自從共產主義在中國人心裡實質上破產以後,中國人的信仰基本上就是錢了。各行各業都是按照做生意的方式運行,即所謂的有社會主義特色的市場經濟。
這其中,尤以教育,醫療為甚。當然嘍,最好的買賣是政府,一點本錢不用出,動動嘴皮子和腦筋,錢就上趕著往身上砸。其它各行各業怎麼著也要營銷一下,按規則辦事。
現在正是高考時期,我家裡也有兩個考生,所以知道信息不少。現在教育是一個大產業,不僅僅是辦補習班這麼初級了,市場進一步細化。甚至包括報志願也產業化了。幾分鐘,一兩千就沒了,就這麼任性。
我家裡很多人都在教育口,可教主科又身體好的只有我叔叔一人,他是教育產業化的最直接的受益者。原來他工資從幾百漲到三五千,已經高興得不得了。到後來根本看不上工資了,補習班才是大頭。錢多了就買房子,重複他父親的路。這不他女兒移居紐西蘭,賣了國內的一套房子,在那邊買了兩套,一套自住,一套出租,就不用上班了。
國內還有一個產業越來越興旺,就是宗教產業。當然,帶頭羊是佛教,道教也跟著沾光。基督教似乎還沒有找到門路,仍停留在初級階段。
以前人們信共產主義。不管真的假的,反正別的宗教肯定是不能信。共產主義破滅以後,錢多到一定程度,信仰自然就成了一個問題。飲食男女,是人的大欲。吃飽了就思淫慾,可食色都飽滿了,就有精神信仰的追求,這也是人的一種本能。於是各種各樣為人開心解悶找平衡的生意也逐漸壯大起來。佛教理論既有一定的基礎,也有分銷渠道,和充足的物資儲備,於是就脫穎而出了。
回國發現很多人車上都擺個掛著佛教物件,手裡不停地捻個佛珠,代表著欣欣向榮的佛教事業。釋迦摩尼在西天恐怕做夢都在笑啊。
兄弟聚首,聊天時哥哥說給我做一個手串,我說沒空捻珠子玩。又說給弟弟做,弟弟說:我有,還是大師開光的呢。
我隨口問一句,開光的要多少錢?弟弟說免費。
我驚異而又感動:這年頭,不要錢的和尚太少了。弟弟就給我講了個故事。
弟弟和同事到洛陽出差。從白馬寺出來,旁邊有個尼姑庵和白馬寺相通(我插嘴點評:這倒方便)。尼姑好客,說裡面請,有免費活動。弟弟心動,把錢包交給同事,隻身赴險。
庵裏手串免費,同時由大師免費開光。弟弟問知客,得到肯定回答后就拿了一串,讓大師開了光,轉身就要走。這時尼姑拉住不讓走,非要讓捐點香火。弟弟說沒錢。姑子一下急眼了:雖說大師開光不花錢,可這手串也要花錢買。如果真走了,不但不掙錢,還賠了幾塊錢,哪裡吃過這樣的虧?這人怎麼看也不像個窮鬼。
於是尼姑就逼弟弟發誓賭咒,如果身上有錢不拿出來死全家。這賊禿,為了一點錢,竟然這麼狠毒。好在弟弟早有準備,坦坦蕩蕩地賭咒,大大方方地走了。
可弟弟那些同事們,最後每個都頗費了至少幾百才脫身。