罪

他沒反對。
研究 發表於 2010-8-25 08:39

他沒同意

神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作「審判世人」，下同），乃是要叫世人因他得救，叫世上動刀兵， 所以希特勒才要屠殺猶太人（動刀兵）。

回復 1# 鄧萬根

中東出產的宗教都這樣。

回復  研究


    錯誤。 希特勒只是執行而已，他沒有審判。
Guest from 24.148.183.x 發表於 2010-8-25 08:41

執行什麼？

執行什麼？
研究 發表於 2010-8-25 10:17 AM

執行強大的自我感覺。

回復 16# 研究
大水淹死的還有嬰兒吧,他們有何罪?這是愛?是公義?那八個不一樣是罪人.?你說嬰兒,世人,諾亞,閃,含,雅弗四對夫婦,罪孰大孰小?不留嬰兒留諾亞兒子?這就是不公.

我想當時的洪水並沒有淹死中國人，因為那時的中國歷史文化並沒有斷層。

回復  鄧萬根

中東出產的宗教都這樣。
Guest from 24.148.183.x 發表於 2010-8-25 08:52

哥們，別來無恙？

回復 25# 來往加國


  錯誤。執行路加福音里「至於我那些仇敵， 不要我作他們王的， 把他們拉來， 在我面前殺了罷！」 的命令。

回復  研究
大水淹死的還有嬰兒吧,他們有何罪?這是愛?是公義?那八個不一樣是罪人.?你說嬰兒,世人,諾亞,閃 ...
拎不清 發表於 2010-8-25 12:06

創 6:5
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡；

創 6:5
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡；
研究 發表於 2010-8-25 23:24

嬰兒是怎麼盡想惡的？

回復  來往加國


  錯誤。執行路加福音里「至於我那些仇敵， 不要我作他們王的， 把他們拉來， 在我面 ...
Guest from 24.148.183.x 發表於 2010-8-25 19:31

朋友善於斷章取義。其實在耶穌講的這個比喻中，那個審判是在主人回來之後發生的。如果推理，那麼這個審判將要在耶穌再來時發生。而不是現在。

路 19:11
眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為　神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：
路 19:12
「有一個貴胄往遠方去，要得國回來；
路 19:13
便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子（「錠」原文作「彌拿」，一「彌拿」約銀十兩），說：『你們去作生意，直等我回來。』
路 19:14
他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』
路 19:15
他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們作生意賺了多少。
路 19:16
頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』
路 19:17
主人說：『好，良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』
路 19:18
第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子，已經賺了五錠。』
路 19:19
主人說：『你也可以管五座城。』
路 19:20
又有一個來說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把它包在手巾里存著。
路 19:21
我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。』
路 19:22
主人對他說：『你這惡仆，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，
路 19:23
為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』
路 19:24
就對旁邊站著的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的。』
路 19:25
他們說：『主啊，他已經有十錠了。』
路 19:26
［主人說］：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的，也要奪過來。
路 19:27
至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」
路 19:28
耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去；

回復 28# Guest from 216.232.3.x


  無恙。 近來可好？

回復 31# Guest from 4.49.108.x

你說呢？

回復 34# 研究


    他們無罪

他們中毒已深, 何必跟這些教徒辯道理!
看看耶教前傳, 那個什麼"上帝"殺了多少人? 比希特勒還行!看看他怎樣對待那個腦殘"Job"約伯吧!看看他怎樣把整條村剷平吧!
我見到傳教的, 見一個罵一個! 你信你的, 別在老子面前賣癲!

回復 32# 研究

"如果推理，那麼這個審判將要在耶穌再來時發生。而不是現在。"

你就推理吧。推來推去就把黑的推成白的了。 希特勒不推理，他嚴格按照聖經的話去執行。回歸聖經，唯獨聖經。

他們中毒已深, 何必跟這些教徒辯道理!
看看耶教前傳, 那個什麼"上帝"殺了多少人? 比希特勒還行!看看他怎樣 ...
魯公子 發表於 2010-8-26 02:41

其實真不想和他們辯，只是沒準對旁觀者還有點用處罷了。

回復 36# 魯公子

罵了以後的結果呢？

１１樓欄里說,上帝作的那些惡亊,"基本上屬於罪的報應",這話不對,因為:
     第一,不能報應. 上帝說"你們要謹慎,不論是誰都不可 以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善."(帖前５:１５)  "只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打."(太５:３９)  "不可因子殺父,也不可因父殺子,凡被殺的都為本身的罪."(申２４:１６)
     第二,不該報應.例如:那４２個童子該報應嗎?前世作惡,後世(今生)得報應,那是佛教的因果報應.