倍可親

八字鬍面對八字尾是什麼感覺

作者:change?  於 2025-2-1 01:30 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:花鳥魚寵



威爾遜的極樂鳥相當小。雄性的長度可達 16 厘米(6.3 英寸)(21 厘米,包括中央直腸),重量為 53-67 克,而雌性的長度可達 16 厘米,但重量為 52-60 克。雄性是紅黑相間的極樂鳥,脖子上有黃色的披風,淺綠色的嘴,深藍色的腳,還有兩根彎曲的紫色尾羽。頭部呈裸藍色,上面有黑色的雙十字圖案。雌性是一隻棕色的鳥,有光禿禿的藍色王冠。

在野外,鳥頭頂上的藍色裸露皮膚栩栩如生,夜間清晰可見;深紅色的背部和天鵝絨綠色的胸部鬱鬱蔥蔥,花飾尾巴閃爍著明亮的銀色。

飲食
它們的食物包括水果、昆蟲、節肢動物和其他小型無脊椎動物。

誘惑儀式
這些鳥類的雄性會清理雨林區域以創建一個「展示場」。然後,它們會表演精心設計的求偶舞蹈,以給潛在的伴侶留下深刻印象。 [5]雄性通常會展示出有吸引力的胸罩,並用歌曲和叫聲伴隨交配舞蹈。 


求偶行為
雄性威爾遜天堂鳥是該科所有物種中最色彩鮮艷的,擁有名副其實的彩虹般的色彩。這種色調和虹彩的非凡典範以不同的方式擁有所有原色(甚至更多)。其頭部的淡藍色調來自皮膚,而不是羽毛,是其他天堂鳥成員所沒有的結構色的結果。頸背上的黃色,以及背部的深紅色,是一致的色素色,全年都存在。它古怪的「八字鬍狀」尾羽色彩絢麗,反射光線,在旁觀者眼中產生強烈的色彩。

相比之下,該物種的性別二態性使雌性顯得非常單調。性別二態性,即兩性之間外貌的差異,是雌性選擇的結果,雌性根間接遺傳優勢選擇雄性,從而提高後代的適應性。由於該物種是一夫多妻制,即一隻雄性與多隻雌性交配,因此雌性獨自撫養幼崽,迫使她通過求偶儀式來評估這些間接遺傳優勢,詳情見下節。

舞蹈

雖然這些鳥類在野外很難找到,也沒有深入研究過,但目睹的少數交配儀式的鏡頭說明了一切。該物種在領土上捍衛一個「宮廷」,在那裡它發出聲音並進行身體動作。雄性會不斷努力保持這個區域沒有雜物,確保地面上沒有任何東西會分散它們的注意力。雄性會棲息在庭院中央的垂直樹枝上,彎曲它們鮮艷的綠色熒光項圈,呼喚雌性,以吸引它們來到自己的地盤。感興趣的雌性會棲息在樹枝上雄性上方,看著它來回擺動,呼喚自己並彎曲熒光項圈。研究人員最近從雌性的角度拍攝了這種舞蹈,發現雄性在展示時基本上是一個鮮艷的綠色圓盤,嘴裡發出熒光,使它成為一座令人驚嘆的絢麗色彩燈塔。這種驚人的色彩展示展示了動物界中雌性性選擇對雄性外表和行為的影響力。

威爾遜極樂鳥(學名:Diphyllodes respublica)是極樂鳥科,雀形目鳥類的一種。

1996 年,大衛·阿滕伯勒 (David Attenborough) 為 BBC 紀錄片《阿滕伯勒天堂》拍攝了威爾遜天堂鳥的首個鏡頭。他通過將樹葉扔到森林地面上來做到這一點,這激怒了鳥兒,把它們清理掉。

命名法
該物種頗具爭議的學名「respublica」是由拿破崙的侄子、共和理想主義者查爾斯·呂西安·波拿巴 (Charles Lucien Bonaparte) 命名的。當時動物學家將新發現的物種獻給國王、王后或貴族的習慣深深地激怒了他。為了維護他的信念,他選擇將這個物種命名為「respublica」,以紀念共和國而不是皇室。 [3]

