你是什麼思維模式-渾然一體還是零打碎敲？

渾然一體的思維方式，看所有的客觀存在大千世界都是協調的，這些協調主要表現在所有存在，任何事情都是開始有明確的動機，結束有預定的目的，中間的過程都是動機的促成，為實現目的服務。

零打碎敲的思維方式，把一切都看成是沒有關聯的偶然事件，開始時沒有動機，結束時沒有目的，中間過程的事件都是隨機發生，成敗都無所謂。

這兩種不同的思維方式，也決定了不同的為人處世的態度。

渾然一體的思維方式，會思考自己的存在和自己所為對這個整體的影響，在這個整體中發揮的作用，力求與這個整體的動機和目的一致，因而從思想和行為上是與客觀整體諧和的。


零打碎敲的思維方式，也許自己沒有意識到，而實際上是不會把自己的存在和自己的行為和整體掛鉤的，也沒有與整體的動機和目的一致的願望和行動，因而在客觀上是與整體不諧和的。這種不諧和，比較明顯的形式就是反和疑。

反和疑如果是針對與整體不諧和的思想和行為是可以理解的，甚至是值得提倡的；把反和疑當做主體，作為思維模式，變成自己的動機和目的，就有問題了。

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你的思維方式一塌糊塗，對概念沒有任何定義就開始亂下結論，比如此文中的＂存在＂，＂客觀＂，＂目的＂，＂偶然＂，＂成敗＂，等等，等等。。。，一看就知沒受過嚴格的思維訓練。

BenAl 發表於 2010-12-16 11:22
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你的思維方式一塌糊塗，對概念沒有任何定義就開始亂下結論，比如此文中的＂存在 ...

你把思維等同於實踐性的科學了，還嚴格訓練呢。你說說你是如何嚴格訓練你的思維的？

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比如說什麼是思維的渾然一體和零打碎敲，這就是一個偽問題。

BenAl 發表於 2010-12-16 11:33
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比如說什麼是思維的渾然一體和零打碎敲，這就是一個偽問題。

神你都否定，可見你的真偽標準是如何的不著邊際了。

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是嗎？我還否定李大師，也可見我的真偽標準是如何的不著邊際了？

BenAl 發表於 2010-12-16 11:45
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是嗎？我還否定李大師，也可見我的真偽標準是如何的不著邊際了？

你否定某一個具體的人或事，當然沒有問題，因為這是相對的。

但是你否定神，已經失去了根基，因此你所謂的嚴謹思維云云，都成了虛談。

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嘿嘿，又來強搶＂話語權＂那一套了。你知道什麼是根基嗎？何況本來我就是責疑你嘛，是你亂扯到別的上面去的，可見你思維多混亂了吧。

BenAl 發表於 2010-12-16 12:09
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嘿嘿，又來強搶＂話語權＂那一套了。你知道什麼是根基嗎？何況本來我就是責疑你 ...

你隨便說吧。 我不是問你的不混亂的根據是什麼，你的嚴格思維訓練是什麼了嗎？

如果這些都沒有，同時我知道你不信神，你的論斷到底是什麼就躍然紙上了。

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是你提出渾然一體思維，不要另打碎敲。別人不同意。你又來個神是根基。你就說在肯定神的根基上思維不就好了嗎.來個渾然一體的思維，不就是將水弄渾了嗎？你把渾然一體的思維定義一下，說明白是什麼意思，不屬這就不是渾然一體。這樣好討論。談了大半天，冒出個肯定神的根基。那我們就要看你的思維是不是肯定神的根基了。

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嚴格思維訓練是什麼？我不告訴你了嘛，討論問題首先要確定那是不是一個問題，對其中的名詞要有明確定義，否則那是偽問題。

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同意4樓的提法？還是不同意？

拎不清 發表於 2010-12-16 13:11
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是你提出渾然一體思維，不要另打碎敲。別人不同意。你又來個神是根基。你就說在 ...

我主貼不就是說的二者的區別嗎？

BenAl 發表於 2010-12-16 13:15
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嚴格思維訓練是什麼？我不告訴你了嘛，討論問題首先要確定那是不是一個問題，對 ...

你以為這是學術研討會呀？

名詞不嚴格定義就是偽問題的說法，我不能同意。你認為不嚴格，我認為在網上討論這個環境，為了我的目的，已經很清楚了，我所要表述的區分，已經足夠明白。你如果有意討論，有不明白的地方，可以提出，而不是你這樣以你認為正確的標準來一概否定。

舉一個例子吧。許多國家的法律比起美國的長篇累牘的成文法，要簡陋地多，用你的術語，就是不明確，按你的標準，就是偽法律了？

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說的太對了，那種情況下，原法律就是＂偽法律＂，雖然他們自己不這麼叫，但他們所做的修改，增刪等實際就承認了那是偽法律。

BenAl 發表於 2010-12-16 13:57
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說的太對了，那種情況下，原法律就是＂偽法律＂，雖然他們自己不這麼叫，但他們 ...

什麼叫原法律呀，我說的世界其他國家的法律。

老兄這是把相對的東西看成是絕對的，而把絕對的東西茫然無視。

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你說的沒錯，如果有漏洞不改，那更是偽法律了。

另外， 在你的思維能力中絕對的東西在別人思維中漏洞百出，就相對了，呵呵

BenAl 發表於 2010-12-16 14:18
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你說的沒錯，如果有漏洞不改，那更是偽法律了。

你認為不明確和實際有漏洞是兩個不同的概念。以我舉的美國法律為例，你可能覺得很明確了，並非沒有漏洞。

你認為神的思維方式是「渾然一體」還是「零打碎敲」呢？ 先搞清楚了這個。

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你主帖那裡有肯定神的字，我說你那是否定神的跟據。你的思維別人說你一鍋粥，又如何呢？粥也是渾然一體的。不是粥就是漿糊。