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亨利·亞當斯語錄
...美國社會就像一座平坦的淡水池塘，任何投入其中的東西都會默默地、毫無反應地被吸收。
...混沌是自然法則； 秩序是人類的夢想。
...掌權的朋友就是失去的朋友。
...混亂往往孕育生命，秩序孕育習慣。
...所有的經驗都是一個拱門，可以在此基礎上繼續發展。
...權力是毒藥。 它對總統的影響一直是悲劇性的。
...在教育中，沒有什麼比它以惰性事實的形式積累的無知更令人驚訝的了
...單純是背叛人類的最狡詐的情婦。
...沒有人會言出必行，但很少有人能說出自己的全部意思，因為言語是滑溜的，思想是粘性的。
...美國總統就像海上一艘船的指揮官。 他必須有舵可握，有航向可掌舵，有港口可尋找。
...任何人都不應該參與政治，除非他真誠地不願意參與其中。
...人是一個難以察覺的原子，總是試圖與上帝合而為一。
...破裂的關係的恢復充其量是一件令人緊張的事情。
...從華盛頓總統到格蘭特總統的進化進程是令達爾文心煩意亂的唯一證據。
...我們克服障礙是為了獲得休息，而當獲得休息時，休息是令人難以忍受的。
...一個人現在必須吞下超出他所能消化的信念。
...沒有人喜歡自己的智力或誠信受到質疑，尤其是當他自己對此表示懷疑時。
...現實的政治在於忽視事實。
...沒有一個人，無論多麼強大，都可以在擔任校長、牧師或參議員十年後，仍然適合從事其他任何工作。
...意外對於陪伴和婚姻同樣重要。
...親密關係是預先註定的。
...當權力被異常能量所支配時，這是最嚴重的事實。
...感謝上帝，我從來沒有快樂過。 我來自馬瑟斯家族，正如你所記得的，他們度過了甜蜜的早晨，思考著上帝的善良和嬰兒的詛咒。
...哲學：為無法解決的問題提供難以理解的答案。
...我告訴你們一個嚴肅的事實，三位一體的教義作為一個可行的命題並不像任何一個物理學公理那樣難以接受。
...只有在墳墓的邊緣，人才能得出任何結論。
...我在政治上是無政府主義者，在藝術上是印象主義者，在文學上是象徵主義者。 我並不理解這些術語的含義，但我認為它們只是悲觀主義者的同義詞。
...對人性的認識是政治教育的起點和終點。
...有一天，科學可能會掌管人類的存在，而人類可以通過炸毀世界來自殺。
亨利·布魯克斯·亞當斯（Henry Brooks Adams，1838年2月16日－1918年3月27日）是一位美國歷史學家，也是亞當斯政治家族的成員，是兩任美國總統的後裔。 作為一名年輕的哈佛大學畢業生，他曾擔任父親、亞伯拉罕·林肯駐英國大使查爾斯·弗朗西斯·亞當斯的秘書。 這一職位通過戰時外交經驗和對英國文化的吸收，特別是約翰·斯圖爾特·密爾的作品，影響了這位年輕人。 美國內戰結束后，他成為一名政治記者，在華盛頓和波士頓的家中招待美國最重要的知識分子。
在他的一生中，他因《1801-1817 年美利堅合眾國歷史》而聞名(The History of the United States of America 1801–1817)，這是一本九卷本的作品，因其文學風格、對文獻證據的掌握以及對該時期主要人物（家庭）及其歷史的深入了解而受到讚揚。 他死後出版的回憶錄《亨利·亞當斯的教育》(The Education of Henry Adams,)獲得了普利策獎，並被現代圖書館評為 20 世紀最佳英語非小說類書籍。
在他的一生中，他因《1801-1817 年美利堅合眾國歷史》而聞名(The History of the United States of America 1801–1817)，這是一本九卷本的作品，因其文學風格、對文獻證據的掌握以及對該時期主要人物（家庭）及其歷史的深入了解而受到讚揚。 他死後出版的回憶錄《亨利·亞當斯的教育》(The Education of Henry Adams,)獲得了普利策獎，並被現代圖書館評為 20 世紀最佳英語非小說類書籍。
早期生活
1838 年 2 月 16 日，他出生於波士頓，出生於美國最顯赫的家庭之一。 他的父母是老查爾斯·弗朗西斯·亞當斯 (Charles Francis Adams Sr.)（1807-1886 年）和阿比蓋爾·布魯克斯 (Abigail Brooks)（1808-1889 年）。他的祖父約翰·昆西·亞當斯和曾祖父約翰·亞當斯（開國元勛中最著名的人物之一）都曾擔任過美國總統。 他的外祖父彼得·查登·布魯克斯是馬薩諸塞州最成功、最富有的商人之一。 另一位曾祖父納撒尼爾·戈勒姆簽署了憲法。
1838 年 2 月 16 日，他出生於波士頓，出生於美國最顯赫的家庭之一。 他的父母是老查爾斯·弗朗西斯·亞當斯 (Charles Francis Adams Sr.)（1807-1886 年）和阿比蓋爾·布魯克斯 (Abigail Brooks)（1808-1889 年）。他的祖父約翰·昆西·亞當斯和曾祖父約翰·亞當斯（開國元勛中最著名的人物之一）都曾擔任過美國總統。 他的外祖父彼得·查登·布魯克斯是馬薩諸塞州最成功、最富有的商人之一。 另一位曾祖父納撒尼爾·戈勒姆簽署了憲法。
哈佛畢業照：1858
