政府不應該限制人民創造漢字的權利

兩千姓氏用字屬生造亂編

　　姓名用字則有4000個錯字別字，以後取名將被規範  

　　《規範漢字表》對百姓生活有何影響？  

　　李宇明表示，《規範漢字表》出臺後，中小學教材常用字範圍等方面可能面臨變化，今後會有專門的相應通知下發。  

　　王寧則特別談到，新生兒取名更要強調用字規範。她表示，人名用字也是社會用字的一部分，必須要符合漢字使用的規範，這樣才是真正的保障姓名權。  

　　王寧說，中國人的重名現象絕不是因為能夠用來取名的字太少，許多給人留下深刻印象的好名字都是從古典詩詞、典籍中化用而來，但即使是這些古籍，用字量也非常有限———過去的童蒙識字課本，不重復的字也才2320個；十三經(在南宋形成的十三部儒家經典，包括《詩經》、《周易》、《論語》、《爾雅》、《孟子》等)不重復的字不到6000個；《全宋詩》收錄了18401首詩，才用了4520個漢字。而今天的規範漢字達到8000多個，可以有無數種組合，還不夠起名嗎？  

　　但據公安部門透露，在此次換領二代身份證的過程中，使用目前通行的收字7.6萬個的漢字國際編碼，全國人口的姓名用字中竟還有大概8000個字找不到！而據專家研究，這約8000個字中，至少有一半是錯字、別字。  

　　此外，目前我國公民的姓氏用字大概有7600餘字，但其中竟有2000個字所代表的姓只有一個人在使用！也就是說，這些姓幾乎都是生造或胡亂編出來，而並非歷史傳承的。這些現象都表明，規範姓名用字是多麼迫在眉睫。  

　　王寧表示，用一個多數人不認識、基本沒人用的生僻字起名，既不利於社會又不利於自己，這又何苦？  

　　簡化字不會割斷傳統文化  

　　恢復繁體字代價太大，專家建議全社會識繁用簡  

　　對於目前頗受大眾關注的漢字「繁簡之爭」，《規範漢字表》後期研製專家小組成員、中國社科院語言研究所原副所長董琨研究員指出，縱觀漢字演變歷史，簡化是主要傾向。  

　　董琨說，現在一些人提倡恢復繁體字，除少數也許不無炒作之嫌外，多數人願望可嘉，但他們基本都不是專業人士，這種主張難免有些外行。  

　　董琨表示，簡化字早已有之，在元明清的小說等讀本中都出現過很多簡化的俗體字，民國政府1935年也公佈過一個收字324個的簡體字表，只是後來沒有正式推行。從文字學研究角度，簡化字的出現是符合文字演進規律的，我們不能將簡化字的使用與中華傳統文化的傳承相對立。社會文化生活對漢字發展提出了簡化要求，這並不至於割斷傳統文化。況且，當今在書法藝術、學術研究等專門領域還是允許使用繁體字，決沒有加以廢除之舉。  

　　王寧表示，漢字簡化對普及教育、發展文化極為有利，恢復繁體字對文化教育發展付出的代價太大，進一步實現漢字的規範化、標準化才是當務之急。  

　　她同時也認為，漢字簡化過程中確實還有不盡如人意之處，「有的字已經過簡了。譬如『幹』的同音替代，『干犯』、『乾淨』、『幹部』、『樹榦』用字合併，全由『幹』一個字來承擔，是不方便；有些『符號替代』也不是設計得很優化，像『鄧』從『又』，『燈』從『丁』，『澄』仍從『登』，原來一個聲符，分成了三個聲符，問題反而複雜了……這些都還需要改進。」  

　　王寧稱，海峽兩岸簡化字與繁體字並存並不會影響交流。「不要說用慣繁體字的人認簡化字沒有困難，就是用慣簡化字的中等文化程度的人，看港臺劇繁體字幕、讀港臺歌曲繁體字歌詞，都是沒有太大問題的。在專業領域，繁體字的認和寫更不會有問題，文言文印刷、書法都允許用繁體字，繁體字實際上也會隨著典籍的普及而普及。何況，兩岸的簡繁差異，完全可以通過國際編碼、電腦簡繁字自動轉換等方式幫助溝通。」  

　　董琨則贊同在全社會層面考慮實行「識繁用簡」，具體措施可以再探討，比如學生的課本使用簡體字印刷，但在課本後邊附上「繁簡字體對照表」之類，讓學生對兩種形體系統都能有所了解和掌握。

嚴重同意樓主的觀點。事物都是在發展的，文字也應與時俱進。不過，文字的一大特性是「約定俗成」，不管新出現什麼文字，必須是被社會大眾普遍接受的。不然，你認得它，使用它，別人不認得，不使用，這文字就喪失了交流的功能了。而文字的可交流性，就跟語言一樣，是它的基本價值。

嚴重同意樓主的觀點。事物都是在發展的，文字也應與時俱進。不過，文字的一大特性是「約定俗成」，不管新出現什麼文字，必須是被社會大眾普遍接受的。不然，你認得它，使用它，別人不認得，不使用，這文字就喪失了交 ...
司馬遷 發表於 2009-4-16 10:53

先讓台灣人用簡體字再說別的吧，人家動不動就罵數典忘祖呢，你還敢與時俱進？

峠、山上下,山坡是也!
躾、身體美,就是有教養!
辻、十字路!
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