麼理解呢?

伯10:3 你手所造的,你又欺壓,又藐視,卻光照惡人的計謀。 ...

當我們沒有真正認識神的時候,也常常抱怨。
但在這裡,約伯對耶和華抱怨,卻沒有離開神。再看看約伯最後更加明白后的言語,貝殼兄應該明白。

一些人常常向神抱怨,同時又否認神,豈不奇怪?
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 樓主| 求索 發表於 2012-7-17 02:07 | 只看該作者
一些人常常向神抱怨,同時又否認神,豈不奇怪?


???
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追求永生 發表於 2012-7-17 09:33 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-16 07:20
何謂「故意」呢?你們難道不是在故意么?聖經原文寫的不夠清楚?為啥你們整天的工作就是「解經」呢?難道 ...

再說一便,你站在反基反神反聖經的立場上,是不可能理解我們所說的話的,你的反對也只是根基在你的固有立場之上,沒有任何價值。你這不是積極的討論,而是故意搗亂了,因為我們已經一再給你解釋過了。
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追求永生 發表於 2012-7-17 09:51 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-14 16:12
神造人本是管理世界,現在是要人榮耀他,自已反對自已不就是罪嗎?

你這都是什麼思路呀,亂七八糟的。

管理世界本身就是榮耀神的主要行為。犯罪以後,這個世界一片混亂,腐敗透頂,所以說虧缺了神的榮耀。
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青貝殼 發表於 2012-7-17 13:08 | 只看該作者
來往加國 發表於 2012-7-17 00:26
當我們沒有真正認識神的時候,也常常抱怨。
但在這裡,約伯對耶和華抱怨,卻沒有離開神。再看看約伯最後 ...

嗯,來版的意思是,只要不離開神,是可以像約伯那樣對神抱怨的:你(指神)手所造的,你又欺壓,又藐視,卻光照惡人的計謀
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青貝殼 發表於 2012-7-17 13:10 | 只看該作者
求索 發表於 2012-7-17 02:07
一些人常常向神抱怨,同時又否認神,豈不奇怪?

來版的意思是,既然向神抱怨,那就承認神是存在的,所以否認神的存在與向神抱怨是矛盾的。
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拎不清 發表於 2012-7-17 13:13 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2012-7-17 13:08
嗯,來版的意思是,只要不離開神,是可以像約伯那樣對神抱怨的:你(指神)手所造的,你又欺壓,又藐視, ...

神用手造了嗎
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·八戒· 發表於 2012-7-17 22:31 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-7-17 09:33
再說一便,你站在反基反神反聖經的立場上,是不可能理解我們所說的話的,你的反對也只是根基在你的固有立 ...

幹啥要「理解」你們的話呢?聖經說的不明白,需要你們這些人「翻譯」? 你們到底是誰呢?撒旦就是主動「翻譯」的創始者,你們也一樣啊。
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追求永生 發表於 2012-7-18 09:52 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-17 09:31
幹啥要「理解」你們的話呢?聖經說的不明白,需要你們這些人「翻譯」? 你們到底是誰呢?撒旦就是主 ...

聖經當然明白,可惜你是一竅不通。

我們也不是徹底明白,但是比你明白多了。

就是這個區別,你也別在這方面繼續做文章了。
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青貝殼 發表於 2012-7-18 13:43 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-17 13:13
神用手造了嗎

抽出一根肋骨......
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拎不清 發表於 2012-7-18 23:35 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-7-18 09:52
聖經當然明白,可惜你是一竅不通。

我們也不是徹底明白,但是比你明白多了。

你又論斷人了,撒但也明白,所以明白的也可能是撒但。你比我明白什麼呢?只是喊二聲,擺個花架子就自稱教師爺了,蕭恩一推就倒了,是混飯吃的。
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拎不清 發表於 2012-7-18 23:42 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2012-7-18 13:43
抽出一根肋骨......

用不著動手,那是神不是人,他一說就出來了。神靠說,所以他的說成了肉身,而為兒子,這才是約翰的神學,才有神藉著兒子創造。如果用手造的。那藉著兒子造就是喊口號了。
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·八戒· 發表於 2012-7-19 00:25 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-7-18 09:52
聖經當然明白,可惜你是一竅不通。

我們也不是徹底明白,但是比你明白多了。

既然明白,你們還「翻譯」啥呢?
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追求永生 發表於 2012-7-19 11:13 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-18 11:25
既然明白,你們還「翻譯」啥呢?

怎麼又跑道翻譯上去了?
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追求永生 發表於 2012-7-19 11:24 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-18 10:35
你又論斷人了,撒但也明白,所以明白的也可能是撒但。你比我明白什麼呢?只是喊二聲,擺個花架子就自稱教 ...

一直不知道蕭恩是誰?

對反神的人,還有什麼難認的。這不是我的論斷,是當事人的自我承認。你老兄不也是承認你反神嗎?難道你說的倒成了我的論斷?
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青貝殼 發表於 2012-7-19 13:10 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-18 23:42
用不著動手,那是神不是人,他一說就出來了。神靠說,所以他的說成了肉身,而為兒子,這才是約翰的神學, ...

如果不動手抽出一根肋骨的話,哪裡有接下去的「骨中的骨肉中的肉」?哪裡還會有黏在一起不想分開的念頭?
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