1858年從哈佛大學畢業后，他開始了歐洲之旅，期間還在柏林大學聽過民法講座。
50 多歲時，他在 1893 年哥倫布博覽會上被電氣工程展覽會評委 Harris J. Ryan 邀請加入 Phi Kappa Psi 兄弟會，成為榮譽會員。 通過該組織，他成為歐文文學協會的成員。
1858年從哈佛大學畢業后，他開始了歐洲之旅，期間還在柏林大學聽過民法講座。
50 多歲時，他在 1893 年哥倫布博覽會上被電氣工程展覽會評委 Harris J. Ryan 邀請加入 Phi Kappa Psi 兄弟會，成為榮譽會員。 通過該組織，他成為歐文文學協會的成員。
南北戰爭期間
亞當斯在 1860 年激烈的總統選舉中從歐洲回國。他再次嘗試法律，受聘於霍勒斯·格雷法官的波士頓律師事務所，但這只是短暫的。
他的父親老查爾斯·弗朗西斯·亞當斯 (Charles Francis Adams Sr.) 也在尋求連任美國眾議院議員。 成功連任后，查爾斯·弗朗西斯邀請亨利擔任他的私人秘書，延續了約翰·昆西和約翰·昆西設定的父子模式，並暗示查爾斯·弗朗西斯選擇亨利作為這一代家族的政治後裔。 亨利很不情願地承擔了這個責任，同時也充滿了自我懷疑。 「[我]沒什麼可做的」，他後來反思道，「而且不知道如何正確地做這件事。」
在此期間，亞當斯是查爾斯·黑爾的《波士頓廣告日報》駐華盛頓的匿名記者。
倫敦 (1861–1868)
1861 年 3 月 19 日，亞伯拉罕·林肯任命查爾斯·弗朗西斯·亞當斯老美國駐英國大使。 亨利作為他的私人秘書陪同他的父親前往倫敦。 他還成為《紐約時報》駐倫敦的匿名記者。 兩個亞當斯非常忙碌，監視南方邦聯的外交陰謀，並試圖阻止英國造船廠建造南方邦聯的商業襲擊者和封鎖者（見阿拉巴馬州索賠）。 亨利在《泰晤士報》上發表的文章認為，美國人應該對英國人保持耐心。 在英國期間，亞當斯與許多知名人士成為朋友，包括查爾斯·萊爾、弗朗西斯·T·帕爾格雷夫、理查德·蒙克頓·米爾尼斯、詹姆斯·米爾尼斯·加斯克爾和查爾斯·米爾尼斯·加斯克爾。 在他最親密的終生朋友查爾斯·米爾尼斯·加斯克爾和他的妻子凱瑟琳夫人（娘家姓瓦洛普）的幫助下，他致力於將年輕的亨利·詹姆斯介紹給英國社會。
在英國期間，亨利閱讀了約翰·斯圖爾特·密爾 (f John Stuart Mill.)的作品並被其所吸引。 對於亞當斯來說，密爾 1861 年出版的《關於代議制政府的思考》( Considerations on Representative Government )一書表明，需要有開明、道德和智慧的精英來領導一個由群眾選舉產生、容易受到煽動、無知和腐敗影響的政府。 亨利寫信給他的兄弟查爾斯，穆勒向他證明了「民主仍然能夠獎勵盡職盡責的僕人。」亞當斯在倫敦的歲月使他得出結論，作為一名通訊員和記者，他可以最好地提供知識淵博和盡職盡責的領導。
亞當斯在 1860 年激烈的總統選舉中從歐洲回國。他再次嘗試法律，受聘於霍勒斯·格雷法官的波士頓律師事務所，但這只是短暫的。
他的父親老查爾斯·弗朗西斯·亞當斯 (Charles Francis Adams Sr.) 也在尋求連任美國眾議院議員。 成功連任后，查爾斯·弗朗西斯邀請亨利擔任他的私人秘書，延續了約翰·昆西和約翰·昆西設定的父子模式，並暗示查爾斯·弗朗西斯選擇亨利作為這一代家族的政治後裔。 亨利很不情願地承擔了這個責任，同時也充滿了自我懷疑。 「[我]沒什麼可做的」，他後來反思道，「而且不知道如何正確地做這件事。」
在此期間，亞當斯是查爾斯·黑爾的《波士頓廣告日報》駐華盛頓的匿名記者。
倫敦 (1861–1868)
1861 年 3 月 19 日，亞伯拉罕·林肯任命查爾斯·弗朗西斯·亞當斯老美國駐英國大使。 亨利作為他的私人秘書陪同他的父親前往倫敦。 他還成為《紐約時報》駐倫敦的匿名記者。 兩個亞當斯非常忙碌，監視南方邦聯的外交陰謀，並試圖阻止英國造船廠建造南方邦聯的商業襲擊者和封鎖者（見阿拉巴馬州索賠）。 亨利在《泰晤士報》上發表的文章認為，美國人應該對英國人保持耐心。 在英國期間，亞當斯與許多知名人士成為朋友，包括查爾斯·萊爾、弗朗西斯·T·帕爾格雷夫、理查德·蒙克頓·米爾尼斯、詹姆斯·米爾尼斯·加斯克爾和查爾斯·米爾尼斯·加斯克爾。 在他最親密的終生朋友查爾斯·米爾尼斯·加斯克爾和他的妻子凱瑟琳夫人（娘家姓瓦洛普）的幫助下，他致力於將年輕的亨利·詹姆斯介紹給英國社會。
在英國期間，亨利閱讀了約翰·斯圖爾特·密爾 (f John Stuart Mill.)的作品並被其所吸引。 對於亞當斯來說，密爾 1861 年出版的《關於代議制政府的思考》( Considerations on Representative Government )一書表明，需要有開明、道德和智慧的精英來領導一個由群眾選舉產生、容易受到煽動、無知和腐敗影響的政府。 亨利寫信給他的兄弟查爾斯，穆勒向他證明了「民主仍然能夠獎勵盡職盡責的僕人。」亞當斯在倫敦的歲月使他得出結論，作為一名通訊員和記者，他可以最好地提供知識淵博和盡職盡責的領導。
返回美國
亨利·亞當斯 (Henry Adams) 坐在華盛頓特區 H 街 1607 號租來的房子里的辦公桌前寫作，1883 年
