周日柯克國葬前氣氛 川普出席向美國內外敵對勢力開戰

倫敦金融城及其帝國情報部門發起了一場新的絕望心理戰行動。其目的是摧毀美國正在進行的精神復興運動，並將查理·柯的暗殺變成對抗特朗普總統的武器。

正因如此，媒體才審查查理·柯克作品中的宗教內容。他們還封鎖了正在鞭策美國的精神復興運動。他們還隱瞞了唐納德·特朗普鎮壓深層政府控制我們政治辯論的原因。

今天，我首先要談談正在進行的「基督教戰爭」運動，以及為什麼紐約樞機主教多蘭正確地將查理·柯克比作聖保羅。然後，我將講述羅馬帝國如何鎮壓早期基督徒。最後，我將探討查理·柯克葬禮后的未來發展方向。如果您覺得我們的視頻有用，請點贊並分享，這將擴大我們在YouTube上的影響力。

現在，關於深層政府新的第一修正案旗幟，由於查理·柯遇刺，美國正處於精神復興的浪潮中。這也許是我一生中最大的文化逆轉。它讓上帝重新回到了我們建國先賢們的公共廣場。

就像愛潑斯坦騙局一樣，現在各種共和黨特工正加入民主黨，攻擊總統在查理·柯克事件上的表現。共和黨的攻擊包括各種瘋狂的陰謀論，關於誰是查理的真兇。他們攻擊聯邦調查局掩蓋真相。

關於誰是查理的真正刺客, 以色列人似乎是目前互聯網上最熱門的人。但這並沒有證據。

倫敦最喜歡的民主黨人巴拉克·奧巴馬暗示查理是個種族主義者，但他或許不應該因此被殺。隨後，58名民主黨人對眾議院一項譴責柯克遇刺事件並紀念他一生的決議投了反對票。22名民主黨人完全拒絕投票。

此外，一些人慶祝查理遇刺，以及一場關於查理的刺客是「讓美國再次偉大」運動的謊言運動​​，導致了政府本身發表了一些愚蠢的言論。他們煽動了內戰。司法部長帕姆·邦迪表示，特朗普政府現在將起訴針對MAGA（讓美國再次偉大）的仇恨言論。她很快撤回了這一聲明，但這條聲明在互聯網上依然存在。

總統本人顯然已經受夠了大眾文化媒體和好萊塢的叛亂分子。現在，司法部長表示，總統正在試圖廢除憲法第一修正案。

特朗普將「反法西斯」組織列為恐怖組織。他誓言要追捕「反法西斯」組織和跨性別暴力的資助者，包括喬治·索羅斯的開放社會基金會和福特基金會。這既符合憲法，也對我們國家的生存至關重要。

證據表明，槍手泰勒·羅賓遜深受跨性別文化和「反法西斯」暴力的灌輸。明顯的分界線在於，煽動叛亂和顏色革命戰爭，以及旨在摧毀我們過去十年來一直忍受的共和國的暴力行為，與憲法第一修正案所保護的政治分歧。

奧巴馬政府與英國和烏克蘭情報機構在2016年聯合對特朗普候選人發動了一場公開的軍事式混合戰爭，這場戰爭被特朗普第一屆政府的部分人員和同樣的外國實體視為針對美國政府的陰謀。

現在，根據波蒂·加巴德的調查，我們可以證明這一點。這並非一場自由的政治辯論。這導致一位醜陋的總統喬·拜登入主白宮。他是現代英國金融帝國的工具，並認為自己是北約主席，而不是美國總統。我們剛剛獲悉，拜登政府將特朗普政治運動和共和黨的各個方面都列為監禁目標。

特朗普政府現在應該做的是，解密所有為我們自己和倫敦政權更迭機器服務的媒體棋子，以及他們將言論武器化的手段。

他們應該從2014年烏克蘭政變及其後續事件入手，結束任何關於第一修正案的爭議。現在，以下是托蘭德樞機主教對查理·柯克的評價。

「這把我們帶到了另一個精神層面，這顯然讓大英帝國感到恐懼。我對他了解得越多，就越覺得：「這傢伙就是當代的聖保羅。他是一位傳教士。他是一位福音傳教士。他是一位英雄。

」我認為，他明白耶穌所說的「真理必叫你們自由」的含義。而為了做到這一點，我現在明白了，他非常直率，非常直接。他沒有試圖迴避任何爭議。他甚至沒有試圖迴避衝突。不同之處在於他的方式、模式和他做事的風格，總是帶著尊重。這不僅是一種優雅而有德行的做法，而且非常有效，因為當你的對手看到這個人有點尊重我，我們有點意見不合，但他有點喜歡我，他感謝我來到這裡，他告訴我他感激我對他的信任並分享我的觀點。我覺得這個人可以教給我們一些東西。我上周一直在讀關於他的資料。