查爾斯·呂西安·波拿巴從英國鳥類學家愛德華·威爾遜購買的一個嚴重受損的貿易標本中描述了這隻鳥。這樣做,他比約翰·卡辛(John Cassin)早了幾個月,後者想以威爾遜的名字命名這隻鳥。十三年後,即 1863 年,德國動物學家海因里希·阿加頓·伯恩斯坦 (Heinrich Agathon Bernstein) 在懷吉奧島 (Waigeo Island) 發現了威爾遜極樂鳥的棲息地。
Diphyllodes respublica Bonaparte, 1850. Male skin specimen caught before 1925, Waigeo Island (Pulau Waigeo), Irian Jaya, Naturalis
Diphyllodes respublica Bonaparte,1850 年。1925 年之前捕獲的男性皮膚標本,威吉奧島 (Pulau Waigeo),伊里安再也,Naturalis
Wilson's bird-of-paradise looking around, 2009
威爾遜天堂鳥四處張望,2009 年

Illustration of male and female by Daniel Giraud Elliot, 1873

丹尼爾·吉羅·艾略特 (Daniel Giraud Elliot) 繪製的男性和女性插圖,1873 年


分配
威爾遜極樂鳥是印度尼西亞特有種,分佈於西巴布亞附近的懷吉奧島和巴坦塔群島的山地和低地雨林。

由於持續的棲息地喪失、活動範圍有限和開發利用,威爾遜極樂鳥在國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄中被評為近危。它被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》(CITES)附錄二。

棲息地
它的首選棲息地是海拔300 m的山地森林,較少見於低地雨林和中山森林。 

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法國潮男為何重新愛上「八字鬍」?原來留鬍子還有這麼多講究! 

如果說法國人和中國人在審美上有什麼區別,那男士蓄鬚應該算一個。

雖然中國古人言「嘴上沒毛辦事不牢」,但在日常生活中,留鬍子的中國男士還是佔少數。但對於走在潮流前端的法國型男來說,蓄鬚是凸顯自己個性和審美的重要標誌: 鬍鬚與髮型一樣,是成為一個法蘭西潮男的重要密碼。

時尚是個圈。法媒近期的一項調查顯示,25歲至40歲的大批男士重新愛上了已經過氣多時的 「八字鬍」。縱觀法國歷史,以八字鬍為代表的「蓄鬚風潮」在法國以及全球的型男時尚圈中不斷「輪迴」。

曾經「過氣」的八字鬍重新受到法國男士喜愛。

因「頗具男子氣概」

八字鬍重新受到青睞

其實,在此前的很長一段時間裡,留鬍子在法國非常流行。法國女士也非常青睞留著鬍子的男士,最著名的要數路易七世的前妻埃拉諾了。

法國國王路易七世在和王妃埃拉諾結婚一段時間之後剃掉了鬍鬚,埃拉諾看到后非常生氣選擇了與他離婚,然後改嫁給了留著漂亮鬍子的英國國王亨利二世。之後,亨利二世為了奪回埃拉諾陪嫁給路易七世的土地,兩國開啟了三百餘年的爭奪戰,這就是歷史上著名的 「鬍子大戰」。

在當時鬍子是高貴與尊嚴的象徵,國王在舉行重大活動時,在下巴上戴用頭髮做的很長而且整齊的假鬍子,不僅是國王,就連女王女王也戴上了用黃金做的假鬍子。

而最近重回流行的「八字鬍」則一度被認為是權力和軍威的代表。因為在法國歷史上,繼高盧人之後,擁有至高君權的路易十三、路易十四和拿破崙三世,以及19世紀的軍人都被要求留八字鬍。

不過,除了這幾個歷史階段以外,八字鬍一直鮮有人問津。

近年來,法國潮男們為了展示個性、性感或者男子氣概,開始追求把各種造型的「八字鬍」當成「時尚道具」。其中,牙刷式、上翹式、高盧式以及獠牙式的八字鬍不斷湧現在城市街頭。

奢侈品店的導購員托馬自5年前開始留八字鬍,他在接受法國電視2台的採訪時表示,「儘管這個鬍子會引來一些議論,但是我在街上的 回頭率也高了不少。

留了剃、剃了再留,

蓄鬚習慣「命途多舛」

時尚來得快去得也快。到了19世紀中葉,留鬍子就不再流行了,這一點可以從很多油畫中看出來。直到19世紀中葉之後,鬍鬚又突然開始在西方流行起來。科學家、藝術家、革命家等,都留著掃把似的大鬍子。由此可見,鬍子的去留與人類進化以及歷史文化發展有關。