1868年，亞當斯回到美國並定居在華盛頓特區，並開始擔任記者。 亞當斯認為自己是一個渴望 17 世紀和 18 世紀民主理想的傳統主義者。 因此，他熱衷於在新聞報道中揭露政治腐敗。
1868年，亞當斯回到美國並定居在華盛頓特區，並開始擔任記者。 亞當斯認為自己是一個渴望 17 世紀和 18 世紀民主理想的傳統主義者。 因此，他熱衷於在新聞報道中揭露政治腐敗。
哈佛大學教授
1870 年，亞當斯被任命為哈佛大學中世紀史教授，一直擔任該職位直至 1877 年 39 歲提前退休。 作為學術歷史學家，亞當斯被認為是第一個（1874-1876 年）在美國開展歷史研討會工作的人。 他的學生中有亨利·卡伯特·洛奇（Henry Cabot Lodge），他作為研究生與亞當斯密切合作。
1875 年，亞當斯當選為美國藝術與科學院院士。
著述
亞當斯的《美利堅合眾國歷史（1801 年至 1817 年）》（第 9 卷，1889 年至 1891 年）詳細介紹了傑斐遜和麥迪遜政府的歷史，重點關注外交。 其文學價值受到廣泛讚譽，尤其是第一卷開頭五章，描述了 1800 年的國家。這些章節也受到了批評； 諾貝爾·坎寧安 (Noble Cunningham) 直言不諱地說，「亞當斯錯誤地判斷了 1800 年的國家狀況。」 坎寧安認為，在追求文學效果的過程中，亞當斯忽視了新國家的活力和複雜性。 拋開這些爭論不談，歷史學家長期以來一直認為它是美國史學的一個重要且永久的紀念碑。 它被加里·威爾斯 (Garry Wills) 稱為「一部被忽視的傑作」，被偉大的歷史學家 C.范恩·伍德沃德 (C. Vann Woodward) 稱為「一部尚未被取代的歷史」。
1880年代，亞當斯寫了兩部小說，《民主》於1880年匿名出版，立即風靡英國、歐洲和美國文壇。 （直到亞當斯去世后，他的出版商才透露了他的作者身份。）《民主》以亞當斯獨特的內部人士視角為基礎，揭露了華盛頓特區政治生活的腐敗。 他的另一部小說《以斯帖》以弗朗西斯·斯諾·康普頓的筆名出版，據信其中的女主角是以他的妻子為原型的。
1860 年代末和 1870 年代初，亞當斯在其兄弟查爾斯·弗朗西斯·亞當斯 (Charles Francis Adams) 的協助下編輯了美國主要知識分子文學期刊《北美評論》(The North American Review)。 在他任職期間，該報發表了多篇文章，揭露金融、企業和政府的腐敗行為，預示著一代人的「黑幕揭發者」的工作。 兄弟倆在《伊利章 》( Chapters Of Erie 1871 年）中收集了幾篇最重要的文章。 這一經歷標誌著亨利·亞當斯公開開始對美國經濟、社會和政治生活中公司和中央集權金融的運作和優勢進行批判性觀察和徹底的失望。 他總結一生的觀察，於 1910 年 9 月 20 日寫信給他的兄弟布魯克斯（第 6 卷，第 369-370 頁，Levenson 等人編輯的《快報》）：「我們的[工業和商業]保護制度 ...對我們的原則來說是致命的...鐵路、信託、銀行系統、製造業、資本和勞動力都建立在壟斷原則之上...建議這些偉大的企業組織現在執行所有重要的任務 我們社會生活的職能，應該表現得體，這暴露了我們關於他們沒有權利存在的論點。我也不準備承認，通過由類似的人組成的立法機構行使類似的非法權力可以實現更多的正派...... ……從上到下，整個系統都是騙局……二十年前，我們已經到了這樣的地步，我們別無選擇，只能繼續自己的腐爛，這一信念驅使我不再參與公共事務。 從那時起，每一個承擔了這一份額的人都只會糊塗，讓事情變得更糟。」
1884年，亞當斯當選為美國古物學會會員( American Antiquarian Society)。1892年，他獲得了西儲大學法學博士學位。1894年，亞當斯當選為美國歷史協會( American Historical Association)主席。 他的演講題為「歷史的趨勢」，是缺席發表的。 這篇文章預測了歷史科學方法的發展，但對於這一成就可能意味著什麼卻有些含糊不清。
1890年代，亞當斯對其弟弟布魯克斯的思想和著作產生了深遠而富有成效的影響。 布魯克斯的文章《民主教條的退化》(The Degradation of the Democratic Dogma)是他們數十年對話和通信的分支，幾年後發表。
亞當斯是一位頗有成就的詩人，晚年也是年輕詩人的朋友，尤其是喬治·卡伯特·洛奇和特朗布爾·斯蒂克尼，但他一生沒有發表任何作品。 他的重要詩歌《佛陀與梵天》(Buddha and Brahma)和《向聖母與發電機祈禱》(Prayers to the Virgin and the Dynamo)（分別）收錄在美國圖書館的十九世紀和二十世紀選集中，六首十四行詩、一首游吟詩人譯本和一首抒情詩散布在這些信其中。 馬薩諸塞州歷史學會或其他檔案館是否保存更多，是一個懸而未決的問題。
亨利·亞當斯和狗坐在廣場的台階上，1883年
1904 年，亞當斯私下出版了他的《聖米歇爾山和沙特爾》("Mont Saint Michel and Chartres")的副本，這是一部歷史、旅行和詩歌的模仿作品，頌揚中世紀社會的統一，特別是法國大教堂所代表的統一。 最初是為了給他的侄女們和「願望中的侄女們」消遣，1913年，應美國重要建築師拉爾夫·亞當斯·克拉姆的要求，並在美國建築師學會的支持下公開出版。
