這個怎麼解釋，何 西 阿 書 Hosea

beechan 發表於 2015-2-26 09:55
常人的良心當不會摔死嬰身，剖孕婦的大肚。
但當有惡人來了，要這樣做時，你能作怎樣？

「因 為 因 為 悖 逆 他 的 　 神 、 他 必 倒 在 刀 下 、 嬰 孩 必 被 摔 死 、 孕 婦 必 被 剖 開 。"

聖經顯然是在說「因為 悖 逆 他 的 神「 他們的嬰兒就該當被摔死。這樣顯然是非常懷的基督教教義，你懂不懂中文？ 只出粗口沒有用， 要以理服人。

Hosea 13:16        Samaria shall become desolate; for she hath rebelled against her God: they shall fall by the sword: their infants shall be dashed in pieces, and their women with child shall be ripped up.

hellman 發表於 2015-2-26 11:01
怎麼看你也沒有解釋清楚，怎樣才能讓你們的神摔死人家嬰兒，而你們基督徒卻拍手稱快認為神應該摔死嬰兒。 ...

『你們的神摔死人家嬰兒』

怎麼？　神在天上伸隻手下來摔死人嬰兒？
笑料

再提你一次，　不是『人家嬰兒』，
是神自己選民的嬰兒

hellman 發表於 2015-2-26 11:09
「因 為 因 為 悖 逆 他 的 　 神 、 他 必 倒 在 刀 下 、 嬰 孩 必 被 摔 死 、 孕 婦 必 被 剖 開 。" ...

「因 為 因 為 悖 逆 他 的 　 神 、 他 必 倒 在 刀 下 、 嬰 孩 必 被 摔 死 、 孕 婦 必 被 剖 開 。"

聖經顯然是在說「因為 悖 逆 他 的 神「 他們的嬰兒就該當被摔死。這樣顯然是非常懷的基督教教義，你懂不懂中文？ 只出粗口沒有用， 要以理服

又比喻，　我今日對你說：
＂若你的性生活不檢點，　還在拈花野草，尋雞找鴨，　你必會染上花柳，　愛滋，　病到骷髏般死。＂

這是忠告，　勸告。
你不聽，　你他日生花愛滋就是我令你得到的嗎？


先知何西阿傳上主的話，告誡以色列人若不悔改便『必 倒 在 刀 下 、 嬰 孩 必 被 摔 死 、 孕 婦 必 被 剖 開 。』　以色列人當耳邊風，　他日嘗到『 倒 在 刀 下 、 嬰 孩 必 被 摔 死 、 孕 婦 必 被 剖 開 。』　又是關上主的事？

beechan 發表於 2015-2-26 11:25
又比喻，　我今日對你說：
＂若你的性生活不檢點，　還在拈花野草，尋雞找鴨，　你必會染上花柳，　愛 ...

這個比喻完全錯誤。燃上花柳是傳染病。不需要人來執行。

嬰兒被摔死，必須人來執行。誰會因為別人不信神而摔你人家的嬰兒？只有信神的人們。認為聖經是絕對真理的人們，會按照聖經來摔死人家的嬰兒。

染上花柳病也是可以理解為神的懲罰，這樣的懲罰勉強可以JUSTIFY。 褻瀆神的懲罰是他們的嬰兒被信神的人摔死，這樣的宗教懲罰是和ISIS 一樣野蠻的。應該被徹底拋棄的野蠻宗教教義。

hellman 發表於 2015-2-26 11:43
這個比喻完全錯誤。燃上花柳是傳染病。不需要人來執行。

嬰兒被摔死，必須人來執行。誰會因為別人不信神 ...

褻瀆神的懲罰是他們的嬰兒 被信神的人摔死

被信神的人摔死?
大錯哩
不及格哩

你還未弄出是誰人要摔死以色列人的嬰兒
把書翻多幾次。
不想虛心問我便去問谷哥。

hellman 發表於 2015-2-26 11:43
這個比喻完全錯誤。燃上花柳是傳染病。不需要人來執行。

嬰兒被摔死，必須人來執行。誰會因為別人不信神 ...

染上花柳病也是可以理解為神的懲罰

孩子不聽話，冬天少著衫，流鼻涕了，是否可以理解為神的懲罰？

不知何時開始，你像基基般甚麼都「神」起來哩

hellman 發表於 2015-2-26 11:43
這個比喻完全錯誤。燃上花柳是傳染病。不需要人來執行。

嬰兒被摔死，必須人來執行。誰會因為別人不信神 ...

