對《建議》的建議

·八戒· 發表於 2011-3-9 02:50
哦，把人都殺死了，還得稱頌殺人的？

自從人類犯罪以來，天災人禍就沒有停止過。

面對人禍你連譴責施暴者的勇氣都沒有，被施暴者嚇斷了脊梁骨，把天賦人權拱手交給施暴者，唯恐你是兩個巴掌中的一個巴掌；面對天災你又膽大包天了，神還沒怎麼著你呢，你就擺出一副寧死不屈的架勢來，拳打腳踢，你這樣能夠阻止天災的發生嗎？

不可殺人，這是神的命令，你理解了要執行，不理解也要執行，這是神為了保護無辜受害者，這是神對人的憐憫。

ruthrose 發表於 2011-3-9 03:33
自從人類犯罪以來，天災人禍就沒有停止過。

面對人禍你連譴責施暴者的勇氣都沒有，被施暴者嚇斷了脊樑 ...

你為什麼不敢譴責大洪水殺死那麼多人的施暴者？你的勇氣呢？你被這個施暴者嚇斷了脊樑，不但不譴責，還對施暴者感恩戴德？

回復 ·八戒· 22樓 的帖子

每個人的脊梁骨，都來自於神的創造，若沒有神，哪來的人？哪來的脊梁骨？

你是個人，一個和你所崇拜的卡扎菲希特勒一樣，具有同樣本質的罪人，不過他們手裡比你多了一根沒有靈魂的槍杆子，你就被這桿槍鎮住了，拱手交出天賦人權，而不敢與反對施暴者的人民站在一起。

面對人禍，你嚇斷了脊梁骨，一場大洪水，倒把你的脊梁骨給接起來了，就為你康復的脊梁骨，你是不是也應該感恩戴德呢？

回復 鄧萬根 18樓 的帖子

鄧萬根 發表於 2011-3-9 05:02
對《對［建議］的建議》的回復
    1、那是一個非基督徒的建議，本人還沒信基督教，主要是還認 識不到有一個真實的上帝存在。
    2、之所以建議，是其家人和親戚都是基督徒，其主要成員是虔誠信徒，要傳福音，而美國有人傳，應去中國傳、去發展基督教。
    3、對建議的主題沒有多少人坑聲，逐變成後來的情形。
    4、這499樓里說的，是從聖經中摘錄下來的，或者說是從十年前編的耶主席語錄里抄下來的。...

1。非基督徒大都如此：認識不到有一個真實的上帝存在。所以，在這個主題里，我們一起來討論如何認識到有一個真實的上帝存在。
2。有一點需要說明，傳福音，不在於怎麼說，而在於怎麼行。身為基督徒，首先要把福音傳給自己的家人，向家人穿福音的過程，就是訓練自己如何傳福音的過程。試想如果我所傳講的福音，連自己至親至愛的家人，都不能接受的話，我如何向素不相識的外人傳福音？
3。不是沒有人吭聲，只不過與主題有關的「吭聲」，因為沒有繼續的回應，很快被其它的東拉西扯淹沒了。不知道這次的「吭聲『，會不會又石沉大海？
4。聖經的學習，不可脫離上下文，字句是死的，精義是活的——敬畏耶和華是智慧的開端，認識至高者便是聰明。至高者就是神。

ruthrose 發表於 2011-3-8 23:23
回復 ·八戒· 2樓 的帖子

淹死全世界的人和動物？那你怎麼還在享用動物的脂肪和蛋白？怎麼還在這裡享受神 ...

你否定大混水淹死人？

回復 ruthrose 23樓 的帖子

又來空談人權了，在神的下面人只能聽而不能問，有什麼人權，為了打賭就隨便將人給收了去。人有什麼權？約伯的兒女命連狗都不如，有誰為他們說過一句話嗎。就連他們的親爸也不過像丟拉圾一樣就丟了，這完全是一個混蛋父親，人權在何處。神就喜歡這種人。人權的提出本身就是為了反神權。反王權。這你不懂？

回復 ruthrose 24樓 的帖子

回復 拎不清 26樓 的帖子

造物主所賦予每個人的尊嚴和權利是不言而喻的，你即使打著國家民族宗教政治主義的旗號，也不可剝奪每個人的話語權，也不可踐踏任何一個父親的尊嚴，尤其當你口口聲聲指責不孝之子的時候。

你如何使用你的話語權，如何責罵無辜受苦的義人，任何人都奈何不了你，但是總有一天，神在收回你的話語權之前，你要向神做一個交代：你是否珍惜善用了神所賦予你的話語權？你是否用語言攻擊無辜受苦的一位老父親？

hellman 發表於 2011-3-9 06:32
你否定大混水淹死人？

別急著挖坑，先看懂貼。

點評很有趣，～～～～

ruthrose 發表於 2011-3-9 08:21
回復 拎不清 26樓 的帖子

造物主所賦予每個人的尊嚴和權利是不言而喻的，你即使打著國家民族宗教政治主義的 ...