1904 年，亞當斯私下出版了他的《聖米歇爾山和沙特爾》("Mont Saint Michel and Chartres")的副本，這是一部歷史、旅行和詩歌的模仿作品，頌揚中世紀社會的統一，特別是法國大教堂所代表的統一。 最初是為了給他的侄女們和「願望中的侄女們」消遣，1913年，應美國重要建築師拉爾夫·亞當斯·克拉姆的要求，並在美國建築師學會的支持下公開出版。
1907 年，他為選定的朋友出版了《亨利·亞當斯的教育》一書的小型私人版本。 亞當斯去世后，《教育》才以馬薩諸塞州歷史學會發行的版本向公眾開放。 它在現代圖書館 1998 年 100 部最佳非小說類書籍排行榜上名列第一，並被提倡古典教育的保守組織校際研究所評為 20 世紀最佳書籍。 1919年榮獲普利策獎。
一些中右翼知識分子對這本書持批判態度。 保守派記者弗雷德·西格爾認為其中表達的世界觀植根於對美國中產階級的不滿。 西格爾寫：「亨利·亞當斯將知識分子對美國生活的疏遠歸結為知識分子在美國普通人文化中得不到充分賞識時所感到的怨恨。」其他人則認為亞當斯 批評的核心是美國商業文化 的 重商主義、腐敗和金錢崇拜。
兄弟姐妹
約翰·昆西·亞當斯二世 (John Quincy Adams II，1833-1894 年) 畢業於哈佛大學 (1853 年)，從事法律工作，並曾擔任過數屆馬薩諸塞州普通法院的民主黨成員。 1872年，他被拒絕支持霍勒斯·格里利提名的民主黨派提名為副總統。
小查爾斯·弗朗西斯·亞當斯 (Charles Francis Adams Jr.，1835-1915 年) 在內戰中與聯邦並肩作戰，並於 1865 年獲得正規軍准將的名譽。 作為《鐵路、其起源和問題》（1878 年）一書的作者，他成為鐵路管理方面的權威，並於 1884 年至 1890 年間擔任聯合太平洋鐵路公司總裁。他與亨利合作編輯了《北大西洋評論》和其他項目。
布魯克斯·亞當斯（Brooks Adams，1848-1927 年）從事法律工作並成為一名作家。 他的著作包括《金本位制》（1894 年）、《文明與衰敗法則》（1895 年）、《美國的經濟霸權》（1900 年）、《新帝國》（1902 年）、《社會革命理論》（1914 年）和《馬薩諸塞州的解放》（1919 年） ）。 亨利對他最小的弟弟的思想和寫作的影響和參與是深遠而持久的。
路易莎·凱瑟琳·亞當斯·庫恩 (Louisa Catherine Adams Kuhn) 她的哥哥在其《亨利·亞當斯的教育》混沌章節中描述了她於 1870 年在巴尼迪盧卡發生馬車事故后死於破傷風的情況。 她被埋葬在佛羅倫薩的「英國」公墓。
社交生活和友誼
亞當斯是一個專屬圈子的成員，這個圈子被稱為「紅心五人」，成員包括亨利、他的妻子克洛弗、地質學家兼登山家克拉倫斯·金、約翰·海（林肯的助手，後來的國務卿）和妻子克拉拉還有海伊的朋友。。
亞當斯經常旅行的同伴之一是藝術家約翰·拉法奇 (John La Farge)，他和亞當斯一起前往日本和南海旅行。
從 1885 年到 1888 年，國務院首席圖書館員西奧多·弗里林海森·德懷特（Theodore Frelinghuysen Dwight，1846-1917 年）與亞當斯住在華盛頓特區 H 街 1603 號的家中，擔任亞當斯的文學助理、私人秘書和家庭經理。 德懷特後來擔任馬薩諸塞州昆西亞當斯家族檔案館的檔案管理員。 波士頓公共圖書館館長； 和美國駐瑞士沃韋領事。
與瑪麗安·「三葉草」·胡珀結婚
1872 年 6 月 27 日，亞當斯在馬薩諸塞州貝弗利與克洛弗 胡珀Clover Hooper 結婚。 他們在歐洲度蜜月，其中大部分時間是與查爾斯·米爾尼斯·加斯克爾在什羅普郡溫洛克修道院(Wenlock Abbey)度過的。 在那裡，克洛弗體現了她和亨利共同的新英格蘭公民良知，寫道「英格蘭對一些家庭來說是迷人的，但對大多數家庭來說卻是絕望的……感謝上帝，美國之鷹在我們上空盤旋和尖叫。」 回國后，亞當斯回到哈佛，他們位於波士頓馬爾伯勒街 91 號的家成為知識分子活躍圈子的聚集地。 1877 年，他和妻子搬到了華盛頓特區，他們位於白宮對面拉斐特廣場的家再次成為令人眼花繚亂、詼諧的社交生活中心。 他曾擔任記者，並繼續擔任歷史學家。
1872 年 6 月 27 日，亞當斯在馬薩諸塞州貝弗利與克洛弗 胡珀Clover Hooper 結婚。 他們在歐洲度蜜月，其中大部分時間是與查爾斯·米爾尼斯·加斯克爾在什羅普郡溫洛克修道院(Wenlock Abbey)度過的。 在那裡，克洛弗體現了她和亨利共同的新英格蘭公民良知，寫道「英格蘭對一些家庭來說是迷人的，但對大多數家庭來說卻是絕望的……感謝上帝，美國之鷹在我們上空盤旋和尖叫。」 回國后，亞當斯回到哈佛，他們位於波士頓馬爾伯勒街 91 號的家成為知識分子活躍圈子的聚集地。 1877 年，他和妻子搬到了華盛頓特區，他們位於白宮對面拉斐特廣場的家再次成為令人眼花繚亂、詼諧的社交生活中心。 他曾擔任記者，並繼續擔任歷史學家。
家裡的狗寶們在茶會上認真交流
她的自殺
