倍可親

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樓主: 白露為霜
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耶穌會士在中國的傳奇故事 (原創)

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求索 發表於 2013-3-26 04:55 | 只看該作者
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求索 發表於 2013-3-26 04:56 | 只看該作者
BenAl 發表於 2013-3-26 00:17
很同意。對一個社會來說,宗教,信仰都沒什麼正面作用。有正面作用的是法律和財富。 ...

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來往加國 發表於 2013-3-26 08:47 | 只看該作者
謝謝分享。
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ruthrose 發表於 2013-3-27 00:14 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2013-3-27 01:32 編輯
白露為霜 發表於 2013-3-26 04:23
那個時代也許有信仰,但至少我看來是錯誤的信仰(其實馬克思主義里並沒有搞文革這一條)。

看來我得修正我 ...


文革是典型的造神運動,馬克思主義至高無上,大救星神聖不敢冒犯,把非人格的主義奉若神明,把毛澤東送到神壇,無神論者造起神來的極端勁頭,與極端的宗教信徒,不相上下。
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ruthrose 發表於 2013-3-27 00:26 | 只看該作者
白露為霜 發表於 2013-3-25 23:28
謝謝評論。用一句俗話「宗教不是萬能的,沒有宗教是萬萬不能的」。中國現在很多亂像可以歸結於缺乏信仰。 ...

信仰不是萬能的,沒有信仰是萬萬不能的。每個人都有信仰,無神也是一種信仰,馬克思主義就是無神論信仰中的一種,拜金主義也是一種無神論的信仰。
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ruthrose 發表於 2013-3-27 00:28 | 只看該作者
BenAl 發表於 2013-3-25 23:40
中國其實還是有不少亮點的,沒那麼糟糕。反而是號稱有信仰的土共政府很糟糕。號稱有信仰的教廷也很糟糕。 ...

當今的中國共產黨,信仰的不是馬克思主義,而是權力至上,金錢萬能。
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ruthrose 發表於 2013-3-27 00:32 | 只看該作者
白露為霜 發表於 2013-3-26 00:21
我覺得法律,道德,宗教都是社會的支柱,缺一不可。法律不能取代宗教在人心上的作用,換句話說,法律(哪 ...

法律制約人的惡行,是人行為的底線,信仰喚醒人的心靈,從善無止境。
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BenAl 發表於 2013-3-27 01:16 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-3-27 00:28
當今的中國共產黨,信仰的不是馬克思主義,而是權力至上,金錢萬能。

你玩兒去吧。人家的信仰,人家說了不算,你說了算?
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ruthrose 發表於 2013-3-27 01:30 | 只看該作者
BenAl 發表於 2013-3-27 01:16
你玩兒去吧。人家的信仰,人家說了不算,你說了算?

誰說了都不算,事實在那擺著呢,除非你願意被這些口不離馬列的人家所欺騙。
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BenAl 發表於 2013-3-27 01:53 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-3-27 01:30
誰說了都不算,事實在那擺著呢,除非你願意被這些口不離馬列的人家所欺騙。 ...

擺在這兒的事實是:你就是個BSC.
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ruthrose 發表於 2013-3-27 02:06 | 只看該作者
BenAl 發表於 2013-3-27 01:53
擺在這兒的事實是:你就是個BSC.

可憐你,混網路混到現在,什麼長進都沒有。要賣弄你的BSC,最好還是用國語,除非你要賣弄的,是見不得國人的貨色。
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ruthrose 發表於 2013-3-27 04:34 | 只看該作者
白露為霜 發表於 2013-3-26 03:27

比較嚴肅的說法是,在董仲舒廢黜百家,獨尊儒術之後,儒學升級成為儒教,其功利主義的核心,深入人心。
所以,當佛教傳入中國,其迎合了國人陞官發財的功利主義的部分,發揚光大,其理想主義的色彩,大大淡化,佛教不再僅僅是「修身養性」和「戒除貪嗔癲」,而是與燒紙燒香等傳統的迷信相結合,佛院成了信徒「求財、求官、求子」等帶有濃厚功利主義色彩的場所。

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彩貝一一 發表於 2013-3-28 10:39 | 只看該作者
他們如此執著,真心佩服
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拎不清 發表於 2013-4-8 05:43 | 只看該作者
宗教是不能掌權的,這是大多數人的共識,也是歷史教訓。從樓主的文來看,用行賄的方法來改變國人的信仰,這種手法太低下。人品也就不怎麼樣了。這樣的基督教也不是神所要的。
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