體貼肉體和體貼聖靈的性質

·八戒· 發表於 2012-3-9 07:31
難道新舊約不是一個神？

你還是不理解漸進啟示是什麼意思。

·八戒· 發表於 2012-3-9 20:35
別管是否異說，是否更可靠，更徹底？按照你和永生的說法，除了非基，還有很大可能成為假基、反基，而那個 ...

怎能不管是否異說？異說所帶來的災難還不夠大嗎？

追求永生 發表於 2012-3-9 20:38
你還是不理解漸進啟示是什麼意思。

因為聖經里根本沒有「漸進」這個詞 這個概念是教會自己「創造」的。

你能告訴大家，聖經里什麼地方說過這個詞？

來往加國 發表於 2012-3-9 20:40
怎能不管是否異說？異說所帶來的災難還不夠大嗎？

難道還有比若亞洪水更大的災難嗎？

來往加國 發表於 2012-3-9 20:40
怎能不管是否異說？異說所帶來的災難還不夠大嗎？

同意，異說可能帶來災難很巨大，這就是為什麼要不斷查經和不斷思考和交流的道理。

回復 arkone 45樓 的帖子

誰是異說，又誰在說人家是異說。很大可能是那個說人的人是異說。最大的災難是迦南地那些被滅了族的部落，還有大洪水滅光了只留下八個。如果這是真理，那發大水的不是神而是魔鬼了

·八戒· 發表於 2012-3-9 07:16
呵呵，還沒來得及走完「第二步」就死了呢？ 你如何證明那些「信」了多少年，卻仍然在「第二步進行時」 ...

你要是信神就沒有這樣的問題了。

·八戒· 發表於 2012-3-9 07:20
沒錯，即使造了廢品，早點把亞當掐死，讓神直接生出「不犯罪」的耶穌，然後再傳宗接代不就得了么？
...

你怎麼知道神的計劃沒有考慮犯罪這個因素？

如果按你的思路推到極致，你會得出結論神的創造是多此一舉。

·八戒· 發表於 2012-3-9 07:26
何以證明「只有相信主耶酥，才能避免死亡的懲罰」？

耶穌死了都2000年了，那些基督徒的骨頭都爛沒了， ...

我從來沒有承諾給你證明。這是聖經中神作的應許。你不聽，一切後果你自負。要證明也得等到你面對審判的時候直接跟神要了。

·八戒· 發表於 2012-3-9 07:30
那麼就以你為例如何呢？你是否「肯定」得救了呢？ 如果「肯定」，那麼你就「必然」活出耶穌，不會犯罪 ...

我們的信仰根基在聖經里。你是根據自己的理性來看這個問題的，當然不會同意。

·八戒· 發表於 2012-3-9 08:53
因為聖經里根本沒有「漸進」這個詞  這個概念是教會自己「創造」的。

你能告訴大家，聖經里什麼地 ...

好像你多麼尊重聖經權威似的。老嘁用聖經反神你不會不知道吧。你如果承認聖經是最高權威，早就閉口不言了。

回復 來往加國 5樓 的帖子

你讀聖經的確問題大大的。耶穌說你的信救了你，不是基督教所說的得救。只是說看好了病。

回復 追求永生 51樓 的帖子

你以為說以聖經為權威就是真的？我說聖經有，巴拿巴，保羅二使徒。你為什麼反對了。路加說撒迦利亞是義人也是聖經上的，他有什麼罪？又犯了什麼罪？你又說不出來。而你偏說沒有義人，這是以聖經為權威嗎？原版聖經你也沒讀過，你又怎麼說都是神的話呢？神會要何西阿娶淫婦？這不是公開的要人犯罪嗎？這也是權威？你只是說你說的那些經文是權威，這還可以說得過去，耶證會也說以聖經為權威，事實也是只認他們說的部分聖經。諾亞在神面前是完人都被你們否定了。再說一聖經為權威這也太過分了。

追求永生 發表於 2012-3-10 08:06
你要是信神就沒有這樣的問題了。

沒有解答問題，如何信呢？

科學與宗教的根本差別就在這裡。科學是先給出證明，然後你不得不信。而宗教則是不給證明，先信，然後再根據所信的假設來「證明」

追求永生 發表於 2012-3-10 08:09
你怎麼知道神的計劃沒有考慮犯罪這個因素？

如果按你的思路推到極致，你會得出結論神的創造是多此一舉 ...

既然考慮了，知道會犯罪，那麼每造一樣說「好的」就是在撒謊啊。除非 ... 罪本身就是好的，是必需的。

依你的「解釋」，亞當犯罪乃是神預設的。

追求永生 發表於 2012-3-10 08:19
好像你多麼尊重聖經權威似的。老嘁用聖經反神你不會不知道吧。你如果承認聖經是最高權威，造就閉口不言了 ...

咦？聖經啥地方說過「漸進」呢？沒說過。所以你不以聖經為權威 你不以聖經為權威，卻批評別人拿聖經質問你，你到底信的是啥呢？

追求永生 發表於 2012-3-10 08:15
我們的信仰根基在聖經里。你是根據自己的理性來看這個問題的，當然不會同意。

你根本不以聖經為權威，哪來的「根基」呢？

·八戒· 發表於 2012-3-9 21:53
難道還有比若亞洪水更大的災難嗎？

懲惡揚善，對於惡人來說是災難，對於義人來說是好事。

來往加國 發表於 2012-5-17 09:50
懲惡揚善，對於惡人來說是災難，對於義人來說是好事。

對對對，希特勒也這麼說。

所以基督教的邪惡從你這句話就暴露無遺。

樓主的老，舊生命是顛倒了。原來的是老的，後來的是新的。亞當老生命是在園內的生命，新的是在園外的生命。人有善念是老生命，而有惡念是新生命。人之初，性本善也。就是老生命是好的。