」早期基督徒受到羅馬帝國的迫害。聖保羅在皈依之前是法利賽人，也參與了那場迫害。但他皈依了基督教。在他去外邦人那裡傳播基督的福音后，他殉道了。他並非主要向帝國的精英階層傳教。相反，他致力於普通民眾和青年。聖保羅或他的直接追隨者被認為撰寫了《新約》的26章，其中包括《羅馬書》、《哥林多前書》和《以弗所書》。

查理·柯克，就像我敬愛的聖奧古斯丁一樣，反覆研讀並引用這些章節。

多蘭樞機主教描述了查理·柯克的政治組織方法，其措辭與聖保羅在《哥林多前書》第13章中描述的相同。它涉及基督徒的愛之情感，作為我們內心所有不朽之物的驅動力。

如果我能說世人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼或鏗鏘的符號。即使我有預言的能力，明白一切奧秘和知識，即使我有足以移山的信心，卻沒有愛，我就算不得什麼。即使我放棄我所有的財產，即使我舍己身以自誇，卻沒有愛，我依然一無所獲。

愛是恆久忍耐，愛是恩慈。愛是不嫉妒，不自誇，不傲慢，不作害羞的事。愛不堅持己見。不輕易發怒，不記仇。愛不喜歡不義，只喜歡真理。愛凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

這就是為什麼你看到的守夜和燭光是查理之死的結果，而不是騷亂或暴力。

現在，湧入各州的年輕人已經組織了66000個轉折點分會。分會遍布全國，而且在周日的葬禮之後，人數還會增加。

與聖保羅不同，查理·柯克直接攻擊了帝國暗殺者；與聖保羅不同，查理·柯克直接攻擊了帝國。

羅馬帝國以屠殺和迫害基督徒而聞名。當這並沒有摧毀這場運動時，他們就將基督教合法化了。但有一個條件。你可以成為羅馬萬神殿中其他宗教信徒之一，但你不能做任何威脅帝國的事情。

另一方面，唐納德·特朗普正在攻擊所有帝國的根本原則，包括現代的大英帝國。自由貿易、全球化、現代開放邊界、奴隸勞工貿易、精英通過持續不斷的宣傳和審查控制輿論、零增長、去工業化、永無休止的戰爭。查理·柯克也加入了他的行列，攻擊這些。他深入挖掘了基督教信仰最深層的哲學深度，以拯救整整一代人，使他們免於文化悲觀主義，以及對上帝的攻擊，而這些已經摧毀了美國精神。

他研究了大學里的批判理論家和新馬克思主義者。他知道他們引誘我們年輕人的伎倆，這意味著年輕人不能被允許思考普遍真理、古典文化和蘇格拉底式辯論或上帝的存在，以及我們在地球上的使命。這使命最簡單的意義在於為我們的子孫後代創造一個更美好的社會。

他試圖填補這一空白。

查理開始這項使命時，他的支持來自布希領導的共和黨。他們把宗教信徒當作一個高薪的投票集團。他們提倡針對文化楔子議題的單一議題投票，例如墮胎，但毒品非刑事化、永久戰爭、自由貿易和美聯儲，以及華爾街對經濟的控制都得到了支持。

查理的改變是因為唐納德·特朗普。他反對一切讓帝國得以生存的東西，但他在使徒保羅的精神指引下反對它們。

這就是他被殺的原因。

他被大英帝國現代撒旦教神殿中的一個邪教組織殺害，這是一個新興的邪教，由變性人和無政府主義者組成，他們從事不必要的暴力。

現在，周日的前進之路明天將舉行查理·柯克的葬禮，我強烈建議你們觀看。我想你們會看到我這裡所說的精神復興。

曾經空蕩蕩的教堂，現在卻排起了長隊等待禮拜。

走上前來的年輕人，沒有接受過我們的歷史教育，沒有接受過我們獨特的憲法教育，沒有接受過我們文化根基的思想教育，也沒有接受過哲學訓練和古典著作的教育，而這些正是你用來訓練你的心智，去思考和創造的。他們渴望這些知識。

有一條路，從柏拉圖，到聖保羅，到聖奧古斯丁，到弗和摩西·門德爾松，到庫薩，到偉大的上帝，直到約翰·保羅二世。這條路既推動了文藝復興，也推動了我們的革命。它既教導信仰，也教導人類理性的最高形式。

它頌揚著這樣一種理念：人類是上帝持續創造的積极參与者。這就是特朗普總統正在推行的美國經濟體系的基石。

培養勞動力的創造力和生產力至關重要。而非通過戰爭和掠奪來積累土地、資源和金錢，這是帝國的慣用伎倆。

並非由精英及其專業扈從控制。相反，正如憲法所說，由行使共和國公民職責的人民控制。培養這股新生力量，融入美國體系，

這就是普羅米修斯行動的意義所在。如果我們成功了，我們不僅能確保中期選舉的勝利，還能在拯救我們共和國的道路上邁出關鍵一步。我們正處於轉折點，需要你們的支持，為了這項使命。請立即訪問普羅米修斯行動網站，貢獻力量。我們周一再見。