1885 年 12 月 6 日星期日早上，克洛弗·胡珀·亞當斯 (Clover Hooper Adams) 在拉斐特廣場 H 街 1607 號的家中吃完早餐后，回到了自己的房間。 亨利因牙痛而計劃去看牙醫。 當他離開家時，一位女士打電話來見他的妻子。 亞當斯上樓到她的房間詢問她是否願意接待這位訪客，發現他的妻子躺在火爐前的地毯上。 附近放著一瓶打開的氰化鉀，克洛弗經常用它來處理照片。 亞當斯把他的妻子抱到沙發上，然後跑去找醫生。 此後不久，查爾斯·E·哈格納博士宣布克洛弗死亡 。
1885 年 12 月 6 日星期日早上，克洛弗·胡珀·亞當斯 (Clover Hooper Adams) 在拉斐特廣場 H 街 1607 號的家中吃完早餐后，回到了自己的房間。 亨利因牙痛而計劃去看牙醫。 當他離開家時，一位女士打電話來見他的妻子。 亞當斯上樓到她的房間詢問她是否願意接待這位訪客，發現他的妻子躺在火爐前的地毯上。 附近放著一瓶打開的氰化鉀，克洛弗經常用它來處理照片。 亞當斯把他的妻子抱到沙發上，然後跑去找醫生。 此後不久，查爾斯·E·哈格納博士宣布克洛弗死亡 。
關於克洛弗·亞當斯自殺的原因，人們提出了許多猜測和多種理論。 她的死亡歸因於父親去世后的抑鬱症，以及精神抑鬱和自殺的家族史。 亨利·亞當斯在克洛弗死後銷毀了她的大部分信件和照片，這使得死後的猜測變得更加困難。 他的自傳對妻子自殺后保持著深深的沉默。 亞當斯的悲痛是深刻而持久的。 這件事對亞當斯來說是毀滅性的打擊，並深刻地改變了他的人生軌跡。
1885 年 12 月 9 日，亨利、他的兄弟查爾斯·弗朗西斯·亞當斯、克洛弗的兄弟愛德華、她的妹妹艾倫以及她的丈夫埃弗雷姆·格尼出席了在拉斐特廣場的房子里舉行的簡短葬禮。 隨後在岩溪公墓舉行了安葬儀式，但由於天氣惡劣，實際的埋葬被推遲到 1885 年 12 月 11 日 幾周后，亞當斯訂購了一座樸素的墓碑作為臨時標記。 後來，他委託他的朋友雕塑家奧古斯都·聖高登斯為她的墳墓建造了一座紀念碑，聖高登斯為她的紀念碑創作了一件傑作。
亞當斯紀念碑建於 1886 年至 1891 年，鑄件 1969 年奧古斯都·聖高登斯
與伊麗莎白·謝爾曼·卡梅倫的關係
安德斯·佐恩 (Anders Zorn) 創作的伊麗莎白·謝爾曼·卡梅倫肖像 (1900)
亨利·亞當斯於 1881 年 1 月在約翰·海伊 (John Hay) 和克拉拉·海伊 (Clara Hay) 家客廳的招待會上首次見到伊麗莎白·卡梅倫 (Elizabeth Cameron)。 伊麗莎白被認為是華盛頓地區最美麗、最聰明的女性之一。 伊麗莎白長大后原名莉齊·謝爾曼，是俄亥俄州法官查爾斯·謝爾曼的女兒、海斯內閣財政部長約翰·謝爾曼的侄女，以及威廉·特庫姆塞·謝爾曼將軍的侄女。 她的家人迫使莉齊與參議員 J. 唐納德·卡梅倫締結了無愛的婚姻，並促成了一份婚前協議，為她提供了價值 16 萬美元的證券收入，這在 1878 年是一個很大的數字，相當於 2022 年約 500 萬美元。 1878 年 5 月 9 日的包辦婚姻，讓這位不情願的 20 歲美女與一位帶著六個孩子的 44 歲鰥夫走到了一起。 他的長女伊麗莎曾擔任父親的女主人，現在被同齡的繼母取代。 孩子們始終不接受她。 參議員的粗俗和冷漠以及他對波本威士忌的喜愛和他所居住的政治腐敗世界進一步加劇了婚姻的緊張，這在亞當斯的小說《民主》中得到了反映。
1883 年 5 月 19 日，當莉齊和她的丈夫啟程前往歐洲時，亨利·亞當斯開始與莉齊通信。 那封信反映了他對她離開的不滿和對她回來的渴望。 這是接下來 35 年中數百個事件中的第一個，記錄了一段充滿激情但尚未圓滿的關係。 1884 年 12 月 7 日，即克洛弗自殺前一年，亨利·亞當斯寫信給莉齊，「我將把我的下一首詩獻給你。我將把你刻在我的石門拱門上。我將出版你的摘錄集，並附上你的詩集。」 扉頁上的肖像。這些方法都不能完全表達我屬於你的程度。」
亞當斯的妻子克洛弗在整個婚姻期間每周都會給父親寫一封信，除了在尼羅河沿岸崩潰期間的短暫中斷外，她從未提到過對亨利與莉齊關係的擔憂或懷疑。 她的家人或朋友圈的信件中沒有任何內容表明她在這件事上對丈夫的不信任或不滿。 事實上，在她死後，亨利發現了一封克洛弗寫給她妹妹艾倫的信，這封信尚未寄出。 這封信的保存保證了它的內容，其中寫道：「如果我有一點品格或善良，我會站在這一點上並重新獲得生命。亨利比言語所能表達的更有耐心和愛心——上帝可能會羨慕 他——他一小時又一小時地承受、希望和絕望——亨利無法用語言來形容，甚至比你們所有人都更加溫柔和優秀"。("If I had one single point of character or goodness, I would stand on that and grow back to life. Henry is more patient and loving than words can express—God might envy him—he bears and hopes and despairs hour after hour—Henry is beyond all words tenderer and better than all of you even.")
