幾個關於吃素的客觀事實：

既能吃肉，也能吃狗糞，這種事不用修行，路邊的野狗都辦得到。

有關吃肉吃糞那一段開示，大家當笑話看，笑一笑就好了。至於掘墳吃死屍那一段，有一個十分錯誤卻在中國佛教徒中廣為流傳的觀念必須破斥，那就是得道有成就者可以不用持戒。在這個觀念的誤導下，越是言行出格的人越可能被中國佛教徒當成大成就者，例如濟公、金山活佛。事實上，佛陀也在僧數，也遵守自己制定的每一條戒律；結夏安居後，自咨時他也一樣請其他比丘舉他的過。佛陀教導弟子如何分辨善知識，第一個判準就是『戒行』！佛陀自己都持戒，以為身教，誰還敢說大成就者不持戒？

Dhammapala 發表於 2012-2-10 00:01
回復 jiandao 17樓 的帖子

中國佛教就是教人不辨是非、和稀泥，他們管這叫『圓融』。

我一直認為，釋尊在印度種姓制度下，提出、堅持、實踐眾生平等的思想，就決定了：真正的佛法，是有著明確的價值取向的，其出世的修行是與入世的關懷是一致的。

客觀地說，在印度，大乘在部派僧團發展的基礎上，提出「普度眾生」的主張，一定意義上也是繼承發展了釋尊的慈悲本懷，繼承發展了釋尊對於社會責任的持守，也確實起到了一定的勸善止惡、減少殺戮的良好效果。

遺憾的是，在中國大一統的社會結構下，自私偽善，順附強權，罔顧社會公義，混淆是非善惡，在佛教界竟然成了一定的氣候。這種所謂「圓融無礙」，是對佛法的褻瀆，對釋尊的嘲弄。

Dhammapala 發表於 2012-2-10 04:56
有關吃肉吃糞那一段開示，大家當笑話看，笑一笑就好了。至於掘墳吃死屍那一段，有一個十分錯誤卻在中國佛教 ...

佛陀也在僧數! 這才是佛法。

但是，在中國，尊者享有特權，是可以用各種莫名其妙的原因解釋的，因而是正常的。這不是佛法！

藏密用大香（大糞）、小香（尿）製作甘露丸給人吃，現在一大堆人罵它是邪教，可淨空法師說大成就者能吃狗糞，卻似乎大家都同意。毛病還是依人不依法；自己無知無見，全聽師父的，哀！