感謝收看。請花點時間訂閱我們的免費新聞通訊，

網址：prometheianaction.com。

我是芭芭拉·博伊德，我是這本電子書的合著者，這是一本警方檔案。講述的是英國人謀殺了我們的總統。

@verothomas1524

1小時前

哇。阿門

@kalburgy2114

1小時前

很簡單，如果一個人正確地治理自己，那麼其他人就沒有權利統治他。

@secretshaman189

1小時前

阿門！

@richardsudborough

1小時前

特朗普是喬治·W·布希的轉世。他回來完成他的使命。把英國君主制的精英們從美國的新秩序中趕出去。

@christophermosier3754

1小時前

絕對正確

@RenegadeFour20

33分鐘前

好極了！ （但請記住，如果我要「站著死去」——那麼可以肯定的是，這絕非易事。）

@harrymills2770

31分鐘前

@richardsudborough 喬治·華盛頓的任務已經完成，但時間是勝利的敵人。同樣的動機總是會將任何制度體系推向暴政，這是人性以及人與權力的關係和對權力的偏好造成的。

@freebgood

19分鐘前

我會用你那木訥的語氣，給你一句前披頭士樂隊成員約翰·溫斯頓·列儂的歌詞：我們究竟為何而來？當然不是為了活在痛苦和恐懼中。那麼，你究竟為何而來？你無處不在。快來分享你的那一份吧。

新書： 《警方檔案：謀殺我們總統的是英國人》 Kindle 版

作者：羅伯特·英格拉漢姆 (Robert Ingraham)，芭芭拉·博伊德 (Barbara Boyd) 格式：Kindle 版

Amazon 4.5 4.5 星（滿分 5 星） 5 個評分

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本書的出版源於特朗普總統（兼總統候選人）生命面臨的致命威脅。所有試圖通過扭曲的法律或政治手段將他趕下台的企圖都失敗了。事實上，他受到的攻擊越多，美國人民和全世界人民就越意識到，他是一位真正的美國領袖，繼承了華盛頓​​、林肯、羅斯福和肯尼迪的傳統。對於無法容忍他對獨立、和平與繁榮未來的承諾的大英帝國來說，似乎只剩下一個選擇。本書旨在明確指出，如果特朗普總統真的出了什麼事，每個人心目中的第一個嫌疑人就是那個曾經一次又一次利用暗殺改變世界和美國歷史進程的大英帝國。

我們的人民，或許也包括你們，幾十年來一直被灌輸著這樣一種觀念：英國人是我們「最親密的盟友」，是我們的「表親」，我們之間有著共同的紐帶和文化遺產，緊密相連。與此同時，一種錯誤的霸權主義觀點被強加於人：大英帝國已不復存在，英國如今已是一個無足輕重的過氣三流國家，英國王室只是遊客們的珍品。

本書將英國帝國在美國的暗殺行動歷史公之於眾，這有助於化解當前的威脅。

蒂莫西·邁克爾·多蘭（Timothy Michael Dolan，1950年2月6日出生）是一位美國天主教主教，自2009年起擔任紐約大主教，自2012年起擔任樞機主教。多蘭於2010年至2013年擔任美國天主教主教會議（USCCB）主席。2012年，多蘭被教皇本篤十六世任命為樞機主教，並參加了2013年選舉教皇方濟各的教皇秘密會議和2025年選舉教皇利奧十四的教皇秘密會議。

多蘭被視為保守價值觀的代表。他曾於 1994 年至 2001 年擔任羅馬宗座北美學院院長，2001 年至 2002 年擔任聖路易斯大主教區的輔理主教，2002 年至 2009 年擔任密爾沃基大主教。

早年生活

蒂莫西·多蘭於1950年2月6日出生於密蘇里州聖路易斯，是家中五個孩子中的長子。他的父親是羅伯特·多蘭（1925-1977），母親是雪莉·多蘭（娘家姓拉德克利夫，1928-2022）。他的父親是一名飛機工程師，在麥克唐納·道格拉斯公司擔任樓層主管。蒂莫西·多蘭有兩個兄弟，其中一個叫鮑勃·多蘭，曾是電台脫口秀主持人，還有兩個姐妹。後來，他們全家搬到了密蘇里州的鮑爾溫，在那裡參加了聖嬰堂區。

多蘭從小就對神父職業表現出濃厚的興趣，他曾說過：「我不記得我有不想當神父的時候。。」他小時候還會假裝主持彌撒。多蘭於1964年進入密蘇里州什魯斯伯里的聖路易斯預科神學院Saint Louis Preparatory Seminary學習。後來，他在什魯斯伯里的格倫農樞機主教學院獲得了哲學學士學位。隨後，約翰·卡伯里樞機主教將多蘭送往羅馬的宗座北美學院學習。1976年，多蘭在羅馬的宗座聖托馬斯·阿奎那大學獲得了神學學士學位。