亨利·亞當斯於 1881 年 1 月在約翰·海伊 (John Hay) 和克拉拉·海伊 (Clara Hay) 家客廳的招待會上首次見到伊麗莎白·卡梅倫 (Elizabeth Cameron)。 伊麗莎白被認為是華盛頓地區最美麗、最聰明的女性之一。 伊麗莎白長大后原名莉齊·謝爾曼，是俄亥俄州法官查爾斯·謝爾曼的女兒、海斯內閣財政部長約翰·謝爾曼的侄女，以及威廉·特庫姆塞·謝爾曼將軍的侄女。 她的家人迫使莉齊與參議員 J. 唐納德·卡梅倫締結了無愛的婚姻，並促成了一份婚前協議，為她提供了價值 16 萬美元的證券收入，這在 1878 年是一個很大的數字，相當於 2022 年約 500 萬美元。 1878 年 5 月 9 日的包辦婚姻，讓這位不情願的 20 歲美女與一位帶著六個孩子的 44 歲鰥夫走到了一起。 他的長女伊麗莎曾擔任父親的女主人，現在被同齡的繼母取代。 孩子們始終不接受她。 參議員的粗俗和冷漠以及他對波本威士忌的喜愛和他所居住的政治腐敗世界進一步加劇了婚姻的緊張，這在亞當斯的小說《民主》中得到了反映。
1883 年 5 月 19 日，當莉齊和她的丈夫啟程前往歐洲時，亨利·亞當斯開始與莉齊通信。 那封信反映了他對她離開的不滿和對她回來的渴望。 這是接下來 35 年中數百個事件中的第一個，記錄了一段充滿激情但尚未圓滿的關係。 1884 年 12 月 7 日，即克洛弗自殺前一年，亨利·亞當斯寫信給莉齊，「我將把我的下一首詩獻給你。我將把你刻在我的石門拱門上。我將出版你的摘錄集，並附上你的詩集。」 扉頁上的肖像。這些方法都不能完全表達我屬於你的程度。」
亞當斯的妻子克洛弗在整個婚姻期間每周都會給父親寫一封信，除了在尼羅河沿岸崩潰期間的短暫中斷外，她從未提到過對亨利與莉齊關係的擔憂或懷疑。 她的家人或朋友圈的信件中沒有任何內容表明她在這件事上對丈夫的不信任或不滿。 事實上，在她死後，亨利發現了一封克洛弗寫給她妹妹艾倫的信，這封信尚未寄出。 這封信的保存保證了它的內容，其中寫道：「如果我有一點品格或善良，我會站在這一點上並重新獲得生命。亨利比言語所能表達的更有耐心和愛心——上帝可能會羨慕 他——他一小時又一小時地承受、希望和絕望——亨利無法用語言來形容，甚至比你們所有人都更加溫柔和優秀"。("If I had one single point of character or goodness, I would stand on that and grow back to life. Henry is more patient and loving than words can express—God might envy him—he bears and hopes and despairs hour after hour—Henry is beyond all words tenderer and better than all of you even.")
1885 年聖誕節，亞當斯將克洛弗最喜歡的一件珠寶送給卡梅倫，要求她「有時戴上它，讓你想起她。」
以後的生活
1885 年末，亞當斯搬進了隔壁 H 街 1603 號新落成的豪宅，該宅邸由亞當斯的老朋友、當時最傑出的建築師之一亨利·霍布森·理查森 (Henry Hobson Richardson) 設計。 這座房子於 1927 年被夷為平地，海亞當斯酒店建在原址上。）
妻子去世后，亞當斯開始了不安寧的環球旅行生活，經常旅行，夏天在巴黎度過，冬天則在華盛頓特區度過，在那裡他委託雕塑家奧古斯都·聖高登斯和建築師斯坦福·懷特為她位於華盛頓特區的岩溪公墓的墓地設計了亞當斯紀念館。
死亡與埋葬
1912 年，亞當斯中風，可能是由於泰坦尼克號沉沒的消息引起的，他為此購買了從歐洲返回美國的船票。 中風后，他的學術成果有所減少，但他繼續旅行、寫信，並在華盛頓特區的家中接待政要和朋友。
埃莉諾·羅斯福在她的自傳第一卷中講述了亞當斯晚年的經歷：
「偶爾，我們會收到一份令人垂涎的邀請，去他家吃午餐或晚餐……我的第一張照片是這位據說嚴厲、頗具尖刻的亞當斯先生的照片，照片上是一位老紳士，他住在我們位於 N 街的房子外面的維多利亞公寓里。 [他的秘書]艾琳·托恩和我正在裡面喝茶，但亞當斯先生從未打電話。不過，他確實要求家裡的孩子們出來和他一起去維多利亞；……他們帶來了他們的斯科蒂 狗坐在車裡聊天、玩耍。此後沒有人能夠說服我，亞當斯先生是個憤世嫉俗的人。有一天，與他共進午餐后，我的丈夫（未來的總統）提到 當時，這件事引起了政府的深切關注，亞當斯先生相當兇狠地看著他，說道：「年輕人，我在這所房子里住了很多年了，看到廣場對面那座白宮的住戶來到這裡。」 走吧，你們這些小官員或那棟房子的主人所做的任何事情都不會長期影響世界歷史！ ……亨利·亞當斯喜歡震驚他的聽眾，我想他知道那些稱職的人會理解他，並從他嘴裡流出的知識中挑選出可能有用的東西，並拋棄憤世嫉俗的觀點。 老人對自己想要[仍然]成為世界工作中的積極因素的衝動進行了辯護。」
1918 年 3 月 27 日，亞當斯在華盛頓特區去世，享年 80 歲。他被與妻子一起 安葬在華盛頓特區的岩溪公墓( Rock Creek Cemetery)。
觀念
盎格魯撒克遜主義
亞當斯被認為是十九世紀著名的盎格魯撒克遜主義者，現代歷史學家將亞當斯描述為對那個時代移民進入美國，特別是來自東歐的移民感到焦慮。 更明顯的是，亞當斯還寫道，他相信「黑暗種族正在逼近我們」。 他認為美國憲法本身屬於盎格魯-撒克遜「種族」，是「日耳曼自由」的表達。 他甚至批評其他學者在盎格魯撒克遜主義方面不夠絕對，例如威廉·斯塔布斯，他批評威廉·斯塔布斯淡化了他所認為的「日耳曼法」或百法在其對 英國普通法的貢獻中的重要性。
儘管如此，亞當斯還是對英國人持高度批評態度。 他將他們稱為「痴迷的種族」，他們不會帶來任何好處，並且「除了將英格蘭從地球上抹去之外，別無所求。」
反猶太主義
亞當斯對猶太人的態度被描述為一種厭惡。 約翰·海伊說，當亞當斯「看到維蘇威火山變紅時……[他]尋找一個火上澆油的猶太人。」
亞當斯寫道：「我憎恨[猶太人]，以及與他們有關的一切，我活著的唯一目的就是希望看到他們的滅亡，以及他們所有可惡的猶太教。我希望看到所有利息放貸者被取出並處決。」 」他在給一位朋友的信中寫道：「轟炸紐約。我不知道還有什麼地方比它能得到更好的改善。主要人口是猶太人，其餘的是德國猶太人。」
