聖經裡的種族主義

以斯拉禱告、認罪、哭泣、俯伏在　神殿前的時候、有以色列中的男女孩童、聚集到以斯拉那裡、成了大會．眾民 ...
Dhammapala 發表於 3-11-2010 09:58

你可以用各種現代思潮作為標準來衡量聖經，從而得出聖經不符合這些標準的結論。

但是，你真的不看不懂不顧神的標準，從而不以神的標準為依據來試圖理解聖經的記載和行為嗎？

如果是的話，你這樣做的意義何在？

舉一個例子，當神實行懲罰的時候，你可以說不如佛教容忍，因而反對神，而崇尚佛教。

但是，現實如何呢？罪人都死了。可見佛教的容忍不起作用，只是幻想。

耶穌卻給人提供了永生之路。

回復  追求永生

永生難道就不是幻想了？你見過誰永生了嗎？
溫和寶 發表於 3-11-2010 13:57

基督教信仰不是經驗主義，不是根據自己眼見的事實為根據的，而是建立在神應許之上。神的永生祝福因此是必定實現的，比所有人看到的所有東西都更可靠。

永生兄，這不涉及什麼現代思潮或古代思潮，我只是覺得這麼做很沒人性。你認為這是神在懲罰罪人，但兩情相 ...
Dhammapala 發表於 3-11-2010 18:54

事實是，民族主義是什麼時候的思潮？

下面是不是該反對歧視婦女啦？

關鍵是你用另外一套標準來論斷聖經，這個是很不妥當的。

保持以色列種族的純正，是神的要求，實質是要求他們保持信仰純正。而信仰或者文化融合是現代人的思潮，比如美國提倡多樣化文化，各種文化信仰兼容並蓄。你說的不錯，中國的文化實際是兼容和融合很強的文化。

我個人覺得，把這些融合放在神的絕對真理指導之下，是沒有問題。問題是想和神的絕對真理並駕齊驅，甚至高高在上，當做標準。

確實是種族主義，啥＂特選子民＂的，和西特勒的理論是同一種思考方法。
Guest from 71.77.44.x 發表於 4-11-2010 19:32

問題不是一個名詞，而是在神的標準之上另立一個標準。

把神的要求和希特勒的暴行連在一起混同為一就是分不清這種關鍵是非的表現。

即使不以所謂的現代思潮去責難古人，以斯拉記第10章裡那種逼人拋妻棄子的做法也仍然是拙劣至極。在當時，命 ...
Dhammapala 發表於 4-11-2010 09:41

問題就是你這種態度。不管古代現代，對神的態度都有順從和悖逆之分。你看看你的思維軌跡，就是認為有比神的方法更好。

如果我在神的反方，我也可以在任何一件事情上，找出十樣八樣自己認為比神的方法更好的方案來。

其實我們真的在深思熟慮以後，能認為站在宇宙全局考慮完善嗎？別說被造的範圍之外了。

致D:
剛剛看了原文，意識到這可能不是普通的與異族通婚事件，這可能關係到迦南族人。在沒有弄清楚上下文及 ...
伊蘇 發表於 7-11-2010 18:33

伊兄好，這個確實是關於信仰的問題，因為神對以色列人的要求是在地上建立屬神的國度，在這個國度生活和信仰是一致的，因此婚姻混雜等於信仰混雜，所羅門等人的教訓就是如此。

在這個大背景下，單獨提出一個所謂種族主義的標準並對這件事情判斷顯然是不妥的。