羅馬的宗座北美學院

成為神父

1976年6月19日，多蘭在聖嬰教堂被輔理主教愛德華·奧米拉祝聖為聖路易斯大主教區的神父。[13] 1976年祝聖后，大主教區任命多蘭為什魯斯伯里的阿爾斯堂區和里士滿高地的聖母無玷堂區的副牧師。[6] 1979年，總教區派多蘭前往華盛頓特區，在美國天主教大學約翰·埃利斯牧師的指導下開始他的博士研究，專註於美國天主教歷史。多蘭的博士論文以堪薩斯城主教埃德溫·奧哈拉為中心；[6] 這篇論文最終出版成書。《一些種子落在好土裡：埃德溫·V·奧哈拉的生平》（華盛頓：美國天主教大學出版社，1992 年）Some Seed Fell on Good Ground: The Life of Edwin V. O'Hara (Washington: Catholic University of America Press, 1992).。

1983年，多蘭回到密蘇里州后，總教區指派他在接下來的四年裡在教區從事牧靈工作。在此期間，他與約翰·L·梅大主教合作，改革了總教區的神學院。1987年，梵蒂岡任命多蘭為駐華盛頓宗座大使館秘書，負責與美國各教區的聯絡。[11] 1992年，約翰·梅大主教任命多蘭為肯里克-格倫農神學院副院長后，多蘭離開了華盛頓。他還擔任神學院的神師，教授天主教歷史。多蘭還被任命為聖路易斯大學（位於聖路易斯）的神學兼職教授。[15]

宗座北美學院院長 Rector of Pontifical North American Colleg

1994年，在美國天主教主教團任命多蘭為宗座北美學院院長后，他返回羅馬。[16] 在羅馬任職期間，他出版了《第三個千年的神父》，並在宗座額我略大學和聖托馬斯·阿奎那學院任教。[11] 1994年，他被教宗若望·保祿二世授予蒙席頭銜。[17]

聖路易斯輔理主教

身著禮儀服飾的多蘭樞機主教（2009年）

2001年6月19日，教宗若望·保祿二世任命多蘭為聖路易斯輔理主教和納切西姆領銜主教。[10] 2001年8月15日，多蘭由賈斯汀·里加利大主教主持祝聖為主教，約瑟夫·瑙曼主教和邁克爾·謝里丹主教共同祝聖。多蘭選擇的主教座右銘是「Ad quem ibimus」，意為「主啊，我們還歸從誰呢？」（若望福音 6:68）。

密爾沃基大主教

2002年6月25日，教宗若望·保祿二世任命多蘭為密爾沃基第十任大主教。[10] 2002年8月28日，他在密爾沃基聖若望福音大教堂就職。多蘭表示，在他任職期間，密爾沃基爆發的性侵醜聞對他構成了挑戰和困擾。[18]據WTAQ新聞電台報道，「一位律師稱，在密爾沃基天主教教區，至少有8000名兒童遭到100多名神父和其他罪犯的性侵。」[19]

多蘭對神父和聖召特別感興趣[20][21]，在他擔任大主教期間，神學院的入學人數有所增加。2002年9月的一場戶外彌撒中，多蘭在向綠灣包裝工橄欖球隊致敬的講道中短暫地戴了一頂「乳酪頭」帽。[22] 在密爾沃基期間，他創作了《蒙召成為聖潔》（2005年）和《我們該歸向誰？使徒彼得的教訓》（2008年），並與他的兄弟共同主持了一檔名為《活出我們的信仰》的電視節目。[12]

綠灣宗座署理 Apostolic administrator of Green Bay

2007年9月28日，教宗本篤十六世任命多蘭為綠灣教區的宗座署理。[23] 多蘭繼續擔任密爾沃基大主教，其署理任期於2008年7月9日結束。[23] 同年，教宗本篤十六世任命大衛·L·里肯主教為綠灣下一任主教。

紐約大主教

任命大主教及就職典禮

多蘭樞機主教出席2016年紐約市聖帕特里克節遊行

2009年2月23日，本篤十六世任命多蘭為紐約第十任大主教。[25] 多蘭接替了愛德華·伊根樞機主教，後者於2007年達到主教75歲的強制退休年齡。據多蘭稱，教廷大使皮埃特羅·桑比在正式宣布任命前「九到十天」就通過電話通知了他前往紐約的消息。[26] 多蘭表示，當他被任命為聖路易斯輔理主教和密爾沃基大主教時，有人在電話中告訴他，若望·保祿二世「希望他」擔任這些職務。相比之下，桑比告訴多蘭，「教皇（本篤十六世）任命他」前往紐約，多蘭除了接受任命別無選擇。[8]

