請問基督徒一個恐怖的問題

喜悅順服和喜悅殺人是不同的概念。神喜悅的是順服，正如亞伯拉罕的例子中顯明的。

對人的愛怎麼能超過對耶和華的愛呢﹖ BIBLE的經文就不用我去找了吧。

昏倒....我在這個帖子里都沒有和你討論過任何問題,  怎麼突然出來信心投放的對象問題了?

我必須鄭重聲明, 我在這個帖子里,沒說過任何反基督的話.雖然也沒讚揚他老人家....

如果愛人也是錯的話，我又無語。。。

我樓一說過﹐他自覺有聖靈的引領。所以他的行為當是順服了。 我並非認為所有信BIBLE的基督徒都要這麼去做。我的問題是﹐如果有人這麼做了﹐基督徒能根據BIBLE反對嗎﹖

沒有聖經依據，基督徒的道德規範是十誡，連墮胎我們都反對。神的啟示已經完畢，如果誰說得到聖靈感動要燒死自己的兒女，你們可以把他關起來。

我誤解了你的樓20﹐ 以為你在跟我討論。 抱歉。

我以為你說 BIBLE上說要愛人﹐所以不該殺兒子。 於是有了我的樓22。

我是在看到135也談起殺人來，有感而發，也許多慮了，見諒！

呵呵, 放心....我學儒家思想去了~~~~.基本上不反基了....

下了。

我是有些擔心，但我相信神的恩典夠我們大家用。願你們更多尋找神。願神親自帶領你們。

我不知道該喜還是該悲。 不過，我相信神有他的美意，有他的帶領。

呵呵, 他老人家肯定是又喜又悲的.....

晚安....祝你好夢~~~

墮胎不是為神的緣故﹐自然基督徒有理由反對。但樓一所說的基督徒所行的祭完全是為了耶和華。

我實在不願談這些﹐是讀BIBLE讀出來的困惑。發帖時都猶豫﹐希望基督徒能敲幾段經文讓我去掉困惑。 遺憾﹐還沒看到。

再聊~

135朋友，錫安姊妹已經給了清楚回答，聖經從來沒有殺人給神獻祭的要求和記載。任何人有這種企圖，肯定是邪靈作祟。凡主張這樣，宣傳這樣，解經解成這樣，有意念要這樣做的，一經發現，馬上給與迎頭痛擊，直至限制其行動好了，就象錫安姊妹建議的那樣。

念著聖經的字句，打著神的旗號為非作歹的比比皆是，我們這裡就有，以撒旦為大。

希伯來書
10:5 所以基督到世上來的時候，就說，「祭物和供物是你不願要的，你卻為我預備了身體；
10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜悅的；
10:7 於是我說，看哪，我來了，神啊，是要實行你的旨意。（我的事經卷上已經記載了。）」
10:8 以上說，「祭物和供物，燔祭和贖罪祭，是你不願要的，也是你不喜悅的。」（這些都是按著律法獻的。）
10:9 後來又說，「看哪，我來了，是要實行你的旨意。」可見祂除去那先有的，為要立定那後來的；
10:10 我們憑這旨意，藉耶穌基督一次永遠的獻上身體，就得以聖別。

羅馬書
12:1 所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。

加拉太書
2:20 現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著...

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-6-13 01:47 編輯 ]

〉〉聖經從來沒有殺人給神獻祭的要求和記載。

「追求永生」同學，下面這段經文和你的話不一樣哦。

羅馬書 12：1        所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。
Therefore, I urge you, brothers, in view of God's mercy, to offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God--this is your spiritual act of worship.

羅馬書
12:1 所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。

這祭是活的，因為是復活而有生命的。這祭也是聖別的，因為在地位上，是基督的血，從世界和一切凡俗的人事物，分別出來歸與神的；並且在性質上，也是聖靈用神的生命，和神聖別的性情，將天然的生命和舊造，為著神的滿足，聖別而變化的，所以能討神喜悅。

在原文，身體是複數，祭是單數。這表明我們所獻上的，乃是許多身體，但我們所獻成的，卻是惟一的祭，這含示我們眾人在基督身體里的事奉，不該是許多分開、各不相干、個別的事奉；我們一切的事奉，該是一個整體的事奉，且該是獨一無二的，因為是基督一個身體的事奉。

「追求永生」同學呢？請回答37樓。。。

老嘁呀，你可真是具有一貫性，一遇涉及基督教基本原則有關的事情，你的觀點總是令人啼笑皆非。

死活不分，正好顯示了你的生命狀態。老嘁你到了捫心自問的時候了。