李叔同一生的三個女人:初戀沒結合,髮妻無感情,模特妻回日本
民國時期是個大師雲集,百家爭鳴的年代,集音樂、繪畫、書法和詩詞文學等於身的李叔同,在那個年代已經名聲在外。相較於其他大師的成就,李叔同的成可謂絢爛之極。
因此,當李叔同在生命之最絢爛時,選擇皈依佛門,不少大師都表示理解。像他的學生豐子愷就曾說過,人追求的生活分為三層。第一層是物質生活,即衣食。第二層是精神生活,即藝術、文學等。第三層是靈魂生活,即宗教。李叔同年輕時對母盡孝,中年時研究學術,由於他天賦很高,精神上便不能為藝術成就所滿足,所以他必然出家,以得到靈魂的升華。
不過李叔同雖然跳出紅塵,了無牽挂皈依了佛門,但是他終究不是石頭縫裡蹦出的。他也有妻,他也有子,那麼他的妻子,又是怎樣的結局呢?
(楊翠喜舊照)

第一個讓李叔同心動的女人叫楊翠喜。
楊翠喜是藝名,她原姓陳,小名二妞兒,是直隸通州人。由於家貧,自幼便被賣給了楊姓樂師,並改名「楊翠喜」,自此後在其調教下學習曲藝。
十四五歲時,楊翠喜已經出落得婀娜多姿,再加上她麗質天生,是個讓人望之難忘的美人。
最為難得的是老天賞飯,她聲色清婉,歌喉動人,舉手投足間又別有一番風情。因此她一登台,頓時春光無限,引得戲迷們無不傾倒。而她又極擅「淫靡冶盪」的小曲,那些香詞艷曲一經她唱,總撩撥得一眾人等叫好不斷。
於是,年輕貌美的楊翠喜,輕而易舉就迷倒了一大幫人,這其中就有風流才子李叔同。
李叔同的出身,簡直是富貴逼人。他的祖上一直經營鹽業和銀錢業,數代傳承,家產豐厚,是天津城裡數一數二的巨富。他的父親李世珍在同治四年中過進士,曾官至吏部主事,后因承繼父業,才辭去官職。
可以說,李叔同的家族不僅是官商家族,而且還是詩書人家。再加上李叔同出生的時候,李世珍已經年逾七旬,雖然已經有兩個兒子,但長子李文葆早逝,次子李文熙又體弱多病,因此李世珍常為子息不旺而憂愁。
李叔同出生后,便得到李家上下的寵愛,特別是李世珍,更是高興得合不攏嘴。
不過,人生在世,就算含著金鑰匙出生,他也會有自己的煩惱。
李叔同的煩惱來自於他的身份。他的生母王氏本是家裡的侍女,因姿色出眾被李世珍看中,成了他的三姨太,所以李叔同的身份便是庶出。
在封建王朝,嫡為尊庶為卑,他這個庶子在家裡是很容易被歧視的。李世珍當然考慮到這個問題,所以才會給他起名李叔同,意思是希望家人能平等地對待他,讓他和兩個哥哥享有同等的地位。
不過,李叔同雖然得到了寵愛,但由於不能得到生母的撫養,而自己也只能喊王氏為「姨娘」,這讓他從小對生母就非常同情。
在李叔同5歲時,72歲的李世珍病逝。父親的離世讓年幼的李叔同過早地體會到了人生的不幸。
(年輕時的李叔同)

此後,李叔同跟著比他大20
歲之多的兄長李主熙讀書識字,並學習日常禮儀。由於李文熙對他寄予了很大的希望,因此在學業上對他極為嚴格,但這卻大大地壓制了他的天性。而李世珍的離世,又讓他的身份在李家頗顯尷尬。於是富貴公子李叔同明白他永遠不可能享有和李文熙一樣的身份。當他有了這個意識后,他自卑了。
李叔同也有驕傲的地方,那就是他特別聰慧。再加上李文熙給他延請名師,所以他在學問上很有成就。13歲便以篆刻和書法聞名鄉里,15歲就能寫出極為驚艷的詩句來,因此諸人皆稱他為「神童」,以為他日後必是「國臣」。
但隨著年紀的增長,李叔同竟如賈寶玉般,對經濟仕途極為輕賤,反倒狂熱地愛上了戲曲。因此聽戲和唱戲就成了他當時的娛樂,也就是在那段時間,他結識了唱腔出眾的楊翠喜。
那時的李叔同,不過十六七歲的年紀。由於考入了輔仁學堂,得以有機會離開那讓他倍覺壓抑的家庭。
在外讀書,是自由而快活的,何況李叔同又是個極有才情的富家公子。
看戲,李叔同是不陌生的。要知道李叔同的生母王氏年紀輕輕做了寡婦后,便把看戲當作了消遣。王氏心疼李叔同在家受管束,所以看戲總喜歡帶上他。時間一長,李叔同便成了戲迷。
在輔仁學堂讀書,雖說要做八股文,但總有一項是讓他高興的,那就是獲得了一點自由。這自由由他支配,自然就要去看戲,因此他每晚都去給楊翠喜捧場。
不光捧場,而且李叔同還在戲散后,提著燈籠做楊翠喜的護花使者,送她回家。在路上,李叔同便根據楊翠喜當晚的表演,說些身段唱腔上的缺點,又該如何才能更完美,並且還給她講戲曲所在的歷史背景等。
楊翠喜便牢牢記著李叔同所指出的問題,次日登台,必加以修改。
如此,兩人便生了愛戀之意,濃情蜜意中的李叔同詩興大發,還寫下了不少詩詞。
可惜,就在李叔同到上海不久,楊翠喜便被段祺瑞買去,當作禮物送給了慶親王奕劻的兒子載振。
(楊翠喜與載振)

