美國外交官中國來信之 閨粉信心（52）

致愛女勞拉

北京，美國公使館 

1903年6月20日

這是一個誰都不會忘記的日子。想想吧，那種窮途末路，糟糕透頂的日子已經過去三年了，其間有多少民族和個人的豐功偉績已經記載在史冊上了啊！我們每個人都由衷地感到高興！真的，我們由衷地感激這一切！你在1901年離開我們，和另一個人組建了新的家庭。現在已經是1903年了，你又給我們和你自己的生活帶來了快樂的希望---你的寶貝女兒，我們的寶貝外孫女出生了！你電報中「女孩兒」這幾個字激起了我們潮水般的愛意。我們立馬在回電中這樣寫道：「寶貝兒，恭喜你！」我們伸出雙臂，全身心地歡迎我們的小外孫女來到這個世界。

現在，回到北京這個話題上來，我給你講一些我們親歷新鮮事吧。首先，我給你說說兩次覲見太后和皇帝的事。海軍提督伊文思及其妻子，部屬和另外一些女士來到北京，我們同他們一道非常愉快地接受了召見。你父親請求兩次覲見清朝君主，一次是為所有男士，一次是為所有女士。他的請求得到了批准。兩次覲見分別定在6月14號和6月15號。

皇室對先生們的接待非常隆重，官員們的接待更是熱忱至極。中國統治者慈禧太后的雍容高貴和清朝官員們的熱忱讓我們的這些美國客人欣賞不已。15日，女士們受到了接待，這一天更加歡快，這是太后以前從未給予我們的。除了王室的優雅氣度外，太后女性的溫柔深深地吸引了我們。太后在召見過程中還熱忱地祝賀我喜添外孫女。我想，一定是通過裕太太（德齡郡主的母親）之口，慈禧太后才聽說我們家的大喜事。

數月來，我一直對各類報刊對太后恐怖地，不公正地醜化憤慨不已，並且越來越強烈地希望世人能多了解她的真實面貌。我抱著這個想法，希望她恕我冒昧，打算和她商討一下給她畫一幅肖像的事宜。

我給畫家卡爾小姐（即柯姑娘（1858--1938），美國女畫家，曾為慈禧太后畫像）寄了一封信，她說她非常樂意同我合作。覲見的那天對我來說簡直是天賜的良機。懷著對這位女性強烈的敬慕之情盒對她公正的認識，我毫不遲疑地談起了這個想法，一點也不感到害怕。慈禧太后仔細聽著，饒有興趣，並與我詳談此事。

卡爾小姐即柯姑娘為慈禧太后畫像

凱瑟琳·卡爾對慈禧太后的第一印象很好，她認為這位太后「看上去非常和善、年輕而又帶著迷人笑容」。慈禧太后對卡爾也甚為滿意，稱她為「柯姑娘」

這次談話之後，太后同意讓一名美國女畫家給她畫一幅肖像，並拿到聖路易斯博覽會上展出。畫肖像的事定在8月份開始。試想一下，這幅畫像哪怕能給外界展示一丁點這個女人真實的面容和特點，我也心滿意足了。

我親愛的女兒，我並沒有忘記那段被圍困的黑暗日子，所有的苦楚，鮮血，悲傷我都沒有忘記。但我不會讓黑暗湮沒太陽的光芒。我真誠地希望我們的國人能夠像我一樣見識一下這位皇太后。

勞拉，親愛的，我如此直率地寫這封信，是因為你會理解你的母親。我是一名中國的探索者，對中國的一切成果都很感興趣。我欣賞它們的魅力，我又渴望了解創造了這些成果的人。這種探尋是愉悅的，我所得到的絕不僅僅是「皮毛」。

越來越多的中國家庭逐漸接受了我們，許多原先深藏不露的東西展現在我們面前。拜訪鐘王府時，王府里的福晉，格格們熱情地接待了我們。我們還有幸進入並觀賞了這個地位顯赫的家族的宗祠。主人請客人進自家的祠堂，在中國並不多見。事實上，我們能進入這麼神聖的地方，表明女主人想讓我們覺得有趣，讓我們高興。主人領著我們穿過美麗的庭院，庭院里開滿了漂亮的花兒，湖泊，涼亭，獨木橋，假山和花圃相映成趣。最後，我們踏上一條兩邊有扶欄，鋪砌平整的小徑。這條小徑用明亮的顏色粉刷得極富藝術感，中國人相當了解如何調和各種顏色以達到最佳效果。小徑的盡頭是一條長廊，直通祠堂。