在多蘭被任命為紐約大主教之前，觀察人士曾多次提到他是伊根的潛在繼任者。[27][28]然而，多蘭淡化了這種猜測，他說：「每當有重要的主教任命，就像我們在華盛頓、巴爾的摩、底特律，以及現在的紐約所看到的那樣，我的名字不知為何都會被提及。我感到很榮幸。」[29] 《國家天主教記者報》駐梵蒂岡通訊員約翰·L·艾倫指出，本篤十六世任命多蘭遵循了他的一貫做法，即選擇「在政治和神學上都基本保守，但同時也是樂觀、樂於對話的牧靈人物」的主教。[30]

在就職前接受美聯社採訪時，多蘭承諾將挑戰那些認為天主教會因反對同性婚姻和墮胎而愚昧無知的說法。多蘭表示，他希望重建那些在性侵醜聞后對教會感到失望的天主教徒的信心；他將這些醜聞描述為「持續的恥辱之源」。[31]

2009年4月15日，多蘭在聖帕特里克大教堂就任紐約大主教。他佩戴著19世紀前任大主教約翰·休斯佩戴的胸前十字架。[32] 11位樞機主教和數名紐約州民選官員出席了就職典禮。[33] 2009年6月29日，在聖彼得大教堂舉行的儀式上，多蘭從本篤十六世手中接過了大主教所穿的披肩（pallium）。[34]

多蘭是耶路撒冷聖墓騎士團美國東部總督團的大院長。[35]

關閉學校和教區

抵達紐約后不久，多蘭就監督了兩項關於大主教區學校和教區利用的「戰略規劃」進程。 2009年至2013年舉辦的「通往卓越之路」考察了小學。2010年至2015年舉辦的「讓一切煥然一新」考察了教區。與許多其他美國教區一樣，由於數十年來人口流動、開支增加、出席人數下降和神職人員減少的趨勢，多蘭關閉了數十所利用率低下的學校，教區也關閉或與其社區內的其他教區合併。

多蘭曾擔任天主教救濟服務會董事會主席，並以此身份訪問了衣索比亞和印度，直至當選美國天主教主教團主席。他至今仍是美國天主教大學董事會成員。

宗座訪問 Apostolic visitations

羅馬，義大利，愛爾蘭學院（2009年）

2009年，在《瑞安和墨菲報告》發表后，多蘭作為宗座訪問愛爾蘭神學院的訪問學者，訪問了愛爾蘭的多個神學院。多蘭與包括威斯敏斯特榮休大主教科馬克·墨菲-奧康納樞機主教、波士頓樞機主教肖恩·帕特里克·奧馬利、多倫多大主教托馬斯·克里斯托弗·柯林斯和渥太華大主教特倫斯·普倫德加斯特在內的團隊成員共同參與了此次訪問。他們於2012年向教宗本篤十六世報告了調查結果。[39][40]

2011年1月5日，多蘭被任命為新成立的宗座新福傳推廣委員會成員。[41]同樣在2011年，應梵蒂岡的要求，多蘭率領代表團訪問了宗座愛爾蘭學院（Pontifical Irish College），該學院是為在羅馬學習的愛爾蘭神學院學生和神父開設的神學院。他在2012年的報告中對該學院提出了嚴厲批評。報告稱，「令人不安的是，相當多的神學院學生對該學院的氛圍給出了負面評價」。報告還指出，教職員工「對任何強調羅馬、傳統、訓導、虔誠或強勢正統教義的做法都持批評態度，而學生們卻對這些方面充滿熱情」。報告還稱：「宗座視察員注意到，並從學生那裡了解到，神學培養中存在『反教會偏見』。」[42][43]

多蘭的報告建議學院進行人員調整。結果，學院將三名教職員工調回愛爾蘭，另有一名員工辭職。[42][43] 四位愛爾蘭大主教（肖恩·布雷迪樞機主教、迪亞穆德·馬丁大主教、邁克爾·尼爾大主教和德莫特·克利福德大主教）對該報告作出回應，稱「此次視察似乎帶有根深蒂固的偏見，從一開始就導致了報告的敵對語氣和內容」。[42]

其他行動

諾克聖母朝聖地，愛爾蘭諾克（2005年）

2011年12月29日，多蘭被任命為宗座社會傳播委員會成員，任期五年，可連任。[44] 2011年1月21日，他被任命為東方教會部成員。[45] 2012年1月24日，多蘭前往以色列和約旦河西岸進行宗教朝聖，在那裡他會見了耶路撒冷拉丁禮宗主教福阿德·特瓦爾（Fouad Twal）。 2013年11月30日，教皇方濟各任命多蘭為天主教教育部成員。

2014年9月3日，多蘭拒絕了皮奧里亞教區接收富爾頓·辛大主教遺體的請求。辛大主教自1979年去世后一直安葬在聖帕特里克大教堂。皮奧里亞教區起訴大主教管區，聲稱其擁有遺體的所有權。[49] 2016年11月17日，紐約州最高法院法官阿琳·布魯斯（Arlene Bluth）下令大主教管區將遺體移交給皮奧里亞。2014年9月13日，多蘭被任命為萬民福音部成員。[