根據歷史學家羅伯特·邁克爾的說法，他的信「充滿了各種反猶太主義言論」，如下歷史學家愛德華·薩維斯的引述：
「我們在猶太人的手中」，亞當斯感嘆道。 「他們可以按照我們的價值觀做他們想做的事。」 他建議不要進行投資，除非以鎖在保險箱中的黃金形式進行投資。 「在那裡，除了竊賊之外，你沒有任何風險 -- 在任何其他形式中，你都會遇到竊賊、猶太人、沙皇、社會主義者，最重要的是，我們整個社會、工業、金融和政治體系的徹底的、不可挽回的、徹底的腐敗。」
愛德華·查爾凡特 (Edward Chalfant) 的權威三卷本亞當斯傳記在第二卷《世界的改善》中對亞當斯的「反猶太主義」進行了詳盡、有據可查的考察。 他表明，大多數時候，當亞當斯說「猶太人」時，他指的是「金融家」。 這符合《牛津英語詞典》條目下第二個定義引用的歷史英語用法，這種用法在亞當斯的時代和社會環境中很常見。 這也符合亞當斯經常哀嘆的「十八世紀的先驗或道德原則結構」已被「銀行家的世界」所取代，並且「銀行業的思想令人討厭」。
亞當斯尊重個別猶太人物。 在《亨利·亞當斯的教育》的「業餘主義」一章中，他對歷史學家弗朗西斯·帕爾格雷夫寫道：「他的優越性在於他的名字，即科恩，以及他的思想，即科恩」。 （帕爾格雷夫是猶太股票經紀人的兒子，結婚後改名科恩。）在同一卷的「政治道德」一章中，他稱讚猶太政治家本傑明·迪斯雷利( Benjamin Disraeli )勝過外邦人帕默斯頓、羅素和格萊斯頓，寫道：「 這些先生們並不複雜。相比之下，僅迪斯雷利就可以被稱為複雜。」
歷史熵 (Historical entropy)
1910年，亞當斯印刷並向大學圖書館和歷史教授分發了小冊子《致美國歷史教師的一封信》( A Letter to American Teachers of History )，提出了一種基於熱力學第二定律和熵原理的「歷史理論」。從本質上講，這表明所有能量都會消散，秩序變得無序，地球最終將變得無法居住。 簡而言之，他將魯道夫·克勞修斯、赫爾曼·馮·亥姆霍茲和威廉·湯姆森的動力系統物理學應用於人類歷史的建模。
1910年，亞當斯印刷並向大學圖書館和歷史教授分發了小冊子《致美國歷史教師的一封信》( A Letter to American Teachers of History )，提出了一種基於熱力學第二定律和熵原理的「歷史理論」。從本質上講，這表明所有能量都會消散，秩序變得無序，地球最終將變得無法居住。 簡而言之，他將魯道夫·克勞修斯、赫爾曼·馮·亥姆霍茲和威廉·湯姆森的動力系統物理學應用於人類歷史的建模。
在他 1909 年的手稿《應用於歷史的相法則( The Rule of Phase Applied to History,)》中，亞當斯試圖使用麥克斯韋妖(Maxwell's demon )作為歷史隱喻，儘管他似乎誤解並誤用了這一原理。 亞當斯將歷史解釋為走向「均衡」的過程，但他認為軍國主義國家（他認為德國在這一類別中處於領先地位）傾向於扭轉這一過程，這是「歷史的麥克斯韋惡魔」(Maxwell's Demon of history.)。
亞當斯多次嘗試回應他的科學同事對其表述的批評，但在 1918 年亞當斯去世時，這項工作仍未完成。它是在死後出版的。
羅伯特·E·李
亞當斯說：「我認為李應該被絞死。更糟糕的是，他是一個好人，品格優良，行事認真。世界上造成最大傷害的總是好人。」
聖母瑪利亞
在《聖米歇爾山》和《沙特爾》中，亞當斯認為，從基督誕生以來的過去一千九百年的文明一直是由聖母的女性化、生育力的形象所主導，而工業「發電機」是一種男性化的、具有破壞性的顛覆歷史的力量。
亞當斯的著作
1876. 盎格魯撒克遜法律論文集（與亨利·卡伯特·洛奇、歐內斯特·楊和 J.L. Laughlin 合作）
1879. 阿爾伯特·加勒廷的一生
1879. 阿爾伯特·加勒廷的著作（作為編輯，三卷）
1880. 民主：一部美國小說
1882.約翰·蘭道夫
1884. 《以斯帖記》：一部小說（傳真版，1938 年，學者傳真件和重印本，ISBN 978-0-8201-1187-2）
1889–1891。 托馬斯·傑斐遜和詹姆斯·麥迪遜執政期間的美國歷史（九卷）
1891.歷史隨筆
1893. 塔希提島：Arii Taimai e Marama of Eimee ... 最後一位塔希提女王回憶錄（1901 年巴黎版傳真本，1947 年學者傳真本和重印本，ISBN 978-0-8201-1213-8）
1904. 聖米歇爾山和沙特爾
1911.《喬治·卡伯特·洛奇的一生》（傳真版，1978 年，學者傳真版和重印本，ISBN 978-0-8201-1316-6）
1918. 亨利·亞當斯的教育
1919. 民主教條的墮落
1930 年至 1938 年。 信件（W.C. Ford 編輯，兩卷）
1982 年，《亨利·亞當斯書信》，第 1-3 卷：1858-1892 年（J.C. Levenson、Ernest Samuels 和 Charles Vandersee 編輯）
1988 年，《亨利·亞當斯書信》，第 4-6 卷：1892-1918（J.C. Levenson、Ernest Samuels 和 Charles Vandersee 編輯）
《民主：一部美國小說》，《以斯帖》、《聖米歇爾山和沙特爾》、《亨利·亞當斯的教育》（歐內斯特·塞繆爾斯編輯）（美國圖書館，1983 年）ISBN 978-0-940450-12-7
托馬斯·傑斐遜和詹姆斯·麥迪遜執政期間的美國歷史（厄爾·N·哈伯特編輯）（美國圖書館，1986 年）第一卷（傑斐遜）ISBN 978-0-940450-34-9。 第二卷（麥迪遜）ISBN 978-0-940450-35-6
也可以看看
麥克斯韋妖
亨利·亞當斯的教育
Maxwell's demon
The Education of Henry Adams
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- 亨利亞當斯語錄 原文
Henry Adams Quotes
American society is a sort of flat, fresh-water pond which absorbs silently, without reaction, anything which is thrown into it.
