談馬英九的「識正書簡」

談馬英九的「識正書簡」

李西興

    今天在紐西蘭中文電視台上，聽台灣新聞報道馬英九公開說「識正書簡」的問題。我頗有感觸，特就此談談自己的看法。

    一、自1919年「五四」及新文化運動以來，中國倡導簡化漢字的學者很多。蔣介石的國民政府，在1935年曾經嘗試過漢字改革的事。蔣介石在其殘存政府遷到台灣后，還曾有過簡化漢字的動議。不過因為種種阻力，蔣的兩次漢字簡化之事都無疾而終。

    二、1949年中華人民共和國建立以後，成立了中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會，於1956年公布《漢字簡化方案》。1964年中國文字改革委員會編輯出版了《簡化字總表》。1986年，國家語言文字工作委員會重新發表《簡化字總表》，同時廢止1977年發表的《第二次漢字簡化方案(草案)》。《簡化字總表》所列簡化字是通行漢字的正體。

    三、「識繁書簡」是中國大陸的一貫政策。「書簡」是方便中國民眾學習文化；今天看來，也方便外國人學習中文；「識繁」是為了保護中華傳統文化。馬英九能在兩岸關係向良好方向發展的今天，順應中華文化和中國文字的發展的潮流，對大陸的正確文字政策，採取贊同的態度，是很值得讚賞的。不像阿扁，自己有時還寫簡體字，卻盲目地反對中華文化。

    四、在大陸，繁體字的使用，大致說來有三個方面：一是在古代史和傳統古代文化的教學和學術研究上，二是書法藝術上，三是在對港台及海外僑界的宣傳上。時間一長，大陸學生能同時認識繁簡字體，而台灣學生卻不認識簡體字。在兩岸交流方面，結果還是台灣籍的華人吃虧。

    五、馬英九的言論一出，島內教育界反響很大，多是感到很有些實施難度。其實這得從小學教育入手，須經數十年之努力不可。除繁簡字體外，還有漢語拼音的系統問題，中外翻譯的拼法和音譯的統一問題。

    六、新加坡很早就接納了簡體字。這說明，新加坡華人及其領袖，確實比台灣人明智些。當然，台灣島上藍綠陣營尖銳對立。一切與大陸相關之事，在台灣都會被某些無恥的政客拿來說事，拿來和是否「賣台」綁在一起，形成無休無止的惡鬥。

    七、這次馬英九能公開表態，提出「識正書簡」，還是不錯的。儘管有「剽竊」話語知識產權之嫌。當然目前，我們還不能對馬英九期望過高，不能設想他有勇氣說出，這是對大陸正確文字政策的接納。

    八、最後請注意，馬英九的「識正書簡」，還含有文字遊戲的機關，似乎他所說的都是正統。在這一點，大陸一直堅持的「識繁書簡」的提法，倒還是光明磊落得多。因為繁簡僅僅是兩種相輔相成的漢字字體罷了，有什麼正統可言？這不過是台灣政客一貫「夜郎自大」的作風之再現。

    九、馬英九總是宣揚些什麼「百年正統老店」的「中華民國」。在被聯合國驅逐出去之後，殘存的「中華民國」，在台灣島上，又丟給骨子裡不想承認這個所謂「外來政府」的綠營一半。如果到了現在，還有人想宣揚這個佔中國千分之三領土和不到五十分之一人口的「中華民國」，想利用文字遊戲和中國大陸爭正統，這不是很可笑的嗎？

    十、我作為海外華人，從不願和台籍華人朋友在政治問題上當面爭論。至於漢字字體的繁簡問題，就更不該和政治問題摻和在一起爭論了。只要大家都承認自己是中國人，從哪兒來又有何關係。我在很早以前，看過幾篇豆腐塊文章，登載在紐西蘭的華人報紙上，是台灣某「議員」到紐西蘭來，公然批評繁體字的。然而在文章中，暴露出其文化修養和文字知識之十分淺薄，確實不值得反駁。