他會給你七岔八拉的糊弄一通。最簡單地就說那是比喻，不是真摔人家滴嬰兒不就完事了。就他那個水平，也只是打打岔而已。到了見真章了，他就越描越黑。你以為他們信耶何華，錯了。他們在想辦法怎麼替耶和華園場子。

拎不清 發表於 2015-2-27 02:40
他會給你七岔八拉的糊弄一通。最簡單地就說那是比喻，不是真摔人家滴嬰兒不就完事了。就他那個水平，也只 ...

說明我解說的你跟不上，程度太低。

連Hellman已逐漸明白少少哩。

hellman 發表於 2015-2-26 11:43
這個比喻完全錯誤。燃上花柳是傳染病。不需要人來執行。

嬰兒被摔死，必須人來執行。誰會因為別人不信神 ...

現在的有些回教徒，有些穆斯林是當年十字軍時期的基督徒對待異教徒或非教徒的清洗似的重演複製。

世界上很多時候的衝突戰亂，就是各種各樣的宗教之間互相為自己所謂的神啊主啊進行的狂熱捍衛而導演的殘忍屠殺。

世上本沒有神，說的多了，也就有人信了；有人信了，也就有人追隨了；有人追隨了，也就有人捍衛了。

可喜的是，基督徒認識到，他們一味用十字軍似的方法，不能完全成功，加上科學發展的力量，所以變得有所收斂，溫和。 為了籠絡人心，為了組織的長期生存，所以，改變策略，但是，他們的本質，也就是----教義-----還是換湯不換藥。

基督徒內心深處，是想把我們這些非教徒致之死地而後快的。從他們對我們的謾罵，羞辱等等行為，以及隨意刪掉我們的帖子的所作所為，就明顯可以感覺到。而且，他們的教義，很清楚地表明，不信上帝，死後只能下地獄。而他們內心，更渴望我們這些人應該是立刻就死。這是有先例可循的，上帝耶和華認為世人充滿了罪，滿是強暴，於是只留下挪亞一家，將生養眾多，遍滿全地的人類除滅。

而我們非教徒，對待基督徒，其實帶著的是想揭露虛偽，找出矛盾，讓人清醒，治病救人的心態。不管基督徒認為我們的話你們有多麼不認可，但是我們的心態與你們惡毒的心態，是不能同日而語的。

這就是我們之間的大區別，就像一個非教徒說的，我們是帶著人類的良善之心思考，而基督徒是懷揣一顆上帝之心------你不信我，必死，必下地獄。

就算基督徒說上帝充滿愛，他愛世人，事實上他的愛是有條件的，就像我們普通人，對待周圍的人，一樣有愛，有不愛，有討厭。

上帝的愛是公義的，這個公義建立在，信他的先決條件之下。上帝只愛信他的人，他的獨生子，只為信他的人而死。我們非基督徒，是沒份的。不僅沒份，而且還必受懲罰----下地獄。

nys 發表於 2015-2-27 03:26
現在的有些回教徒，有些穆斯林是當年十字軍時期的基督徒對待異教徒或非教徒的清洗似的重演複製。

世界上 ...

你根本不知那本書講甚麼
你不如收聲哩

nys 發表於 2015-2-27 03:26
現在的有些回教徒，有些穆斯林是當年十字軍時期的基督徒對待異教徒或非教徒的清洗似的重演複製。

世界上 ...

今天是我最後一次在這裡，我也離開這裡。

祝你將來能進天國

你說得出，但辦不到！

你實在是依依不捨

nys 發表於 2015-2-27 03:26
現在的有些回教徒，有些穆斯林是當年十字軍時期的基督徒對待異教徒或非教徒的清洗似的重演複製。

世界上 ...

歷史資料只說十字軍曾屠城，未有記下對某族清洗。
你作歷史耶？

nys 發表於 2015-2-27 03:26
現在的有些回教徒，有些穆斯林是當年十字軍時期的基督徒對待異教徒或非教徒的清洗似的重演複製。

世界上 ...

