新冠病毒是「上帝」對人類的懲罰!
--辛丑小雜感(四)
雪梨子
前些時和好友們議論病毒來源,我說:此病毒既不是中國製造或中國實驗室泄露,也不會是美國的某個實驗室投毒,而是「上帝」對人類的懲罰。也就是說,新冠病毒是「上帝」製造。
為了避免宗教層面的紛爭,給上帝二字打上引號,以示非《聖經》中所說的上帝,而是愛因斯坦引用斯賓諾莎眼中的上帝--即大自然,或中國古籍中的「皇天上帝」,古代的中西方人類都知道,有這麼個「上帝」和諧管理著宇宙萬物,懲惡揚善。中國的老百姓稱他為「老天爺」。
按《人類簡史》作者赫拉利的說法,人類本是「一種也沒有什麼特別的動物」,可自從十五萬年在東非形成「智人」,再經幾萬年的發展,終於在七萬年前擴張到阿拉伯半島,並席捲歐亞大陸。其後經歷三次重要革命「認知革命」、「農業革命」和「科學革命」。而過去五百年內的「科學革命」讓人類實現了飛躍,達到了自然界中如神一樣的地位。這也是為何該書中文的副標題為「從動物到上帝」,而英文版原文是「Sapiens:A Brief History Of Humankind」(直譯是「智人:人類簡史」)。但讀完全書,感到這個副標題是基本符合原著本意的。譯者林俊宏是台大的政治學博士,翻譯或有瑕疵,但相比大陸近三十年出版的大部分粗製濫造的翻譯作品,那簡直就是驚艷了。其台灣版的書名為《人類大歷史--從野獸到扮演上帝》。竊以為用「扮演上帝」來描述當今的人類,可能更準確。
一種原本並不特別的動物,居然在過去五百年,尤其是近兩百年來想成為宇宙間的「上帝」,對自然界的草木鳥獸予取予求,對山川河流肆意改造,這能不激怒上帝或老天爺?!我想,即使是西方傳統宗教意義中的上帝也不會容忍當今「智人」的所作所為。記得《聖經舊約》中有剛過上好日子的人類試圖造「通天塔」,自己掌握命運,結果,引起上帝的不快,耶和華略施小計,將人類的語言搞亂,從此各族群言語不通,難以協同作業,造塔計劃失敗。那麼,今天人類科技的高速發展,不僅改造山河,有意無意地滅絕其他物種,太空探索至火星,改良物種基因,甚至要「優化」人類基因......這些,能不引來上帝的不快嗎?
其實,不佞有關自然界的各種病毒是「上帝」或上天對人類的懲罰的觀點,並非因這次新冠病毒流行。此前,不佞某年的生日雜感中,因看到蟋蟀的壽命短促而偶發奇想,現抄錄如下:
「在人類的眼裡,蟋蟀可憐的,壽命不過兩季,人們可對它隨意捕捉虐殺,但蟋蟀也有自己的喜怒哀樂嗎?它的一生是否也和人類一樣經歷它自己的「四季」。在地球之外,是否有一個類似人與蟋蟀這樣能力大小比例的物種(比如上帝)在主宰著我們,我們在他的眼裡,如同蟋蟀在我們的眼中一樣,他,法力無邊,偶爾一個咳嗽就是我們地球上的雷電交加,他哪天討厭人類的煩擾,隨便噴一點「驅蟲劑」(或該叫「驅人劑」),就是人間的瘟疫流行呢?」(摘自拙作《生日談生死》)

中國民間的瘟神--清代繪畫
不佞慧根淺陋,未有機緣皈依某個宗教,卻信佛家所說的「因果報應」,也相信西哲「自然即神」的觀點,相信大自然有種無形的、神秘的力量存在!至於叫「老天爺」、「上天」還是稱「上帝」都無妨,每個族群不同的習慣而已。
兩百多年前雪萊因批駁「上帝存在論」遭牛津大學開除,他的邏輯是:如真有一個高明的上帝存在而創造人類,那麼應有一個更高明的上帝來創造這個上帝,如此類推,那豈不是有無窮個上帝?年輕時閱讀,以為雪萊的說法很有道理,既推理如此荒謬,就覺得不應該有上帝的存在。今天回想,雪萊的說法仍有道理,只是結論卻相反。宇宙間也許可能真有很多的上帝,一環套一環,一物降一物--連愛因斯坦都不能確定宇宙是否是無限的。就像人類對於某種蔬菜,本只能在某個地區某一季節生長,現在的農業科技卻可讓它在南北東西各地的大棚里四季生長,人類也可讓母牛每年只過一次性生活卻每天產奶,到今天只需通過公牛的精液就使之懷孕而不斷產奶--這豈不是剝奪了奶牛的性生活快感!!......。這些,對於這些草木鳥獸來說,人類難道不是扮演了上帝的角色嗎?
