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樓主: homepeace
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 03:44 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-2-28 11:13
對不起,你們這些年輕人拐彎太多。

我是根據你的觀點 - 轉世說和科學矛盾 - 得出你是用科學標 ...

注意上下文
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在美一方 發表於 2011-3-1 03:45 | 只看該作者
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等我發展到一億之多的信眾,就是宗教了
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BenAl 發表於 2011-3-1 03:47 | 只看該作者
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討論時我沒說佛經是對的啊。

你我的區別是: 你說那肯定與科學矛盾了,我說不一定。That is all.
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嘁哩喀喳 發表於 2011-3-1 03:48 | 只看該作者
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在美一方 發表於 2011-3-1 03:44
回復 嘁哩喀喳 211樓 的帖子

好的,請讀這篇文章:


「contemporary science's debunking of the idea of an immaterial soul」

為什麼 soul 就必定是 immaterial 的呢?
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 03:51 | 只看該作者
嘁哩喀喳 發表於 2011-2-28 11:19
你覺得唐駿的博士學位算一個博士學位嗎?

你沒說博士學位標準是什麼呀?我倒是覺得的在辯論中,你的水平比唐駿差太多。至少唐駿不會在每段文字中加上「弱智」等嘁哩喀喳專用語法。

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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 03:57 | 只看該作者
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那其實我倆的觀點沒什麼大的區別。我和老七辯論的焦點就是佛教是否有和科學矛盾的地方。我說肯定與科學矛盾的是佛教的「投胎轉世」教義。

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BenAl 發表於 2011-3-1 04:00 | 只看該作者
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那你我還是有區別的: 因為我還是不能肯定那教義一定與科學矛盾了。
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 04:04 | 只看該作者
在美一方 發表於 2011-2-28 11:45
回復 homepeace 218樓 的帖子

等我發展到一億之多的信眾,就是宗教了

等你發展到一億之多的信眾,你的教義就不會那麼兩條了。
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 04:06 | 只看該作者
BenAl 發表於 2011-2-28 12:00
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那你我還是有區別的: 因為我還是不能肯定那教義一定與科學矛盾了。

你可以不能肯定那教義一定與科學矛盾了。但不能舉多唯世界的例子,因為「多唯世界」講明了那是假設。對嗎?
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BenAl 發表於 2011-3-1 04:14 | 只看該作者
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回復 homepeace 229樓 的帖子

「多唯世界」講明了那是一種theory, 我認為"轉世"也是一種theory, 你說是假設也行
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 04:26 | 只看該作者
BenAl 發表於 2011-2-28 12:14
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「多唯世界」講明了那是一種theory, 我認為"轉世"也是一種theory

如果你發明一種新的"轉世"的theory,也許行。但佛教不僅把"轉世"當作真理。而且有詳細地陰嘈地府的描述。有名有姓,有房有廳。。。。。這就和科學矛盾了。


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BenAl 發表於 2011-3-1 04:30 | 只看該作者
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老7好像指出過了,你說的"地陰嘈地府的描述。有名有姓,有房有廳。。。。"不是正宗佛教的東西。
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 04:48 | 只看該作者
BenAl 發表於 2011-2-28 12:30
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老7好像指出過了,你說的"地陰嘈地府的描述。有名有姓,有房有廳。。。。" ...

謝謝你的記憶。
如果說"地陰嘈地府的描述。有名有姓,有房有廳。。。。"不是正宗佛教的東西。那你是否認為"地陰嘈地府的描述。有名有姓,有房有廳。。。。"等不是正宗佛教的東西和科學有矛盾呢?
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BenAl 發表於 2011-3-1 04:58 | 只看該作者
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我還是不能肯定。如你能肯定,請告知理由,如有道理,我會接受.
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溫和寶 發表於 2011-3-1 05:13 | 只看該作者
啥都別說了,寫推理證明式吧。因為什麼--所以如何,一目了然。然後大家一起分析,看錯在哪兒。
珍愛生命 遠離毒教!
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 樓主| homepeace 發表於 2011-3-1 05:25 | 只看該作者
BenAl 發表於 2011-2-28 12:58
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我還是不能肯定。如你能肯定,請告知理由,如有道理,我會接受.

在81樓已經講了理由,你還要更多的這樣的例子嗎?
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BenAl 發表於 2011-3-1 05:35 | 只看該作者
本帖最後由 BenAl 於 2011-3-1 05:54 編輯

回復 homepeace 236樓 的帖子

But I also answered in 83 lou and that is only one possibility. For other possibities, please refer to 閑話生命 by 王劍
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嘁哩喀喳 發表於 2011-3-1 06:59 | 只看該作者
homepeace 發表於 2011-3-1 03:57
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那其實我倆的觀點沒什麼大的區別。我和老七辯論的焦點就是佛教是否有和科學矛盾的 ...

前面我們辯論的是「輪迴轉世」的說法是否和科學矛盾了。這一個回合,你輸得很慘。(如果你不服氣,可以請大家評判)


很好,現在我們來辯論「佛教的輪迴轉世」的說法是否和科學矛盾了。

首先,請你列舉佛教的經典說明「佛教的輪迴轉世」是怎麼回事,並且請你列舉出「佛教的輪迴轉世」和科學怎麼矛盾了。謝謝。(因為是你立論,所以請你先闡述清楚)

善意提醒:某個寺廟的說法或者某個和尚的說法不能代表佛家,正如某個基督徒某個牧師或者某個教會不能代表基督教一樣。你需要拿出來的是佛家的經典。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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BenAl 發表於 2011-2-28 13:35
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But I also answered in 83 lou and that is only one possibility. For o ...

你的回答是不是:"你考慮問題太不周全。首先,正如老7已指出的,你說的與"輪迴"沒什麼關係。其次,退一步說,如果"灰"就是地符的錢呢?」

關於老7的前半句我們有共識,不多談了,關於「如果"灰"就是地符的錢的問題」,我也回答過了(86樓),如果"灰"就是地符的錢,幹嗎要花錢買紙做的冥幣?買灰不是更方便?所以"灰"不是地符的錢。

關於「閑話生命 by 王劍」,其實又繞到我前面說的,這相當於你或王劍發明一種新的"轉世"的theory,也許行。但佛教不僅把"轉世"當作真理。而且有詳細地陰嘈地府的描述。有名有姓,有房有廳。。。。。這就和科學矛盾了。









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BenAl 發表於 2011-3-1 07:12 | 只看該作者
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1,3 點就不回答了。

第2點,為什麼不直接買灰,我不知道。也許人們為了表達心情,故意多費點功夫也未可知,但這與討論已經不搭嘎了。
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