2015年，多蘭前往愛爾蘭諾克的諾克聖母朝聖地朝聖。2017年5月13日，他主持了一場安魂彌撒，諾克聖母顯靈最年輕的見證人約翰·庫里從長島一座無名墳墓中被挖出，重新安葬在曼哈頓下城的聖帕特里克老教堂墓地。 2017年1月20日，在美國總統唐納德·特朗普的就職典禮上，多蘭發表了第一次降福禱文。他的祈禱中包括朗誦《智慧書》中所羅門王的禱文。

2020年8月，他為……獻上了開場禱告。 2020年共和黨全國代表大會。[57] 2023年2月，多蘭宣布大主教區將關閉12所尚未從新冠疫情中恢復經濟的學校。2024年4月13日，在訪問耶路撒冷期間，多蘭及其隨行人員因伊朗導彈襲擊該市而被迫尋求掩護。此次襲擊是對4月1日以色列空襲伊朗駐敘利亞大馬士革領事館的報復。多蘭一行人無人受傷。[59] 2024年10月1日，多蘭宣布大主教區將起訴其保險公司丘博集團，指控其未能支付與性虐待醜聞相關的保險索賠。

美國天主教主教團

多蘭在一次會議上發言（2015年）

在美國天主教主教團內，多蘭擔任司鐸生活與事工委員會主席，並擔任非洲教會小組委員會委員。2007年11月，他以22票之差敗於傑拉爾德·基卡納斯主教，敗選美國天主教主教團副主席。2010年11月16日，多蘭當選美國天主教主教團主席，成為首位擔任此職的紐約州主教。多蘭接替了未競選連任的弗朗西斯·喬治樞機主教。多蘭以128票對111票擊敗基卡納斯主教和其他八位候選人，贏得了三年任期。[61] 兩天後，多蘭就職，並擔任主席至2013年11月12日。[需要引用]

樞機主教

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本節需要擴展：在2025年樞機會議中的作用。您可以貢獻自己的力量來補充。（2025年5月）

2012年2月18日，本篤十六世擢升多蘭為樞機主教。[62] 在樞機會議召開的前一天，多蘭向教宗和樞機主教團發表了講話，探討如何在世俗化的世界中傳播信仰。[63] 他被任命為羅馬馬里奧山瓜達盧佩聖母堂的樞機司鐸。多蘭是自1946年以來第一位未獲得聖若望和保羅堂名義教堂的紐約大主教，因為該頭銜仍由他的前任伊根樞機主教持有。在本篤十六世因健康原因宣布退休（於2013年2月28日生效）后，媒體建議多蘭擔任教宗，即本篤十六世的繼任者。

據多方報道，多蘭樞機主教在2025年的教皇選舉中扮演了掮客的角色，為羅伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特爭取到了強有力的支持，後者最終當選為教皇利奧十四世。

觀點

人工避孕

2012年2月，多蘭批評了奧巴馬政府頒布的避孕強制令，該強制令要求為員工提供健康保險的僱主為其女性員工提供至少一種人工避孕措施。在接受哥倫比亞廣播公司（CBS）電視採訪時，多蘭指責聯邦政府強迫天主教組織提供避孕保險，儘管這違反了天主教的教義。

2012年3月，在政府修改了該規則，要求保險公司（而非僱主）為員工提供避孕保險后，多蘭表示，「最初的決定是一個非常錯誤的判斷」，而3月份的修訂是「第一步」。

種族與警察問題

2020年6月2日，多蘭在他的播客中談到了2020年明尼阿波利斯市喬治·弗洛伊德遇害案、喬治亞州阿莫德·阿伯里遇害案以及2020年路易斯維爾市布倫娜·泰勒槍擊案之後的抗議活動和警方行動。在這次採訪中，他試圖與抗議者和警察進行對話。他認為警察大多是好人，並將他們比作牧師。他還表示，抗議者傳達了一個重要的信息。多蘭隨後表示，黑人的命也是命，並在聲明中加入了「所有人的命都很重要」和「警察的命都很重要」的字眼。

在2020年6月28日《華爾街日報》的一篇評論文章中，多蘭反對拆除美國歷史人物的雕像，因為他們曾是奴隸主或在美國內戰中為南部邦聯而戰。多蘭說：「如果我們只尊崇過去完美、聖潔的人物，我想我只剩下十字架了。有些人會禁止十字架。」

在2020年7月1日為《紐約郵報》撰寫的一篇評論文章中，多蘭呼籲結束對紐約市警察局的妖魔化。他說：「（對明尼阿波利斯警察殺害喬治·弗洛伊德的）最尖銳的譴責來自……我在紐約人行道上與之交談的警察。」他還補充說：「在最近與社區活動人士的一次會面中，一位黑人領袖提醒我們：『別跟我說『趕走警察』！你們麥迪遜大道或公園大道的人可能不需要警察。我們布朗克斯區的人肯定需要！』」