Chaos was the law of nature; Order was the dream of man.
A friend in power is a friend lost.
Chaos often breeds life, when order breeds habit.
All experience is an arch, to build upon.
Power is poison. Its effect on Presidents had always been tragic.
Nothing in education is so astonishing as the amount of ignorance it accumulates in the form of inert facts
Simplicity is the most deceitful mistress that ever betrayed man.
No man means all he says, and yet very few say all they mean, for words are slippery and thought is viscous.
The American President resembles the commander of a ship at sea. He must have a helm to grasp, a course to steer, a port to seek.
No man should be in politics unless he would honestly rather not be there.
Man is an imperceptible atom always trying to become one with God.
At best, the renewal of broken relations is a nervous matter.
The progress of evolution from President Washington to President Grant was alone evidence to upset Darwin.
We combat obstacles in order to get repose, and when got, the repose is insupportable.
A man must now swallow more belief than he can digest.
No man likes to have his intelligence or good faith questioned, especially if he has doubts about it himself
Practical politics consists in ignoring facts.
No man, however strong, can serve ten years as schoolmaster, priest, or Senator, and remain fit for anything else.
Accident counts for as much in companionship as in marriage.
Intimates are pre-destined.
Power when wielded by abnormal energy is the most serious of facts.
Thank God, I never was cheerful. I come from the happy stock of the Mathers, who, as you remember, passed sweet mornings reflecting on the goodness of God and the damnation of infants.
Philosophy : provide Unintelligible answers to insoluble problems.
I tell you the solemn truth, that the doctrine of the Trinity is not so difficult to accept for a working proposition as any one of the axioms of physics.
Only on the edge of the grave can man conclude anything.
I am an anarchist in politics and an impressionist in art as well as a symbolist in literature. Not that I understand what these terms mean, but I take them to be all merely synonyms of pessimist.
Knowledge of human nature is the beginning and end of political education.
Some day science may have the existence of mankind in power, and the human race can commit suicide by blowing up the world.
- 回復 七把叉Archie
- 有一部老電影，百萬英鎊，由格里高利派克主演。電影的原作是馬克突恩的同名短片小說。馬克突恩是美國出名的刺頭，他把那個海事意外流落英國身無分文的水手，取名亨利亞當斯，不會是偶然吧。馬克吐溫有一次說，美國議會的某些議員是婊子養的。議員沸騰了，許多人讓他道歉。馬克吐溫說，好，我道歉。美國議會的某些議員，不是婊子養的。
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