亞歷山大大帝。圖源:《中國新聞周刊》

在古希臘,迫使一個男子剃夫鬍子,這是對他的最大侮辱。但到了亞歷山大大帝時期,他要求自己的士兵平時必須把臉刮乾淨,以免戰場上徒手搏鬥的時候被對方抓住鬍子。這一習俗一直保持到古羅馬時期,羅馬皇帝屋大維和愷撒都不留鬍子的。後來,留著大鬍子、被視為野蠻人的日耳曼人擊敗了羅馬人,男人們又重新留起了象徵威武的大鬍子。

留著八字鬍的彼得大帝。圖源:《中國新聞周刊》

有趣的是,法國國王在位期間,有一次和御林軍一起喝酒,酒後打雪仗時不小心打傷了嘴唇,為了掩飾傷口不得已蓄了鬍子。因為國王留了鬍子,全國就上行下效起來了。鬍子豈是人人可以留的?於是王室規定只准貴族可以自由留鬍鬚,一般老百姓想留鬍鬚就必須繳鬍鬚稅。1553年更是頒布了法令,規定凡沒有資格留鬍鬚而又不繳鬍鬚稅的人,罰勞役。

《最後的晚餐》中耶穌留著鬍子。

值得注意的是,由於耶穌就是留著鬍子的形象,因此基督教徒們大多蓄鬚。在中世紀的歐洲,鬍鬚是判斷男性是否到了婚育年齡的標準,而天主教的神職人員終生不能結婚的。為了化解這一尷尬和矛盾,天主教廷正式規定神職人員必須定期刮鬍子。由於神職人員的崇高地位,普通男性也開始颳起了鬍子,蓄鬚則再次成為野蠻、貧窮的象徵。

在克里米亞戰爭中,由於沒有時間刮鬍子,取勝歸國的英軍士兵們大多是大鬍子,一時間蓄鬚重新風靡歐洲。隨後不久,德皇威廉一世登基,他標誌性的「海豹胡」也成為了權威的象徵。他的孫子威廉二世覺得「海豹胡」還不足以張揚自己的個性,他把鬍鬚兩端向上高高翹起,形成了更張揚的「牛角胡」。

威廉二世。圖源:《中國新聞周刊》

時間來到近代,為了方便打理,以希特勒為代表的歐洲人率先發明了「衛生胡」,而這被「明治維新」的日本學了過去,這種人中留一小撮濃密鬍子的造型被電視劇集廣泛使用,成了二戰時期日本軍隊的標誌。

三十年河東三十年河西,隨著一次性刀片的發明以及電動剃鬚刀產業的發展,男性社會再次進入了面部光潔的時期......

千禧年之後興起「鬍子月」

關注男性健康

但與歷史規律不同的是,現代社會文化越來越多元,時尚理念更加推崇「人本」和「個性化」。因此,一些人開始選擇用「留鬍子」的方式,表達自己的態度,引起大眾關注。

圖源:網頁截圖

自2003年起,法國等歐洲多國的一些活動人士開始將11月定為「八字鬍月(Movember)」——由八字鬍(Moustache)及11月(November)兩個單詞拼湊成的新詞。留著八字鬍或臨時貼上假八字鬍的男女老少在這個月會通過各種運動呼籲人們關注前列腺癌、睾丸癌及其他男性疾病。今年11月中旬,在巴黎舉行的「八字鬍跑」就籌得善款6000歐元。

這個活動是通過「Movember」 官網舉辦的,想參加這個活動的人或者組織,需要先在官網上註冊。參與的男性們需要在11月1日剃乾淨鬍子,以一張乾淨清爽的面孔參賽,然後用整個月去留八角胡,絡腮鬍(Beards)或山羊鬍(Goatees)是不可以出現的。

參與活動的男士。圖源:網頁截圖

目前,Movember已經發展成為一項全球性的年度運動。每年十一月,全球多國都會有大量男女蓄起或戴上真真假假的鬍鬚,變身「鬍子哥」或「鬍子姐」,一同為男性健康籌集善款。

參與活動的女性蓄鬚者。圖源:社交媒體截圖

當然啦,留鬍子也不是個容易的事。網站的規定倡議,男士們最好能在蓄鬚期間打扮成一個紳士。也就是說,除了要知道怎麼修鬍子的形狀以外,還要對自己做形象管理。留鬍子並不意味著變成「邋遢鬼」,而是要留出「紳士風」的鬍子,才算高手。若是弄得臟髒的,就算打著慈善的旗號,也很難不被嫌棄。

今年的鬍子月已經過去了,你身邊有人蓄起鬍鬚嗎?





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