道德問題

2009年11月，多蘭簽署了《曼哈頓宣言》，這是一份由美國保守派基督教團體傳播的宣言。該宣言呼籲基督徒採取公民抗命行動，反對強迫他們墮胎或將同性關係視為婚姻的法律。

LGBTQ

2017年10月，輔理主教約翰·奧哈拉代表多蘭阻止了紐約大主教區聖瑪麗教區舉辦國際人權藝術節。原因是該藝術節原計劃舉辦兩場包含同性戀和跨性別內容的演出。在大主教區提出投訴后，藝術節總監將活動移至布魯克林的一座聖公會教堂。

2023年6月，天主教LGBTQ倡導組織「外展天主教」（Outreach Catholic）在福特漢姆大學舉辦了一次會議。方濟各向與會者致以最良好的祝願。活動前，多蘭致信外展事工負責人詹姆斯·馬丁牧師，信中寫道：「教會及其牧師的神聖職責是接觸邊緣人群，引導他們與耶穌基督及其教會建立更緊密的關係。您至關重要的使命，對這項努力做出了寶貴且必要的貢獻。」

戰爭與死刑

2009年，多蘭為自己在2001年對美國總統喬治·W·布希在聖母大學露面事件的沉默進行了辯護。一些天主教徒曾批評布希支持死刑。後來，許多天主教徒譴責他參與了2003年美國入侵伊拉克。多蘭說：「布希總統可能會對戰爭和死刑這兩個令我感到不安的熱點問題採取立場，但我必須對他抱有善意，相信他可以討論這兩個問題，而且它們本質上並非邪惡。在天主教的觀念中，墮胎問題並非如此。」

性侵醜聞

2002年，聖路易斯大主教賈斯汀·里加利指派多蘭調查大主教區內被指控性行為不端的神父。多蘭與教區居民、受害者和媒體討論了這些醜聞，並邀請受害者站出來提出指控。多蘭在談及與受害者的會面時表示：「事態的嚴重性和受害者所遭受的痛苦無論怎樣強調都不為過，因為過去四個月我一直陪伴在她們身邊，陪她們哭泣，讓她們向我表達憤怒。」多蘭將施暴神父從公共牧師職位上解職的做法激怒了一些教區居民，他們譴責他的調查是「獵巫」。在2003年致樞機主教約瑟夫·拉辛格的一封信中，多蘭請求梵蒂岡加快將那些他認為「冷酷無情，對兒童構成嚴重威脅」的神父還俗。在信中，多蘭寫道：「隨著受害者組織起來並更加公開地表明身份，真正發生醜聞的可能性非常大。」

2011年，多蘭感謝保守派團體天主教聯盟領導人比爾·多諾霍發表的新聞稿，該新聞稿被轉載到紐約大主教區的網站上。多諾霍在聲明中譴責「神父虐待倖存者網路」（SNAP）是一個「虛偽的受害者團體」。SNAP此前曾批評多蘭。[82] 2012年5月，《紐約時報》披露，當時由多蘭領導的密爾沃基大主教區曾向一些施虐的神父支付高達2萬美元，要求他們立即辭去神職，而不是等待梵蒂岡解除他們的神職。大主教區指出，這些被停職的神父仍然領取全額工資，並將一直領取到解除神職為止。此外，這些付款還促使他們不願對被剝奪神職提出異議；多蘭此前曾將向被指控的神父提供「賄賂」的指控稱為「虛假、荒謬和不公正」。

2013年7月，密爾沃基大主教區破產程序期間公開的文件。信函顯示，時任密爾沃基大主教的多蘭於2007年曾向梵蒂岡尋求許可，以保護5700萬美元的教會資金免受受害者訴訟。多蘭在信中寫道：「通過將這些資產轉移到信託基金，我預見到這些資金將得到更好的保護，免受任何法律索賠和責任的侵害。」多蘭此前曾否認保護資產免受兒童性虐待受害者的賠償，稱這些指控「陳舊且不可信」且「胡說八道」。 梵蒂岡在五周后批准了多蘭於2007年提出的請求。

2018年9月，在賓夕法尼亞州大陪審團於8月發布關於賓夕法尼亞州各教區性虐待以及針對時任樞機主教西奧多·麥卡里克的性虐待指控的報告后，一位CNN採訪者問多蘭是否認為同性戀是神職人員性虐待未成年人的原因之一。他回答說：「我不認為這是唯一的根源。唯一的根源在於缺乏貞潔，缺乏美德。這與左右無關，也與同性戀或異性戀無關，這關乎是非對錯。」

2019年，《華盛頓郵報》報道稱，多蘭和其他一些美國主教收受了邁克爾·J·布蘭斯菲爾德主教的巨額現金饋贈，這些款項來自他從惠靈-查爾斯頓教區的投資中獲取。布蘭斯菲爾德因性行為不端和貪污指控而辭職，後來被梵蒂岡強迫向其教區賠償。多蘭從未對此指控發表評論。