至於此番新冠病毒對人類的警示,竊以為至少有這麼幾方面的含義:
一、老年人不要太主宰這個世界,應該儘快將機會交給青壯年人。當下,大部分強國的領導人都是七十以上,這完全不符合自然規律。諸位看官捫心自問:自己的身體狀況是從那一天走下坡路,比如再不能打通宵麻將,或你的性能力,是四十,還是五十,抑或是三十八歲?答案可能很多,但絕不可能是六十歲以上才走下坡路的!今天中美英法德日等國的領導人,霸著主宰自己國家未來的權力,都是違反自然規律的。所謂老年的君主能更好地領導國家,古代成功的例子很少。基本上都是越老越糊塗,無論是漢武帝還是毛太祖,都如此。與其這樣,為何不早一點將主宰社會、民族和國家的權力交給青壯年呢?這次新冠病毒的一個特點:老年人容易感染,不易治癒,小孩子很難感染,青壯年感染后容易恢復,這是否是上帝給人類的一個警示?
二、人類不可太放縱!不要有所謂的自由價值高於生命的想法。美國,曾經是何等的強健、何等的榮耀,簡直就是上帝的選民。但他們在一戰、二戰、韓戰、越戰和911的犧牲均不及這次新冠疫情的死亡人數。迄今五十六萬人死亡!!這可是發生在全球醫療科技最發達、醫療設備最齊全的美利堅合眾國呀!也許,未來有可能一些人口眾多又落後的國家會打破此記錄。但死亡五十多萬人,絕不是所謂的「中國病毒」禍害,也不是中國政府隱瞞疫情可以來解釋和遮掩的的!按理說,如果2020年四五月份這麼解釋還可自圓其說,但後來那麼多的西方國家包括英法德一次又一次的被迫封城行為就無法責怪任何一個國家的。以前都認為民主國家的反應雖相比共產國家遲鈍,但因言路開放、集思廣益,可以系統性地解決任何災禍。但這次的記錄無法證明此說。反倒是新冠病毒直接拷問以美國為首的西方國家,在自然災禍面前,在只能二選一的前提下,究竟是生命重要還是自由重要?!
三、質疑西方帝國主義的傲慢。曾讀亨廷頓某篇文章看到這樣的話:未來人類的衝突主要是因西方人的傲慢和中國人的誤判而產生(大意)。不由得擊節讚賞。這次新冠疫情之初,東北亞國家中日韓等都戴口罩,因無精確的科學理由而遭來西方國家媒體(包括一些中國的自由民主派)的嘲笑。他們以為只有病人才戴口罩,而其他人不需要。東北亞國家的人們因社會誠信度差、彼此猜忌而戴口罩,這帶著社會成本增加,也不利於環保。這個理由很科學,不佞也一度認同。但,這次新冠病毒的傳播方式卻有所謂的「無癥狀感染」者傳染,自己不知己病,也無臨床癥狀卻可以傳染一車廂、一教堂和一個超市的人!這些,就徹底顛覆了西方社會傳統的認識。包括BBC也是在疫情爆發后至少半年才認為戴口罩是防治此病毒的第一要務!之所以反應如此遲緩,很大程度是西方社會的傲慢導致!
四、假說諸位看官認可病毒來自上帝對人類的懲罰的話,那麼順便談談為何病毒的爆發在中國,而且在武漢!!如果病毒的源頭基於上帝製造,那麼爆發、傳播則要人類的顢頇愚昧才能配合成功。此番選擇在武漢,因其地理位置,華中,古代的九省通衢,今天也是兩小時飛行可抵達中國首都及主要城市的地理中心。還有個重要因素是中國正值「定於一尊」的風氣盛行,任何重大決定都得等待「一尊」來親自指揮親自部署。故此病毒在初步萌發期儘管有不少人提示、預警和呼籲等,但大家都在靜靜等候「一尊」的親自指示,而不敢越雷池半步。生怕影響了中國千年未有的太平盛世之氣氛。這樣,白白耽擱了在疫情完全爆發前至少兩周的寶貴時機--這個問題,即使是太醫鍾南山先生也做過假設。雖然,後來中國政府的防疫措施「簡單粗暴」,但防疫的成效卻是可圈可點。也不得不佩服上帝選擇將病毒的投放點之一定在武漢!當然,假設是疫情的初始發生在德國,是否也會蔓延世界,如同今天的狀況,不佞無法推測。用一些基督教福音派朋友在川普總統競選連任失敗后不斷挑戰競選舞弊時的自我安慰:「一切都是最好的安排」。
那麼,新冠病毒也是神最好的安排吧?!
寫這些,只是想說:人類切不可自以為是,得意忘形,去扮演上帝的角色。
2020.02.26-04.16於悉尼
相關鏈接:
生日談生死
(非筆者之書面授權,敬勿轉載,謝謝)