進入永生靠神賜予的重生

哈哈，原來弟兄還善於拆字呀。
追求永生 發表於 2010-8-25 13:32

我是學習追版啊。 追版在頂樓的「拆」， 我跟著「拆」。

只是， 我「拆」 博大家一笑， 追版「拆」 害人下地獄。

19:20那少年人說，這一切我都遵守了。還缺少什麼呢？
19:21耶穌說，你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。
19:22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了。因為他的產業很多。 ...
·八戒· 發表於 2010-8-25 21:38

這個少年人在世人眼中可以算是完美的，耶穌雖然喜歡他，但是仍然看出他對屬世的貪戀。耶穌在這裡對基督徒提出了比十戒更高的要求，就是放棄屬世的榮耀，跟隨耶穌。那個年輕人不肯放棄就不能得救。八戒說的對，有千萬家資的牧師是很難得救的。我認識的牧師生活都一般，不貧窮，但也不富有。在教會，牧者的收入應該是在會眾收入的平均線左右。我曾經在一個有三千多會眾的大教會，教會有七個牧師，但是沒有一位牧師開賓士、寶馬、凱迪拉克的。

這個少年人在世人眼中可以算是完美的，耶穌雖然喜歡他，但是仍然看出他對屬世的貪戀。耶穌在這裡對基督徒提出了比十戒更高的要求，就是放棄屬世的榮耀，跟隨耶穌。那個年輕人不肯放棄就不能得救。八戒說的對，有千萬家資的牧師是很難得救的。我認識的牧師生活都一般，不貧窮，但也不富有。在教會，牧者的收入應該是在會眾收入的平均線左右。我曾經在一個有三千多會眾的大教會，教會有七個牧師，但是沒有一位牧師開賓士、寶馬、凱迪拉克的。
研究 發表於 2010-8-25 15:38

感謝研究兄， 放棄屬世的榮耀 是什麼？ --- 呵呵， 我們中國有一個辭彙， 叫出家。

光持戒不能得到永生。 還要「出家」 -- 放棄世間的眷戀， 跟隨耶穌基督， 跟隨真理。

回復  追求永生

請版主也想一想,一個牧師有上千萬財產,會有永生嗎?
拎不清 發表於 2010-8-26 01:35

難。

感謝研究兄， 放棄屬世的榮耀 是什麼？ --- 呵呵， 我們中國有一個辭彙， 叫出家。
...
真源湛寂 發表於 2010-8-26 04:43

其實我們身邊有許多這樣的例子。我們的英文堂牧師就是畢業於MIT而且還有不錯的業績，後來他受神的呼召放下自我，跟隨神，讀神學做了牧師。我還認識另外一位牧者，原來是生意人，生意也很好，但是受神呼召做了傳道人。這些都是「放下」、「跟從」的實例。

恐怕是你不理解加爾文主義吧。
追求永生 發表於 2010-8-25 23:48

不是恐怕，而是根本就不理解你的那套自相矛盾的加爾文主義。前面說只要有信心就能進天堂，後面又說人的重生這件工作，完全是神的做工，
沒有人的任何功勞。
我要是理解了，可能早就進精神病院了。

回復 24# 研究
問能否得救,你回答難.考試不及格.

網友的幫助下，追版進步了。知道了，還要守戒命，完全是神的做工，初讀聖經 發表於 2010-8-25 23:02

你不要亂表揚好不好？追版是說：「這個遵守不是像那個少年財主一樣表面遵守，而是要在內心遵守，全心全意愛神愛人。」

問題的實質不是要不遵守戒命，而是如何才能遵守。...
追求永生 發表於 2010-8-25 22:44

那還不容易？就如你所說的不要表面遵守，而是要在內心遵守。   

你以為就他做不到呀？正因為他做不到，所以才要換心，得到重生才行。那個財主為什麼做不到？是因為他的心和世上的財寶在一起。
追求永生 發表於 2010-8-26 03:04

如果那財主行為做不到而內心做到了怎麼辦？

八戒說的對，有千萬家資的牧師是很難得救的。...
研究 發表於 2010-8-26 04:38

這樣看來，唐崇榮牧師是沒法得救的了...

不是恐怕，而是根本就不理解你的那套自相矛盾的加爾文主義。前面說只要有信心就能進天堂，後面又說人的重生這件工作，完全是神的做工，
沒有人的任何功勞。
我要是理解了，可能早就進精神病院了。
初讀聖經 發表於 2010-8-26 10:23

千萬別太認真地去理解啊！唉，都是追版害的。   

不是恐怕，而是根本就不理解你的那套自相矛盾的加爾文主義。前面說只要有信心就能進天堂，後面又說人的 ...
初讀聖經 發表於 25-8-2010 21:23

信心是接受神的恩典的唯一渠道，恩典是從神來的。這二者不是一回事。你總不能又不想懂，又說你不懂的不對吧。

如果那財主行為做不到而內心做到了怎麼辦？
青貝殼 發表於 26-8-2010 02:49

我不知道有沒有這樣的人。神鑒定人心，人只會看表面。二者應該不矛盾。是否矛盾神一清二楚。人也可以看果實，但是這個是相對的，就是看到好的，也許心並未如此。看到壞的呢，就很肯定他的心不好。這就是壞樹不能結好果子。

因此，也就是要結好果子，必須先把樹變好的道理。

千萬別太認真地去理解啊！唉，都是追版害的。
青貝殼 發表於 26-8-2010 02:54

就怕該下功夫捨不得，卻貿然斷定沒下過功夫的事情。

我是學習追版啊。 追版在頂樓的「拆」， 我跟著「拆」。

只是， 我「拆」 博大家一笑， 追版「拆」  ...
真源湛寂 發表於 25-8-2010 14:05

照貓畫虎。

這個少年人在世人眼中可以算是完美的，耶穌雖然喜歡他，但是仍然看出他對屬世的貪戀。耶穌在這裡對基督徒 ...
研究 發表於 25-8-2010 15:38

亞伯拉罕和約伯呢？他們都是同時受到神的物質財富祝福的。如果只有物質貧困這個外在的條件下才能得救，實際也是行為得救思想的一個反映了。基督徒應該照顧窮人，而不是要變成窮人。當然，也不能只是去追求財富，而是把財富用在神旨意所指向的地方。這就是做好神的管家的原則。

那還不容易？就如你所說的不要表面遵守，而是要在內心遵守。
青貝殼 發表於 26-8-2010 02:39

除非他根本就沒有行動。

而事實上是不能的，因此要從心裡改變，從而指導行動的遵守。

這樣看來，唐崇榮牧師是沒法得救的了...
青貝殼 發表於 26-8-2010 02:50

沒有財富就能自己救自己嗎？

神要救的，必然得救。我們還是少做一些外在條件上的判斷吧。

我也經常有疑問：兩個人，一個一無所有，一個家有餘財，後者每天供給前者每日的飲食，誰更符合神的旨意？

剛剛聽說追版是一個牧師， 不知道是否屬實。

假如是的話， 追版啊， 你可要當心喲。 殺一個人， 嘗一 ...
真源湛寂 發表於 2010-8-25 21:46

既然你啥都知道，怎麼不想想你毀掉一個人得救的機會，該當何罪？