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KAJDT 發表於 2015-8-18 17:52
你是說，這些都是比喻？ 基督徒可不這麼看！

即使是用降宰來害人， 瘟疫， 地震， 大洪水， 等等， 也是 ...

假如把聖經比喻成鋒利的劍， 那此劍可以救人， 亦可傷人。

假如你把上帝人格化， 理解成上帝去懲罰世人， 那麼這個上帝無疑是邪惡的。

我不這麼理解。 我的理解是， 此乃, 上帝也不能違背的『道』。

你吃了蘋果， 產生了二元對立的概念， 也就有了黑白， 長短， 善惡， 也就有了生，死。

這也是上帝無能為力的。 上帝只有派耶穌基督傳播福音， 教育大家， 放棄二元對立之概念， 從而才能得到永生。

除此以外， 更沒有任何一個辦法而得永生也！

現行基督徒只為標榜其所信之上帝大能， 能殺伐世人， 殊不知此乃偶像化上帝， 乃最大之褻瀆也！ 世人有不信， 及誹謗者， 皆由此而生， 可嘆， 可嘆！

真源湛寂 發表於 2015-8-19 10:20
假如把聖經比喻成鋒利的劍， 那此劍可以救人， 亦可傷人。

假如你把上帝人格化， 理解成上帝去懲罰世人 ...

真源湛寂 發表於 2015-8-19 23:20
假如把聖經比喻成鋒利的劍， 那此劍可以救人， 亦可傷人。

假如你把上帝人格化， 理解成上帝去懲罰世人 ...

上帝的道， 是什麼？ 自然規律。 他早違反了。

至於人間的善惡，生死， 那是永存的。誰也逃不了。  

KAJDT 發表於 2015-8-19 12:34
上帝的道， 是什麼？ 自然規律。 他早違反了。

至於人間的善惡，生死， 那是永存的。誰也逃不了。   ...

上帝的道， 是什麼？ 自然規律。 他早違反了。

我理解上帝的道， 就是道法自然的規律， 這是沒人能改變的。

至於人間的善惡，生死， 那是永存的。誰也逃不了。

二元對立， 善惡的對立， 也是可以破除的， 否則， 得永生就無從談起了

真源湛寂 發表於 2015-8-19 23:20
假如把聖經比喻成鋒利的劍， 那此劍可以救人， 亦可傷人。

假如你把上帝人格化， 理解成上帝去懲罰世人 ...

假如你把上帝人格化， 理解成上帝去懲罰世人， 那麼這個上帝無疑是邪惡的。

其他宗教不談，唯獨基督教不能將神人格化。因為基督教已將人定為本質是污穢，是有罪的，是必朽壞的，必死的。那把神人格化就是妖魔化了神。這自然就背離了對神的信仰。所以基督教是不容許把神人格化的。

sousuo 發表於 2015-8-19 23:58

把神氣個死。

拎不清 發表於 2015-8-19 13:12
把神氣個死。

神一生氣，就有倒霉的了，聽說過「神的震怒常在他身上」吧？

真源湛寂 發表於 2015-8-20 02:05
上帝的道， 是什麼？ 自然規律。 他早違反了。

我理解上帝的道， 就是道法自然的規律， 這是沒人能改變 ...

永生， 本來就是人類的願望。 生命的延續， 就是建立在不斷的死亡基礎之上的。  

沒有死， 哪有生？

拎不清 發表於 2015-8-20 02:10
假如你把上帝人格化， 理解成上帝去懲罰世人， 那麼這個上帝無疑是邪惡的。

其他宗教不談，唯獨基督教不 ...

但基督教的神， 不僅人格化了， 還成了肉身。 有喜怒哀樂。 多大的諷刺呀！

sousuo 發表於 2015-8-20 02:28
神一生氣，就有倒霉的了，聽說過「神的震怒常在他身上」吧？

所以， 天災人禍， 都是神對人的懲罰？ 這是一個多麼邪惡的神呀！

KAJDT 發表於 2015-8-19 13:38
所以， 天災人禍， 都是神對人的懲罰？ 這是一個多麼邪惡的神呀！

不一定，更多的時候是咎由自取，其實你說的也是這個意思，懲罰，就是對罪而言。

你不能說南京大屠殺是懲罰，是不？

若是懲罰，那就是果，什麼是因，才知道什麼是邪惡，對不？

KAJDT 發表於 2015-8-19 13:35
永生， 本來就是人類的願望。 生命的延續， 就是建立在不斷的死亡基礎之上的。  

沒有死， 哪有生？  ...

這是您的個人理解， which is OK。

sousuo 發表於 2015-8-20 02:41
不一定，更多的時候是咎由自取，其實你說的也是這個意思，懲罰，就是對罪而言。

你不能說南京大屠殺是懲 ...

咎由自取也好， 天譴也好， 都是一部分人， 在精神上打壓林一部分人的工具。 人在做， 天在看。 但永遠不干涉！

真源湛寂 發表於 2015-8-20 02:44
這是您的個人理解， which is OK。

當然， 求同存異。

KAJDT 發表於 2015-8-19 15:08
咎由自取也好， 天譴也好， 都是一部分人， 在精神上打壓林一部分人的工具。 人在做， 天在看。 但永遠不 ...

不干涉，那是惡人的希望，不干涉，看來做什麼？

這時候，神不邪惡了？

sousuo 發表於 2015-8-20 04:14
不干涉，那是惡人的希望，不干涉，看來做什麼？

這時候，神不邪惡了？ ...

我說神了嗎？ 我說的是天！ 天不是耶和華！

KAJDT 發表於 2015-8-19 15:24
我說神了嗎？ 我說的是天！ 天不是耶和華！

天，是個古老的概念，到底也不知道其有「意志」否，若無意志，與草木無異，若有意志，那就。。。。

sousuo 發表於 2015-8-20 04:31
天，是個古老的概念，到底也不知道其有「意志」否，若無意志，與草木無異，若有意志，那就。。。。 ...

用有神論的看法， 中國的天， 就是自然神。 至於是否和草木相同， 那就見仁見智了。

KAJDT 發表於 2015-8-20 09:25
用有神論的看法， 中國的天， 就是自然神。 至於是否和草木相同， 那就見仁見智了。 ...

自然神和草木有很大的不同。

自然神和人格神一步之遙，差在明知有神，卻假裝這神的意志不體現出來。

sousuo 發表於 2015-8-20 22:40
自然神和草木有很大的不同。

自然神和人格神一步之遙，差在明知有神，卻假裝這神的意志不體現出來。 ...

我的理解， 自然神， 就是自然， 啥都不做， 啥都不管。我行我素。 這個， 無傷大雅。