橡皮擦的信主歷程（感想篇）^ ^

你聽錯了。

相（現象）是因所生果，性（本體）怎麼會是因所生果呢？
性是第一因，它本身是無因的。

[ 本帖最後由 問？ 於 2007-8-23 03:42 編輯 ]

準確的說，應該是「你感覺信心是神給的」，這是你的感性體驗。

我給你打個比方吧！

比如說，雖然證據不足但我相信UFO的存在，你說這個信心哪來的？難道是有個UFO大神在我的心裡動工？

（抱歉，問號弟兄，我刪掉了這個論壇禁止的咚咚。大S）

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-8-23 04:25 編輯 ]

在基督教里神是第一因

對！

但事情還沒完，在基督信仰里，這第一因還有位格，還「道成肉身」進入了人類歷史，而且還在無時不在地保守每一個信他的人。

一樣的，我的朋友，一樣的。

這個本體（佛性、心），道成肉體，變成佛陀，在世間八相乘道。出世的目的，就是為了「一大事因緣」。

什麼叫「一大事因緣」呢？就是為了傳播「根本解脫的福音——佛法」啊！

問號同學，那「真」是「相」呢？還是「性」呢？

啥叫真？

抱歉, 那是你感覺我們的信心是"感覺".

一個例子. 保羅從逼迫JDT, 到成為最受主重用的僕人, 是因為什麼??

你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。(弗2:8)

原帖由 問？ 於 2007-8-23 04:13 發表
啥叫真？

啥叫相？

你看，你又耍嘴皮了不是？有問題為什麼不好好問呢？
大家時間有限，不要浪費時間好嗎？

我前面已經講了，相是指現象，性是指一切現象的本體。
現象，又分物質現象和精神現象。然後又可以細分。。。

原帖由 問？ 於 2007-8-23 04:28 發表
你看，你又耍嘴皮了不是？有問題為什麼不好好問呢？
大家時間有限，不要浪費時間好嗎？

我前面已經講了，相是指現象，性是指一切現象的本體。
現象，又分物質現象和精神現象。然後又可以細分。。。

「真」當然是與「相」向對應的，只是用詞可能與你不同罷了。

給你提個小建議：在未懂別人意圖之前「你又耍嘴皮了不是？」這樣的話最好不說哈。

原帖由 同往錫安 於 2007-8-23 04:19 發表
抱歉, 那是你感覺我們的信心是"感覺".

一個例子. 保羅從逼迫JDT, 到成為最受主重用的僕人, 是因為什麼??

你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。(弗2:8)

這樣的例子，在其它信仰中多的是。

我的一個伊斯蘭教的朋友，曾經給我講過一個事。
有兩個人反對伊斯蘭教，殺了很多伊斯蘭信徒。安拉顯靈說，他要拉一個推一個（大概的意思）。
然後兩個人中間有一個突然改變，成了伊斯蘭信徒。

（這裡還有一個XXX的例子，被大S刪掉了，sorry）

你說這些例子能說明什麼？能說明安拉是真神嗎？

這所有的一切，一句話，個人體驗而已。什麼都說明不了。
僅憑個人體驗，你甚至無法區分基督教和XXX。

恩！現在我們來談談個人體驗的來源。
兩種可能。第一種可能，也許是心理暗示。
第二種可能，也許是來源於靈界的東東。

象保羅和我前面舉的伊斯蘭教的例子，也許真的是靈界的某個東東，但這個東東是不是神，我們不得而知。也可能是玉皇大帝，也可能是大梵天王，甚至可能是撒旦。
普通的信徒，我個人以為，恐怕絕大多數都屬於心理暗示。

但不管是哪一種來源。你都無法證明，這個來源是真正的神。只能說，你相信他來源於神。

[ 本帖最後由 問？ 於 2007-8-23 05:18 編輯 ]

FYI...

第十章 論有效的恩召
　　一、凡神所預定得生命的人，而且只有這些人，他喜歡在指定與悅納的時候，本著他的道與靈1，有效地召他們2出離本性之罪與死的狀態，而到耶穌基督的恩典與拯救中3。在屬靈與得救的事上光照他們的心，以致明白有關神的事4，除掉他們的石心，賜給他們一顆肉心5，更新他們的意志6。用他的大能使他們決定向善，並有效地吸引他們來就耶穌基督7。但他們來是極其自由的，因他們的決志是被主的恩造成的8。
　　二、此有效的恩召是惟獨出於神白白的與特別的恩典，絲毫不是由於在人裡面預見什麼9。因人在這恩召上全屬被動，及至被聖靈感化和更新10，他才能回應此召，並接納在此恩召中所提供和傳達的恩惠11。
　　三、死於幼年被選的嬰孩，已被基督借聖靈而重生得救了12，聖靈何時，何處，用何方法作工，皆隨己意13。 另有一些在外部未能蒙神話語呼召的選民，也都照樣得救14。
　　四、其他未蒙揀選者，他們雖然蒙神話語的呼召15，或許有聖靈一些普通的感動16，但他們並未真正歸向基督，所以不能得救17。不承認基督教的人，更不能靠任何其他別的方法，不拘如何殷勤按照自然之光與自己所承認的宗教來過生活，也不能得救18。若主張說他們可以得救，乃為有害且極可憎的事19。

原帖由 問？ 於 2007-8-23 04:39 發表
這樣的例子，在其它信仰中多的是。

我的一個伊斯蘭教的朋友，曾經給我講過一個事。
有兩個人反對伊斯蘭教，殺了很多伊斯蘭信徒。安拉顯靈說，他要拉一個推一個（大概的意思）。
然後兩個人中間有一個突 ...

這所有的一切，一句話，個人體驗而已。什麼都說明不了。

。。。

問號，我問你，佛教講信解行證。你說說，哪個不是「個人體驗」？

有問題直接問。下次這樣，我就不奉陪了，好嗎？

同MM，你相信真理是應該具有普適性的呢？還是僅僅適用於一個局部？

你認為，對信心來源的解釋，是應該能夠解釋一切信心呢？還是只能解釋信耶穌的信心？

如果信耶穌的信心是神給的，那麼信安拉信李洪志的信心是誰給的呢？(參看我前帖中的例子)

請直接正面回答問題，好嗎？

[ 本帖最後由 問？ 於 2007-8-23 05:16 編輯 ]

請到此帖來討論好嗎？謝謝。
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=552477&extra=page%3D1

問號弟兄，悄悄說一句，你的問題，正是我當年反駁基督徒的問題。沒有任何人，能夠說服我，為什麽耶穌是真神，其他是假神。（也就是我所問的，為什麽神甲是真的，而神乙是假的。。。因為，甲乙，在人看來，都是等價的阿。。）

我後來，接受了那位教授基督徒的建議，自己直接向神求答案。

謝謝你的提醒。

如果真的沒有答案，退而求其次，你的選擇也不失為一種方法。

如果世界上沒有佛教，我恐怕會成為一個基督教徒。

不！我可能會成為一個伊斯蘭教徒。不是開玩笑。

[ 本帖最後由 問？ 於 2007-8-23 05:01 編輯 ]