恐怖主義

2009年4月，多蘭訪問了世貿中心遺址，即2001年9月11日發生恐怖襲擊的曼哈頓世貿中心遺址。多蘭誦讀了本篤十六世2008年訪問紐約時在那裡所做的祈禱，並評論道：「我們永遠不會停止哭泣。但這也關乎9月12日，以及所有象徵著這個偉大團體的復興、重建、希望、團結和同情，至今仍是如此。」[88]

致樞機主教的信

2020年7月，進步派的《全國天主教報告》報道稱，依納爵出版社向所有222位樞機主教發送了保守派作家喬治·韋格爾所著的《下一任教皇：伯多祿的職分和傳教教會》一書。出版商附上了多蘭的一封信的副本，信中寫道：「我感謝依納爵出版社向樞機主教團提供了這篇關於教會未來的重要思考。」 一些樞機主教認為這違反了 1996 年宗座憲章《Universi Dominici gregis》，其中約翰·保羅二世「禁止任何人，即使是樞機主教，在教皇在世期間，未經教皇同意，不得制定有關選舉繼任者的計劃。」多蘭此前曾批評方濟各組織 2015 年家庭主教會議的方式。韋格爾在回應對其著作的批評時表示，書中「沒有一句關於未來秘密會議的內容。沒有提及任何潛在候選人，也沒有討論任何秘密會議的策略。這本書是對聖伯多祿聖職的未來進行反思，教宗方濟各稱之為『永久履行使命』的教會。僅此而已。」

對查理·柯克的讚揚

多蘭介入保守派活動家查理·柯克遇刺事件的爭議，稱讚柯克是「當代聖保羅」。

榮譽

聖莫里斯和拉撒路騎士大十字勳章，由那不勒斯親王維克托·埃馬紐埃爾於2011年12月11日授予。

君士坦丁聖喬治神聖軍事勳章騎士大十字勳章

馬爾他勳章法警大十字勳章

美國猶太人委員會 (AJC) 於2015年11月2日頒發的以賽亞模範跨宗教領袖獎。該獎項表彰多蘭「對我們各自信仰之間關係的堅定貢獻和持續承諾」。[96]

已出版書籍

多蘭神父，蒂莫西·M. (1992)。《種子落在好土裡——埃德溫·V·奧哈拉的生平》。華盛頓特區：美國天主教大學出版社。ISBN 978-0-8132-0748-3。

多蘭神父，蒂莫西·M. (約1993)。《教皇在美國的百年代表》。新澤西州南奧蘭治：西頓霍爾大學聖母無染原罪神學院。 OCLC 3822-1938。

多蘭蒙席，蒂莫西·M. (2000)。《第三個千年的神父》。印第安納州亨廷頓：我們的周日訪客。ISBN 978-0-87973-319-3。（本書收集了在義大利羅馬的宗座北美學院（一所專門為羅馬天主教神學院學生和神父開設的學校）為神學院學生和神父們所做的講座。）

多蘭大主教蒂莫西·M.；羅馬天主教聖路易斯總教區 (2001)。《聖路易斯總教區——天主教的三個世紀，1700-2000》。法國斯特拉斯堡：Éditions du Signe [fr]。ISBN 978-2-7468-0353-4。

多蘭大主教蒂莫西·M. (2005)。《蒙召成聖》。印第安納州亨廷頓：我們的周日訪客。 ISBN 978-1-59276-072-5。

多蘭，蒂莫西·M·大主教 (2007)。降臨節反思——主耶穌來吧！亨廷頓，印第安納州：我們的周日訪客。ISBN 978-1-59276-393-1。

多蘭，蒂莫西·M·大主教 (2009)。踐行聖言——將信仰付諸實踐。亨廷頓，印第安納州：我們的周日訪客。ISBN 978-1-59276-639-0。

多蘭，蒂莫西·M·大主教 (2009)。我們該歸從誰？——使徒彼得的教訓。亨廷頓，印第安納州：我們的周日訪客。ISBN 978-1-59276-050-3。

莫莉·海明威是《聯邦黨人報》主編、希爾斯代爾學院高級新聞研究員和福克斯新聞撰稿人。她畢業於科羅拉多大學丹佛分校，獲得文學士學位。她曾為多家出版物撰稿，包括《華爾街日報》、《華盛頓郵報》和《今日基督教》。她是《審判中的正義：卡瓦諾的確認和最高法院的未來》一書的合著者，也是《操縱：媒體、科技巨頭和民主黨如何操縱我們的選舉》一書的作者。

Mollie Hemingway is editor-in-chief at The Federalist, a senior journalism fellow at Hillsdale College, and a FOX News contributor. She received her B.A. from the University of Colorado at Denver. She has written for numerous publications, including The Wall Street Journal, The Washington Post, and Christianity Today. She is the co-author of Justice on Trial: The Kavanaugh Confirmation and the Future of the Supreme Court and the author of Rigged: How the Media, Big Tech, and the Democrats Seized Our Elections.