建議

      我對聖經的疑問：《聖經》是由人選定的。早期教會曾多次商討決定哪些書卷該納入，哪些不納入，是經過多次會議選定的。難道納入的就是上帝的默示，沒納入的就不是嗎？而且已納入的，對舊約的《筬言》、《傳道書》、《雅歌》、《以斯帖記》有過分歧；對新約的《希伯來書》、《雅各書》、《彼得后書》、《啟示錄》有爭議。難道上帝的話和人的話沒有明顯區別嗎？上帝默示，在一百多萬字的聖經里，怎麼不默示一下哪些書卷是上帝的默示呢？何必還要人來選定呢？可見，是不是上帝的默示，還得由人說了算。
   

拎不清 發表於 2011-3-29 11:51
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神說就是神說，神沒說就是神沒說。那個神默示是什麼。默示就是神不道了，耶穌不 ...

看來你很confusing. 但基督徒相信真理聖靈的帶領。

信仰本身很簡單，相信就夠了，耶穌說我們若不迴轉成為小孩子的樣式，就不能進神的國，夠簡單的。當然信仰生活我想卻不簡單，那是學習和訓練我們順服神並且經歷神的信實(promise & faithfulness)的一個過程。願神的靈帶領感動你認識我們的救主基督耶穌。

鄧萬根 發表於 2011-3-29 16:22
我對聖經的疑問：《聖經》是由人選定的。早期教會曾多次商討決定哪些書卷該納入，哪些不納入，是經過 ...

「是不是上帝的默示，還得由人說了算。。。」

我想說的是，工作是人在做，但是基督徒完全相信聖靈的帶領和保守，所以背後還是神旨意的彰顯。
就像傳福音，就像人信主，表面上是我們人自己的工作，但是沒有聖靈的帶領和感動使人悔改認罪，是沒有人可以認耶穌基督為主的。所以有一句話這麼說「在乎信，本乎恩」。所以歸根結底一切都是神的恩典，和神自己主權的表現。

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以後各個國家就由小孩子做總統，總理。家裡的錢交給小孩子管理。

回復 newpark 783樓 的帖子

所以神不能離開人。是你說的，「工作還得人來做」

何為道，就是神說的話。神默示就是不說話了。道被拋去了。所以默示是反基督的。牧師們這都不懂。所以我一再說他們是假基督徒

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「在乎信，本乎恩」是錯的。神降雨既給好人也給壞人。神不考慮是否信他。因為在他掌控之中。保羅就是不信則無恩的推崇者。而耶穌則不是的，連殺他的人都要求不記罪。何款不信的。現代基督徒是信保羅而不是信耶穌。

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老伯對聖經的疑問可不止這些吧。

老伯對聖經知道的很多，反對的更多，可，這貼的題目卻是＂如何向中國推廣＂，

？？？？？？？？？

拎不清 發表於 2011-3-29 22:07
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以後各個國家就由小孩子做總統，總理。家裡的錢交給小孩子管理。

估計過幾天玩膩了，就把錢都棄之如敝履了。

鄧萬根 發表於 2011-3-29 19:22
我對聖經的疑問：《聖經》是由人選定的。早期教會曾多次商討決定哪些書卷該納入，哪些不納入，是經過 ...

老伯去飯店吃飯，從菜單里選兩個愛吃的，誰說了算？

說老伯說了算固然不錯，但是廚師不做，您估計也選不了。所以從根本上來說，還是廚師說了算。再往前推，種採的農民說了算。再往前推，神創造萬物，還是神說了算。

至於聖經，首先是神確定了聖經的內容，然後聖靈指導屬神的人確定這些聖經來自神，然後聖靈光照基督徒理解聖經，實際都是神的工作，但是都是通過人來做的。

所以老伯的問題不僅僅是誰確定聖經，還涉及誰寫的聖經，誰翻譯的聖經，誰閱讀的聖經，誰解釋的聖經，誰理解的聖經，誰遵行的聖經，這些離開了神都是不可理解的。

因此，老伯需要首先確定的是對神的態度和信心，否則您一個問題都解決不了，不但解決不了，而且沒有解決的希望。

估計老伯聽說過基督教信仰中的「信，望，愛」；望就是希望，解決這些問題的希望是其中的一部分。而所有的希望全部是依靠神來實現。

sousuo 發表於 2011-3-30 07:25
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老伯對聖經的疑問可不止這些吧。

這座樓不知偏到哪裡去了，希望再正回來。

    促進基督教的發展，首先要解答聖經疑問，掃清信仰障礙。現在疑問多。

鄧萬根 發表於 2011-3-30 08:22
我對聖經的疑問：《聖經》是由人選定的。早期教會曾多次商討決定哪些書卷該納入，哪些不納入，是經過 ...

從「建議」發展推廣基督教，到推出「贏道理」：基督教所信奉的聖經不是神的默示——這恐怕是您信仰路途上的最大疑問最大障礙了。

我不懷疑，您是想樹立正確的信仰，但是這個「正確的標準」，不是神的標準，而是您自己的感覺。所以，當您感覺「建議」是正確的，您就建議，您把您的建議當做完全正確的肺腑之言；當您感覺聖經不是神的默示，您就斬釘截鐵地推出與您的建議完全相反的「贏道理」。

所以，不能說您沒有信，只是您「信」的不是亘古不變的神，而是由您自己說了算的」感覺「。所以，正如前邊網友說的，您不知道您信的是什麼，因為您是不知道您信的「自我感覺」在很多時候，是根本靠不住的，是自相矛盾的，就像您建議在中國發展一個讓您反感的基督教一樣。

回復 鄧萬根 793樓 的帖子

您既有疑問，又為何要促其發展？

何況您的疑問還真不僅僅是疑問，那是貨真價實的批判。

將您的批判對象大發其展，很和邏輯嗎？

回復 ruthrose 794樓 的帖子

有點天真

  有疑問不奇怪，我看有好些忠誠基督徒,起初罵上帝、恨上帝,也是認真地懷疑和否定聖經,通過懷疑和思考,後來堅信上帝,肯定聖經,成為現身說法的傳道人。  保羅在信基督教之前,十分敵視基督教,迫害基督徒,殘害教會〔徒8：3〕,對門徒,口吐威嚇兇殺的話〔徒9：1〕.逼迫耶穌、詆毀耶穌的掃羅,翻轉為跟從耶穌、宣揚耶穌的保羅.

回復 鄧萬根 797樓 的帖子

有疑問不奇怪，有疑問的人迫害基督徒也奇怪，但有如此＂疑問＂的卻很熱心地為推廣基督教出謀劃策，就有點奇怪了。

大家，是不是這個理？

老鄧前有來者，托馬斯 傑斐遜也，後面有沒有古人就不知道了

鄧萬根 發表於 2011-3-30 22:43
有疑問不奇怪，我看有好些忠誠基督徒,起初罵上帝、恨上帝,也是認真地懷疑和否定聖經,通過懷疑和思考,後來 ...

有疑問當然不奇怪，因反感基督教而罵神恨神的也不奇怪。
您看保羅，難道就看到他是一個積極參與迫害基督徒的反基，而看不到他是一個愛憎分明的坦蕩君子嗎？
毫無疑問，無論是保羅，還是「起初罵神恨神的忠誠基督徒」，他們無一不是誠實坦白的人，恨就說恨，愛就說愛，沒有一個人是在」質疑聖經」的狀態下，發熱心」翻轉為跟從耶穌宣揚耶穌的。「