                                                                               2009年6月10日於紐西蘭奧克蘭

我認為閣下論點，充滿的意識形態。
何為「殘存「中華民國」「，何不說」殘存「共產主義」「？
世界在進步，中華民族也在調整。
兩岸共通的，就是百年西方列強屈辱的記憶，和孫中山先生為國為民的犧牲。
閣下如果還認為爭個」繁簡「的勝利，就是中華民族的勝利，那就實在是目光如豆，愧對中華先聖先賢。

識正書簡，蔡英文早就這樣做了！

謝謝3樓的朋友提供補充例證！

馬英九提的實際上是印繁書簡。印刷用繁體，書寫用簡體。有一定的道理。

「識繁書簡」和「印繁書簡」有區別。「識繁書簡」就是要求繁簡字體都得認識，但是手寫以簡體為主。實際上馬英九是提倡在台灣教識簡體字。既然繁簡皆識，並提倡寫簡體字，則印刷當然是繁簡都可以了。大陸在中小學階段不專門教識繁體字。但從中學起，有古文選讀，就開始涉及識別繁體字了。之後，凡專業和古代文獻接觸較多的，繁體字自然認識的多些。反之，繁體字就認識得少些。我是學歷史的，所以我的繁體字認識量比常人大得多，然而並不影響我對簡體字的使用。

從嚴從難
從嚴從難

歡樂
歡樂

用簡體字的人工作效率高，有反對意見嗎？

識正書簡，蔡英文早就這樣做了！

http://i39.tinypic.com/nqr7g4.jpg
cycp 發表於 2009-6-12 00:37

呵呵！「民進黨須要您」，這哪裡是簡體字，明明是錯別字嗎！

蔡英文寫的信里除樓上舉出的錯別字外，也有許多簡體字。試摘數例如下：
這=這 來=來 民進黨=民進黨 人權=人權
---李西興2009-6-20凌晨2時於奧克蘭

馬的這個動作, 其實一石二鳥, 第一個是宣示中華民國的正統性, 不過實際意義不大,
但是具有歷史意義, 因為中國歷史學喜歡辯論正統, 這是源自於儒家的必也正名乎, 只有
一個是正, 其餘都是偽

以下節錄柏揚的通鑑
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朱全忠（後梁帝國一任帝）取代唐王朝（參考九○七年四月），中國四分五裂。李存勗（後唐帝國一任帝）進入汴京（後梁首都．河南省開封市），把朱全忠比作后羿（夏王朝六任帝）、王莽（新王朝一任帝），把後梁當權的年代和年號，全部抹殺。但這是一種偏激的自私心理，不是公正的通論。我知道我愚昧，實在不了解前代所謂的「正」（正統）「閏」（閏位）是什麼？而只認為：一個領袖人物，如果不能統一中國，即令具有天子之名，卻並沒有天子之實。雖然中華人、蠻族有別，仁愛、殘暴有別，大國、小國有別，強大、弱小有別；但事實上，跟古代列國，毫無差異。豈能夠單獨尊崇某一國「正統」，而其餘的全是「僭偽」？


如果說上下交替的是正統，則陳帝國繼承誰？北魏帝國又繼承誰？如果說居於中國本部中原地帶是正統，則漢趙帝國、後趙帝國、前燕帝國、前秦帝國、後秦帝國、胡夏帝國，所擁有的疆土，都是五帝三王首都之所在（五帝：黃帝王朝一任帝姬軒轅、三任帝姬顓頊、四任帝姬矣、六任帝伊祁放勳、七任帝姚重華。三王：夏王朝一任帝姒文命、商王朝一任帝子天乙、周王朝一任王姬發）。如果說道德水準高的是正統，則即令是再小的國，也有英明的君王；而三代（夏商周）之時，豈沒有淫惡的暴君？所以，「正」（正統）「閏」（閏位）論調，從古到今，都沒有一定的標準，使人能堅持不疑。

第二個好處是打算拉近兩岸的距離, 不過也沒有打到點子上, 但反作用力已經打到他自己身上, 建議她發言小心, 不然下次選舉很危險

識正書簡  多麼難看的漢字!

大陸人應該  識簡書正, 維護中華文化正統!

識正書簡  多麼難看的漢字!

大陸人應該  識簡書正, 維護中華文化正統!
akihito 發表於 2009-6-20 12:18

大家都「識書隨意「就好了。
「世上本無事.庸人自擾之」。