有一種愛我們還很陌生－－張凱再談葯家鑫事件

分_享 發表於 2011-7-11 12:45
回復 隔岸觀火 14樓 的帖子

見9樓：

你的意思是說，兇手應該得到獎勵。殺人犯趙某被悼念，所以，燒布魯諾者應該被嘉獎，是不是這意思？我覺得你們那個教太邪惡了哎。

回復 隔岸觀火 21樓 的帖子

你理解的意思是說，「兇手應該得到獎勵」。雖然不明白你怎麼會從我的貼里得到這樣的理解。可我可以告訴你，你的理解錯了。

我的意思是說， 不要把不同的事混淆在一起。不要用罪惡去阻擋愛。
你不能因為一個中國人（葯）殺了人， 就把另一個中國人（張凱）對愛的呼喚（提倡寬恕和憐憫）稱為虛偽，變態。

很可悲的是，大多數回帖和當時全國對葯一片喊殺的「風景」完全同出一轍。

原文結語「不知道真正的高貴需要在懺悔中被神聖浸漬。道德的驕傲已經讓我們的靈魂在曠野中徘徊了幾千年，。。它需要謙卑、誠實、聖潔的品格承受。」對大多數回帖依然是如此貼切。我無語。

分_享 發表於 2011-7-11 17:46
回復 隔岸觀火 21樓 的帖子

你理解的意思是說，「兇手應該得到獎勵」。雖然不明白你怎麼會從我的貼里得到 ...

這不是我的「理解」，而是你的「邏輯」。因為你用了一個「所以」，就把布魯諾的被害，與趙XX的殺人建立了一個因果關係。你的邏輯上，因為布魯諾被害，所以，VT學校兇殺案的殺人者被人悼念了。你的邏輯完全體現了基督教的愛：要愛殺人犯，要咒詛受害者。

回復 隔岸觀火 23樓 的帖子

你把我貼中的？ ？ 看漏了嗎？

你質疑的「邏輯」恰恰是你自己的邏輯。 因為你的邏輯完全和chico和菜板一樣。 所以我讓你看9樓。

怕你不明白，所以把我的疑問又稍微修改又重複了一遍。可喜的是，你看到了其邏輯的荒謬， 可嘆的是， 你沒有意識到，這正是你14樓的邏輯。

我22樓已點明不要把不同的事混淆在一起， 不要以布魯諾的被害，去否定
弗大槍擊案中，兇手趙承熙悼念碑旁放著的鮮花和蠟燭
滅門案中德國老人辦的學校、設立扶貧基金
盧剛事件，受害人的父母給殺人犯的父母的信

分_享 發表於 2011-7-12 16:24
回復 隔岸觀火 23樓 的帖子

你把我貼中的？ ？ 看漏了嗎？

我是從「提醒」里接你的貼，跟其他人無關。你在歪曲我的邏輯。布魯諾沒殺過人，他是受害者，但你的回帖卻說，基督教因為殺了布魯諾，所以，他們現在原諒了一個殺人犯，這是把布魯諾與殺人犯等同起來了。其實基督教一貫都庇護的殺人犯法的一方，過去他們原來了基督教殺布魯諾，今天他們原諒了一個殺人犯殺其他無辜的學生。基督教的德性從古到今都沒變，他們有愛，但只愛犯了罪的人。他們永遠不會愛被害的一方，他們認為那些無辜被害者都活該。

耶教徒最缺乏的就是「愛「和」寬恕「，所以極力標榜自己的愛。從耶經中睚眥必報的故事、從四川地震中耶教徒以愛心的名義到處欺騙傳教、從太多的例子證明耶教徒是最缺乏愛心與寬恕心的人

回復 隔岸觀火 25樓 的帖子

請重讀24樓， 如果你和嘁喳一樣不了解 ？ 的使用和什麼是反問句的話。我不知道該說什麼了。

分_享 發表於 2011-7-13 10:51
回復 隔岸觀火 25樓 的帖子

請重讀24樓， 如果你和嘁喳一樣不了解 ？ 的使用和什麼是反問句的話。我不知 ...

你少在哪兒裝糊塗。我認為你教邪惡就是不了解？你教搶奪別人的聖經，創立了一個「世人都有罪」的邪教，主張「人之初，性本惡」。你還扮好人，非要把你信奉的邪教為有愛心的教，你們愛心就是給那殺人放火者，對受害者，你們就是幫凶。從燒布魯諾，燒「女巫」，到幫希特勒屠殺猶太人，再到燒可蘭經，你們的惡貫滿盈，但跟聖經無關，也與神的公義無關。不要相信耶穌那虛無縹緲的「寶血」會拯救你們，那是「皇帝的新裝」。作惡就會有報應。這只是早遲的事。

回復 分_享 17樓 的帖子

我也不贊同死刑。反對死刑和基督教無關，而是人道主義。對人的生命的尊重和關懷，並不是一定要出於某種宗教信仰，更不一定是基督教。

我贊成死刑。只要執法公正。我不太相信寬容罪惡可以減少犯罪。我覺得一個人輕取了別人的性命，他的生命也應該被拿走，這樣，以後就沒有人敢輕取別人的性命了。不過，貪污盜竊這樣的行為，不應該受死刑。因為，他們沒有傷害別人。

分_享 發表於 2011-7-12 16:24
回復 隔岸觀火 23樓 的帖子

你把我貼中的？ ？ 看漏了嗎？

我沒有看漏你的帖子。你的帖子里混淆了一個概念。你把那個姓趙的殺人犯，與沒有殺人的布魯諾等同起來了。這個對應是錯的，趙的殺人者，而布魯諾是宗教的受害者。