待李叔同得聞消息,趕回天津后,楊翠喜早就離開了。
就這樣,李叔同的初戀無疾而終。李叔同傷心欲絕,整天鬱鬱寡歡,如同丟了魂一般。
李文熙和王氏見李叔同如此情形也十分焦慮,於是託了媒人為李叔同尋找合適的妻子,指望通過婚姻改變李叔同的苦悶。
經過一番挑選,比李叔同大2歲的俞氏被娶進了門。
說起來,俞氏出身於茶商之家,家境優渥,與李家亦門當戶對。
難得的是俞氏不僅生得清秀端莊,她還知書達理,性格溫柔。
在外人看來,俞氏和李叔同真是天造地設的一對。
然而,正在失戀中的李叔同,哪裡有心情結婚。因此當李文熙要他結婚時,追求自由戀愛的他生平第一次提出了異議。
李文熙並不是頑固的封建家長,他對這個弟弟一向疼愛。眼看著弟弟長大,他深知不能再像幼時那般壓制,所以他退了一步。表示只要他肯結婚,不光同意他另立門戶,而且還分出30萬銀元給他作為生活補貼。
這個提議讓王氏心動不已,她在李家受了頗多輕視,生活一直不舒心。李叔同深知王氏的心意,而他又是個頂孝順的人,所以他為了王氏,答應迎娶那未見過一眼的妻子俞氏。
俞氏做妻子真是無可指責,她賢惠善良,對王氏也極有孝心,在禮節上更是從無差池。因此王氏對這個媳婦非常滿意,反倒是李叔同一直對她頗為冷淡,哪怕俞氏後來生下兒子,也沒能改變李叔同的態度。
1905年,46歲的王氏因肺病離世。李叔同料理完後事,決定東渡日本留學。他把俞氏和兩個幼兒交託給了李文熙,隨後便頭也不回地離開了。
俞氏沒想到,李叔同這一走,竟是永別。
(網路配圖)

在日本留學期間,李叔同考入東京美術學校油畫科。他不僅專心於繪畫,而且他還痴迷於音樂,甚至創辦了話劇團體。
他的才華,讓他在留學生中頗為醒目,以致不少姑娘對他愛慕不已。
這其中有個叫春山淑子的姑娘,還做了李叔同繪畫時的人體模特。
要知道在那個保守的年代,就算在日本,一個大姑娘做裸模也是會遭致非議的。但春山淑子不在意,她實在太喜歡這個才華橫溢的年輕人了。
李叔同和春山淑子有著一樣火熱的情感,他告訴春山淑子,他是有婦之夫,但在熱戀中的春山淑子依舊沒有在意。
不久后,李叔同和春山淑子在日本舉行了簡單的婚禮。婚後,春山淑子為李叔同生下了一子一女。
可是美好的生活從來不長久。1910年,受庚子之亂的影響,李家開了多年的錢莊破產了。
李叔同只得回到國內。由於家庭變故,他不得不承擔起照顧妻兒的責任。在那段時間裡,李叔同靠教文學和音樂為業,他曾做過好幾所學校的教員。當時李叔同在藝術和文學上已經頗有名氣,不少人以得到他的墨寶為榮。
不過,讓人沒想到的是,1918年這年,李叔同在虎跑定慧寺出家為僧了。此事在當時引起一片嘩然。
被李叔同安置於上海而居的春山淑子在得到消息后,曾到定慧寺去請求李叔同還俗。但寥寥數言后,李叔同便轉身離去,只留給春山淑子一個決絕的背影。
淚如雨下的春山淑子,知道她和李叔同此生再難回到從前,心痛之餘,只得帶著一雙兒女回到了日本。1996年,春山淑子去世,享年106歲。
至於俞氏,還是在李叔同出家數月後,才從長兄李文熙那裡得知的消息。
當時,李文熙提議,讓俞氏帶著兒子去勸說李叔同,但俞氏深知李叔同的脾氣,也只能抹淚作罷。
1922年,半生被丈夫忽略的俞氏,在孤獨中走完了她不幸的人生。她死後,長兄李文熙曾給李叔同寫信,囑他回天津一趟。但不知何故,李叔同並未歸來。
(參考資料:《李叔同傳》《李叔同:明月照天心》等)