試解「仕而優則學，學而優則仕」

chico 發表於 2012-2-28 02:16
回復 iam192837 19樓 的帖子

所以我先問問你，你那個回帖是什麼目的。

那個回帖是什麼目的？無非找罵罵人唄，呵呵

回復 iam192837 21樓 的帖子

那咱倆就開罵？

chico 發表於 2012-2-28 02:24
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那咱倆就開罵？

老兄姓孔？

回復 iam192837 23樓 的帖子

姓孔的回你的帖子了？

chico 發表於 2012-2-28 02:28
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姓孔的回你的帖子了？

你老兄的確少見，上次吧，我也是莫名其妙就招惹你了，這此怎麼你又敏感來勁了？

回復 iam192837 25樓 的帖子

你記錯了吧，你老弟從來沒找惹過我。

chico 發表於 2012-2-28 02:39
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你記錯了吧，你老弟從來沒找惹過我。

好吧，沒招惹過老兄就算了，反正以後不跟老兄討論什麼「道德」、「底線」之類的了，你咋回事啊？怎麼事不關己的，就能突然激動起來？

回復 iam192837 27樓 的帖子

看了看帖子，發現你比我可激動多了 是不能討論，你罵得太厲害了。

chico 發表於 2012-2-28 06:06
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看了看帖子，發現你比我可激動多了 是不能討論，你罵得太厲害了。

好吧，以後不那麼損了，割孔夫子會有民憤的，呵呵，我是特別不喜歡儒家，我覺得諸子百家，儒家最沒人性，太虛偽，最後整出個方孝儒，慘啊，真的，儒家那套，明末為頭髮掉頭，200多年作滿人的奴才，習慣了，清末寧死也要剔頭，什麼玩藝？！

去你家轉了一圈，你研究佛教、儒學、易經，你的專業吧？我純屬說著好玩，借古諷今，痛快痛快嘴，

回復 iam192837 29樓 的帖子

喜歡你的坦誠率性！
儒家講人性啊！好些東西是讓孔家店的夥計們給搞砸了。

這是南懷謹的一段文字：

孔子在《禮運篇》上說：「故用人之智去其詐。用人之勇去其怒。用人之仁去其貪。飲食男女，人之大欲存焉。死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也，美惡皆在其心，不見及色也。欲一以窮之，舍禮何以哉！」人有了智慧，智慧的反面就是奸詐，用得好就是大智大慧，用歪了就是老奸巨猾，全在一念之間。因此孔子強調「用人之智去其詐」。而大勇的人，往往氣魄大，脾氣也大。大勇的反面，就是多怒，佛家稱之為「嗔」。假使一個大英雄、大丈夫，沒有暴烈的壞脾氣，那就很可貴了。「用人之仁去其貪」，仁慈本是件好事，但是仁慈太過了，變得婆婆媽媽，待人接物軟塌塌的，心理上難免有一種不自覺的貪戀、執著。因此，能夠保持一片仁慈博愛之心，而無這層貪著之念，那便不會發生不良的副作用了。從這裡，我們已可明確地看出，老子的「大道廢，有仁義。智慧出，有大偽」，其意和孔子所講的道理，並無矛盾衝突之處，只是文學的手法不一樣而已。

    「飲食男女，人之大欲存焉」，吃好的、喝好的，以及喜歡男女間的關係，這是人生根本的慾望。「死亡貧苦，人之大惡存焉」，至於死亡和貧窮痛苦，那天底下的人都害怕，都討厭碰上。所以，「故欲惡者，心之大端也」，一個人愛好追求飲食男女的享受，逃避死亡與貧窮的來臨，這是心理現象的根本。但是，「人藏其心，不可測度也」，人的思想、念頭，從外表是很難看出來，也很難測驗得知的。一個人動什麼腦筋，打什麼主意，心地善與不善，只要不表現於行為，有誰會知道？「美惡皆在其心，不見及色也」，一切的好壞，全憑他心念的變化，根本沒有顏色、聲音可資辨別。所有的動機想法都深藏在一個人的內心深處，那麼，「欲一以窮之，舍禮何以哉」，要把這些人心的根本問題加以整理、統一，使之去蕪存菁，轉劣從良，惡行成善舉，除了「禮」——文化教育外，還有什麼辦法呢？

chico 發表於 2012-2-28 06:52
回復 iam192837 29樓 的帖子

喜歡你的坦誠率性！

除了「禮」——文化教育外，還有什麼辦法呢？齊之以法。你比方說，咱們來到美國了，老美哪個真那麼善良？見誰都給你個職業化的微笑。要是能合法地歧視你，就肯定歧視你，既然不能合法地歧視你，就不敢了，只好給你個職業化的微笑。時間長了，在人的歧視問題上，人性就有所變化了。我以前也對黑人有成見，能躲就躲，後來接觸多了，覺得也很可愛，尤其是年輕黑妞，呵呵

片面強調文化教育，只教育白人不能歧視有色人種，要有愛心，不改法律，能有多大用處？孔家店的夥計們，不說了，也就孟子、荀子是條漢子，你說方孝儒、海瑞，那算啥啊？！

儒學就是做官的學問，不是做器的知識。 即：君子不為器， 學而優則仕。就如同今天的MBA, 是管理學。儒學包含忠孝仁愛的普世價值觀，但做官是最終目的。否則應該是＂仕而優則仁（愛），仁（愛｠而優則仕＂。

回復 iam192837 11樓 的帖子

以一饒字解兩優，則都能成立，確實是高人！

「做官而俸祿優厚，便應當學習；學習而知識豐富，便可以做官。這樣，意思便豁然貫通了。」那還不就是學好了去當官的意思嘛~

chico 發表於 2012-2-26 19:11
「君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。」

這是一個好問題！因為俺看不出這一頭一尾的話和中間兩句有什麼關係？是舉例，還是無關？

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