長安有狹斜行

扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。

此去與師誰共到？一船明月一帆風。

晚唐時期，日本因唐朝國內動亂，於文宗開成三年（838）停止派出遣唐使。原先隨遣唐使舶來華學佛求經的請益僧和學問僧，此後便改乘商船往來。唐朝的商船船身小，行駛輕快，船主又積累了豐富的氣象知識和航海經驗，往返中國與日本一般只需三晝夜至六七晝夜，而且極少遇難漂流。這導致日唐之間交通頻繁，日本僧人的入唐比在遣唐使時代更加容易。敬龍便是這些僧人中的一個。他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行, 體現了關心與惜別之情。

「扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東」，說敬龍此番歸國，行程遼遠，里程不易概指。雖然《梁書。扶桑國傳》說過「扶桑在大漢國東二萬餘里」，後來沿用為日本的代稱。詩人採用「扶桑」這個名字，意指古代神話傳說東方「日所出處」的神木扶桑，其境已渺茫難尋；緊接著說敬龍的家鄉還在扶桑的東頭再東頭。說「扶桑」似有邊際，「東更東」又沒有了邊際；「遠」意更不可尋思。

「此去與師誰共到？一船明月一帆風。」遣朗月、順風，使「風」、「月」得「誰」字而人格化了。「共」字，一方面捏合「風」、「月」與「師」三者，連同「船」在一起，祈願出海行中美妙舒暢之境界，渾然一體，何等詩情畫意。

聽聽這首唐詩譜了曲子是什麼感覺？