又來「不言而喻」了 聖經里根本就沒言過，從來就沒「賦予每個人的尊嚴和權利」，你是從什麼地方「喻」的？ 正相反，聖經反覆的強調的就是讓人放下「尊嚴」，俯伏在地，讓人一切聽掌權者的。你這套「理論」純粹是篡改聖經。

拎不清 發表於 2011-3-9 06:51
回復 ruthrose 23樓 的帖子

又來空談人權了，在神的下面人只能聽而不能問，有什麼人權，為了打賭就隨便將 ...

人的「權」就是當奴隸的「權」，你問她敢說那個用洪水毀滅全人類的半個不字嗎？這就是她甘願當奴隸的「權」

·八戒· 發表於 2011-3-9 23:54
人的「權」就是當奴隸的「權」，你問她敢說那個用洪水毀滅全人類的半個不字嗎？這就是她甘願當奴隸的「權 ...

面對天災你倒是舌槍唇箭恨不能伸出仨頭六臂與空氣決戰——因為神憐憫你，所以你敢如此囂張地與天斗。

面對人禍你視而不見恨不能剁去反抗的手——因為施暴者手裡的強權，嚇得你魂飛魄散，六神無主，心甘情願地做了權勢的奴僕。

ruthrose 發表於 2011-3-10 02:46
面對天災你倒是舌槍唇箭恨不能伸出仨頭六臂與空氣決戰——因為神憐憫你，所以你敢如此囂張地與天斗。

...

重複的帖子你少貼點。

·八戒· 發表於 2011-3-9 23:52
又來「不言而喻」了  聖經里根本就沒言過，從來就沒「賦予每個人的尊嚴和權利」，你是從什麼地方「喻 ...

神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』」（創1∶26－28）

神造人類的同時，就賜福給人類，賦予人類生存權，居住權，管理權。

人有神的形象——這是人類尊貴的根源，神賜福人類——這是人類幸福的根源。

你有本事扣再多頂「篡改聖經」的帽子，也無法剝奪神所賦予人類的話語權。

·八戒· 發表於 2011-3-10 02:55
重複的帖子你少貼點。

沒辦法，俺得回答你重複了n遍的問題。否則，你得第n＋n遍地重複：不要迴避問題。

ruthrose 發表於 2011-3-10 02:56
神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各 ...

賜福=賦予每個人的尊嚴和權利? 說你篡改聖經你不承認，這就是。

·八戒· 發表於 2011-3-10 03:18
賜福=賦予每個人的尊嚴和權利?  說你篡改聖經你不承認，這就是。

人有神的形象——這是人類尊嚴的根源。

治理這地，並管理全地一切活物——賦予人管理權。

生養眾多，遍滿全地——賦予人生存生養權。

你搞不明白是你的問題，你有權利管理你的聽覺視覺感覺，讓你明白或者不明白。你的問題不是扣頂篡改的帽子就可以解決了的。

ruthrose 發表於 2011-3-10 03:35
人有神的形象——這是人類尊嚴的根源。

治理這地，並管理全地一切活物——賦予人管理權。

治理這地，並管理全地一切活物=賦予人管理權？ 那是賦予你修理地球和當動物園長的權力，誰賦予你管別人的權力了？你生下來就是被別人管的。

人有神的形象=這是人類尊嚴的根源？ 大洪水裡人的屍體都泡爛了，神的形象還在哪兒呢？ 你以為你那形象還值得一提啊？

生養眾多，遍滿全地=賦予人生存生養權？ 大洪水來的時候，你的生存權哪兒去了？約伯那些僕人招誰惹誰了？他們的生存權哪兒去了？

·八戒· 發表於 2011-3-10 04:31
治理這地，並管理全地一切活物=賦予人管理權？ 那是賦予你修理地球和當動物園長的權力，誰賦予你管別 ...

人生下來都是被神管理的，你和你所崇拜的卡扎菲亦如此。

神賦於人治理管理全地的權利，所包括的內容太多了，衣食住行教娛等等，管理權人人平等，但是分工不同。即使大權在握的皇帝，他在管理著國家的同時，他也得被神所管理，神要他的命，他再不想給，也是枉然。你乃一介平民，對社會的管理職能與你所崇拜的政府官員不同，官員可以管理監督你是不是按時納稅，卻不能剝奪你與生俱來的管理權——比如進言批評納稅制度的不健全。

人犯罪以後，虧欠了神的榮耀。發生在人類歷史上的第一宗踐踏人尊嚴的暴力事件，是該隱殺亞伯。所以人類遠離神之後的歷史，就是一部虧欠了神榮耀的歷史。

到了挪亞時代，人類罪惡滔天，不思悔改，神是公義的，為什麼不能違背你的意願對故意作惡的人進行毀滅性的打擊？神是憐憫的，在大洪水中，保全了接受神救恩的挪亞一家，人類因此得以存活，得以彰顯神的榮耀。

現在的世代和和挪亞的日子有多大的區別？故意作惡的人比比皆是，人類的貪心以及對大自然的破壞，使得天災人禍屢屢發生，人類得以生存的地球將被人類自己的罪惡所毀滅，待地球毀滅之時，你還是不思悔改，怨天尤人嗎？