倍可親

樓主: 真源湛寂
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自己是如何開始接觸佛法的

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一說 發表於 2013-1-30 11:45 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-1-30 11:02
好的。向各位學習。

歡迎永生兄弟來做客。永生兄心胸大了,說要向佛教徒學習的話了。難得難得,讚歎讚歎!

其實我覺得耶穌的很多話與佛陀的話很可能是一個道理的兩種說法呢!
比如「他們所作的他們不知道」這句話——那到底是什麼意思?要往深刻去理解啊!
可是,一些凡人的思想框架在那裡非常堅固,不突破這些框架,那個甚深的意義就不會顯現的。

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追求永生 發表於 2013-1-30 15:45 | 只看該作者
真源湛寂 發表於 2013-1-29 22:11
算了。 見地相左, 就不打擾了。 以免諸多爭議。

不是那種在論壇上討論的學習,是自己學習。願意分享討論的也可以,但是不拘形式。
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追求永生 發表於 2013-1-30 15:50 | 只看該作者
一說 發表於 2013-1-29 22:45
歡迎永生兄弟來做客。永生兄心胸大了,說要向佛教徒學習的話了。難得難得,讚歎讚歎!

其實我覺得耶穌的 ...


謝謝一說兄。

是的,所以教會應該持之以恆地查考和學習聖經,分享和借鑒別人的查經心得。

我要向各位學的可多了,起碼在追求真道的心愿,如何表達自己的見解方面是我需要快馬加鞭追趕的。
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·八戒· 發表於 2013-1-30 20:51 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2013-1-30 20:53 編輯
真源湛寂 發表於 2013-1-30 04:57
給你總結一下:

拜佛是開智慧的, 禪定也可以是有說有笑的, 善惡不是絕對的, 這是佛教給的法理。

嗯,和基督教很接近了 沒錯,這是「佛教」給的法理。

俺所指出的,就是各個宗教都有類似的「理」

你看,基督教能把「恨」理解成「愛」,你呢,也能把老和尚說的「殺」理解成不是那個殺
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 樓主| 真源湛寂 發表於 2013-1-30 22:05 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2013-1-30 07:51
嗯,和基督教很接近了  沒錯,這是「佛教」給的法理。

俺所指出的,就是各個宗教都有類似的「理」

你把你自己理解的, WHICH is 錯的, 概念強加到任何你要反對的東東,然後去嘲諷一番。

邏輯上是稻草人的錯誤。
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 樓主| 真源湛寂 發表於 2013-1-30 22:08 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-1-30 02:45
不是那種在論壇上討論的學習,是自己學習。願意分享討論的也可以,但是不拘形式。 ...

我很願意分享 -- 但是原基督教義 - 與當下基督教義相去甚遠。
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追求永生 發表於 2013-1-30 22:29 | 只看該作者
真源湛寂 發表於 2013-1-30 09:08
我很願意分享 -- 但是原基督教義 - 與當下基督教義相去甚遠。

謝謝真源兄。我想以前的討論多是從教義到教義。現在結合查經主要是根據具體經文的理解和相關問題的討論。
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 樓主| 真源湛寂 發表於 2013-1-30 22:32 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-1-30 09:29
謝謝真源兄。我想以前的討論多是從教義到教義。現在結合查經主要是根據具體經文的理解和相關問題的討論。 ...

有機會當然可以討論-- 在基督教版吧。
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·八戒· 發表於 2013-1-31 01:26 | 只看該作者
真源湛寂 發表於 2013-1-30 22:05
你把你自己理解的, WHICH is 錯的, 概念強加到任何你要反對的東東,然後去嘲諷一番。

邏輯上是稻草人 ...

是啊,唐朝老和尚理解的是錯的,這裡幾位也是理解錯的,就是你對
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追求永生 發表於 2013-1-31 03:51 | 只看該作者
真源湛寂 發表於 2013-1-30 09:32
有機會當然可以討論-- 在基督教版吧。

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偽「慕道友」 發表於 2013-1-31 14:31 | 只看該作者
本帖最後由 偽「慕道友」 於 2013-1-31 14:32 編輯
追求永生 發表於 2013-1-31 03:51



若Notovitch所說是真有其事的話,那麼基督與佛法的淵源還是很深的:

The Lost Years of Jesus:
The Life of Saint Issa

http://reluctant-messenger.com/issa.htm

精彩不容錯過,強烈建議各位網友過去參觀一下,尤其是永生版主。

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·八戒· 發表於 2013-2-5 21:30 | 只看該作者
偽「慕道友」 發表於 2013-1-31 14:31
若Notovitch所說是真有其事的話,那麼基督與佛法的淵源還是很深的:

The Lost Years of Jesus:

各個宗教都有類似的地方,也都在互相借鑒,不斷「發展」。
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