上帝的愛是公義的，這個公義建立在，信他的先決條件之下。上帝只愛信他的人，他的獨生子，只為信他的人而死。我們非基督徒，是沒份的。不僅沒份，而且還必受懲罰----下地獄。

不信上帝的人，
為甚麼又會信有「上帝的懲罸」； 「地獄」呢？
你不覺得是白痴了一點嗎？

口中說沒有鬼，但口袋，心口卦滿驅鬼的道符，你說矛不矛盾？
你就是這樣了。

beechan 發表於 2015-2-27 04:33
你說得出，但辦不到！

你實在是依依不捨

我離開我的那個樓了，我沒想在那個樓發帖了。

這個樓： 「聖經問題」

而且，我是帶著對你的祝福： 祝你死後進天堂，我的心態沒變。

你的心態，看看你對許多人的言行就一目了然了。

我們的差別，境界，不是涇渭分明？ 這就是基督徒和非基督徒的比較。

nys 發表於 2015-2-27 05:45
我離開我的那個樓了，我沒想在那個樓發帖了。

這個樓： 「聖經問題」

不如說是落荒而逃。
被人反駁得再無話可說，便找個借口退出而已。
你這類，我都見得不少。

nys 發表於 2015-2-27 03:26
現在的有些回教徒，有些穆斯林是當年十字軍時期的基督徒對待異教徒或非教徒的清洗似的重演複製。

世界上 ...

中東單神教義都是一脈相承的。

這個說的是以色列人背離神的後果。沒有神的保守。小小的以色列國在其它強大帝國過面前不堪一擊。這麼小而重要的地方。埃及帝國，亞述帝國，巴比倫帝國。那個都惹不起。還不要神來保護。被滅就是結果。在耶利米書44章中也有這樣的場景。怎麼勸都不聽神的話。

"15        那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的，與旁邊站立的眾婦女，聚集成群，回答耶利米說：
16        「論到你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從。
17        我們定要成就我們口中所出的一切話，向天後燒香丶澆奠祭，按著我們與我們列祖丶君王丶首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街道上素常所行的一樣；因為那時我們吃飽飯丶享福樂，並不見災禍。
18        自從我們停止向天後燒香丶澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍飢荒滅絕。」
19        「婦女說：我們向天後燒香丶澆奠祭，作天後像的餅敬拜她，向她澆奠祭，是外乎我們的丈夫嗎？」
20        耶利米對一切那樣回答他的男人婦女說：
21        「你們與你們列祖丶君王丶首領，並國內的百姓，在猶大城邑中和耶路撒冷街道上所燒的香，耶和華豈不記念，心中豈不思想嗎？
22        耶和華因你們所作的惡丶所行可憎的事，不能再容忍，所以你們的地荒涼，令人驚駭咒詛，無人居住，正如今日一樣。"
23        你們燒香，得罪耶和華，沒有聽從他的話，沒有遵行他的律法丶條例丶法度，所以你們遭遇這災禍，正如今日一樣。」
24        耶利米又對眾民和眾婦女說：「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。
25        萬軍之耶和華─以色列的神如此說：你們和你們的妻都口中說丶手裡作，說：『我們定要償還所許的願，向天後燒香丶澆奠祭。』現在你們只管成就所許的願而償還吧！
26        所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。耶和華說：看哪，我指著我的大名起誓，在埃及全地，我的名不再被猶大一個人的口稱呼說：『我指著主─永生的耶和華起誓。』
27        看哪，我向他們留意降禍不降福；在埃及地的一切猶大人必因刀劍丶飢荒所滅，直到滅盡。
28        脫離刀劍丶從埃及地歸回猶大地的人數很少；那進入埃及地要在那裡寄居的，就是所剩下的猶大人，必知道是誰的話立得住，是我的話呢？是他們的話呢？

cdzy777.gmail 發表於 2015-2-27 08:22
這個說的是以色列人背離神的後果。沒有神的保守。小小的以色列國在其它強大帝國過面前不堪一擊。這麼小而重 ...

神怎麼沒有別的辦法了，非要摔死嬰兒？

優待俘虜的政策都不懂？況且摔死無辜的嬰兒可是什麼好的道德標準。人人應該譴責的野蠻行徑。不論是猶太人，瑪麗賽人，無神論者，他們的嬰兒可都是無辜的。

hellman 發表於 2015-3-2 13:08
神怎麼沒有別的辦法了，非要摔死嬰兒？

優待俘虜的政策都不懂？況且摔死無辜的嬰兒可是什麼好的道德標準 ...

這位哥哥仔，
你把何西阿書內的情節與以色列人征服迦南時的情節炒埋一碟了。
兩者是相距近1000年的事。


對歷史不清不楚，
怪不得讀得一塌漿糊

hellman 發表於 2015-3-2 13:08
神怎麼沒有別的辦法了，非要摔死嬰兒？

優待俘虜的政策都不懂？況且摔死無辜的嬰兒可是什麼好的道德標準 ...

2500年前講人性？人類文明還沒有進化到如此地步。100年前還有凌遲處死。3周前ISIS還實施砍頭。逼同性戀跳樓的刑罰。也就是秀才遇到兵，有理說不清啊。戰爭年代，殘酷的很。