人的兒子是人，神的兒子是神——這很難理解嗎？

·八戒· 發表於 2010-12-10 00:46
哈，這是耶和華的話？ 你把耶和華兩句話給拆開，各取一半愣組合在一起，再添上你自己的，原文沒有的「 ...

你一意孤行地不認識引號，俺有啥辦法把你從歪解中拯救出來呢？

ruthrose 發表於 2010-12-10 01:08
你一意孤行地不認識引號，俺有啥辦法把你從歪解中拯救出來呢？

既然不是耶和華原話說的，那麼你拿來有什麼用呢？ 耶和華說的「無論什麼工都不可作」就包括了「善事」也不可作。你把不是耶和華的原話拿來連在一起有啥意義呢？

·八戒· 發表於 2010-12-8 02:31
嘿，聖經上白紙黑字寫的「無論何工都不可作」，哪來的你所說的「不能打結、不能生火、不能移動一盞燈、 ...

猶太人的律法書《塔木德》詳細將安息日當天禁止的工作列為39類，包括了「不能打結，不能生火，被蚊蟲叮咬不能打死蚊子。。。。。」等等不能不能不能，這不是聖經的教訓，這是猶太人對「無論何工都不可做」的生硬解釋。

以賽亞對無論何工都不可做的詮釋，是神親口說的：在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的。而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話。你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處。又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。

所以耶穌藉違反猶太條例，成全了律法。

耶穌來，不是廢棄律法，乃是成全律法——這不是俺說的，這是聖經說的，你何以感慨萬千地爬到危樓最高層，問天般地大喘氣：不肯拿聖經原文。。。。，怪嚇人的。

俺那邊已經說過了，不再重複。你總拿猶太人的律法書《塔木德》說事幹嘛？ 耶和華說「無論何工都不可作」你不敢拿，拿什麼猶太人的律法書《塔木德》來為耶穌辯護？

·八戒· 發表於 2010-12-10 04:22
俺那邊已經說過了，不再重複。你總拿猶太人的律法書《塔木德》說事幹嘛？ 耶和華說「無論何工都不可作」 ...

無論何工都不可做—在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的。而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話。

ruthrose 發表於 2010-11-24 22:18
龍生龍，鳳生鳳——這是一個最基本的常識。如果一個人就是死活不接受這樣的常識，並不是說這樣的常識有問題 ...

"血統說"嘛, 一點都不新鮮.
以前紅衛兵最喜歡說的.

修緣 發表於 2010-12-10 09:29
"血統說"嘛, 一點都不新鮮.
以前紅衛兵最喜歡說的.

日光之下，沒有新鮮的事，更何況常識。

好奇也不是新鮮事，但是常識倒真不如反常識更能抓住好奇心。

回復 ruthrose 287樓 的帖子

其實約翰福音是給信主的人寫的，信主的人很容易理解其中奧秘。 對不信的人就難了。

ruthrose 發表於 2010-12-10 04:59
無論何工都不可做—在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的。而且尊敬這 ...

「治病」是不是「操作」？如果不是，那麼撿柴也不是啊。如果「治病」不是「私事」，憑什麼為了愛家而撿柴就成了「私事」？掐起麥穗來吃算「私事」還是「公事」？掐麥穗比之撿柴，哪個更「私」？

一到你們就隨意的胡亂解釋，你說是私事就是私事？你說不是就不是？

12:1那時，耶穌在安息日，從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。

12:7我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的，當作有罪的了。

同耶和華特別喜歡各種祭祀，特別喜歡動不動就滅你全城相比，可見耶和華和耶穌的巨大差別啦。

回復 ·八戒· 290樓 的帖子

我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的，當作有罪的了。
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回復 ruthrose 291樓 的帖子

看出此神非彼神了吧。

·八戒· 發表於 2010-12-10 23:56
回復 ruthrose 291樓 的帖子

看出此神非彼神了吧。

從來沒有人見過神，只有神子耶穌將父神顯明出來。看出來了「子與父原為一」。

ruthrose 發表於 2010-12-11 02:15
從來沒有人見過神，只有神子耶穌將父神顯明出來。看出來了「子與父原為一」。

顯明出正相反來嗎？ 耶和華說了無數的「永遠」，都讓耶穌給否了，就這麼顯明？難道永遠還沒過多長時間就終止了？耶和華說話自己吞回去？

ruthrose 發表於 2010-12-10 01:38
猶太人的律法書《塔木德》詳細將安息日當天禁止的工作列為39類，包括了「不能打結，不能生火，被蚊蟲叮咬 ...

恐怕放羊也不可以，但拿草料給羊圈裡的羊吃可不可以？

這個書不作數。

拎不清 發表於 2010-12-11 05:18
這個書不作數。

基督教在選擇「舊約」時並沒有全部收錄猶太人的經典，而是有選擇的挑出來一部分。這個行為本身就證明了神是由人「民主」選的 至少人可以決定哪些算是神的話，哪些不是。符合俺的思路的就是，否則，焚書！

和猶太人無緣。不然和他們認識也很不錯。

拎不清 發表於 2010-12-14 03:16
和猶太人無緣。不然和他們認識也很不錯。

人家是「選民」，豈能隨便認識？ 正因為選民的高貴，所以基督徒們也要打扮成「屬靈的」猶太人。

「選民」是神自己選的，不是「民主」選的

做選民好，他們就是不信耶穌，耶穌門徒也拿他門沒辦法。還得說以色列全家得救。選民比兒子厲害多了。猶大在耶和華那兒笑得很開心呢。