守祠堂的人拿著鑰匙走在前面，後面是王府的福晉，格格們，我們緊隨其後。大門打開后，我們靜靜地魚貫而入，那些女眷們都低著頭。我們正前方是一隻雕琢精細的石龜，石龜上面是一個按皇宮樣式建造的神龕，這個神龕寬五尺，高四尺，黃瓦蓋頂，是皇家建築中常見的風格。皇宮建築中常見的飛龍和獅頭裝飾在這兒也隨處可見。大理石的台階一直鋪到小型皇宮門口，紅漆柱子，門楣窗扉上的雕刻都精緻無比。

這個皇宮模型的門都敞開著。神龕內，飾有黃色絲緞的寶座面向大門，上面供奉著他們的先祖---乾隆的皇后的靈魂。據說，中國的皇帝貴為天子，除皇位繼承者外，其他子孫後裔均不配祭拜他們。因而，乾隆皇帝的靈牌不在神龕內。除了這個神龕外，另外還有四個屋頂為青瓦和紫瓦的神龕，表明了不同等級的差別。雖然關於太子殿下，鐵帽子親王或世襲制度以及皇子阿哥們的故事都很有趣，為此刻卻不想多談他們。從乾隆時期（1736---1796）到現任親王的父親這一代，他們家族世世代代所有的靈魂都被保存供奉在這裡。每個神龕內都供奉著父母雙親的靈魂，但第一個神龕除外，那裡只有皇后的靈牌。每個神龕前放著一尊香爐，一盞油燈，若干蠟燭和其他各種祭祀用的祭品。

地上擺放著紅色錦緞墊子，祭祀者就跪在墊子上面獻祭。每逢先輩的生日，忌辰，新年和其他一些日子，都會舉行祭祀活動。祭拜包括給先祖的魂靈供奉水果，糕點，還要燒香，灑酒於地，祭祀者舉杯齊額九叩首。這種儀式就是祭拜的整個過程。祭祀者都嚴格遵守禮節。男性都小心謹慎地穿上官服，戴上官帽，收拾打扮得乾淨整齊，就像是在給當今皇上跪拜一樣。對悼念祖先的熱衷，對健在家庭成員的尊敬和愛護，還有對長輩和上級的敬仰，這些都是中國人的感恩和贖罪特性。

和在中國其他地方的見聞相比，這些祠堂尤其讓我費解。它們的意義隱含得如此之深，讓我百思不得其解，我不由暗自追問：「它的意義到底究竟何在呢？」因此，這些好客的朋友說什麼，我都急切地予以接受。真是神奇啊！我們站在乾隆皇后的靈牌前，面對著這長長一列王子王孫們的靈牌，手中拿著看不懂的旅行指南，腦中一片茫然。眼前一幅陌生而又神奇的景象，一個個陌生的名字都那麼令人好奇！我們站在那裡，不禁感慨：乾隆的英明統治及其在位時期的傑出成就雖歷經滄桑，但其偉大功績仍為世人所敬仰。中國友人的熱情款待讓我們倍感溫暖，懷著這份感激，我們告辭離開了。第二天，都將成為一幅色彩鮮明而獨到的畫面，浮現在我的腦海里，讓我慢慢回味。

在過去的六個月里，我們結識的滿族，漢族的貴族女眷越來越多，交際圈子日漸擴大，但我每前進一步都小心謹慎。我們的生活總會出現一些奇聞怪事。滿漢官僚權貴家的妻妾們對我們敞開了她們的家門，而作為回報，我也常常招待她們。因而，之前我對中國婦女的觀點開始發生巨變。在她們殷勤好客的府上，在我們的公使館里，和這些女士的交往消除了我對她們的許多偏見。明天我們就要到順王福晉的府上做客了，她是皇后的妹妹，慈禧太后的侄女。我很欽佩這位福晉。我們拋開繁文縟節，彼此敞開心扉，逐漸成為朋友。你父親非常願意幫助我，也樂意給我一些建議，鼓勵我繼續走下去。

很多人前來尋求幫助，希望能通過我找機會給太后與皇帝帶去一些特別物品和口信。我不能答應這些要求。不濫用自己贏得的好感一直是我嚴格遵守的原則。儘管他們非常樂意接受我的看法，我也從未試圖向這個朝廷表達任何個人意見。我既沒有把任何關於中國的問題，也沒有把任何外國人的請求帶到皇太後面前。我自己遇到的一些問題確實會說給她聽。對於我提的問題，她從不迴避，也不拒絕，而是積極配合。皇太后對我講的話，我都信賴，她從來沒讓我失望過。

我參觀過中國的學堂和作坊，也曾遊歷過這個國家，包括長城，我注意到中國人對他們的統治者的深深敬畏，我研究過王室的諭旨和習俗，我還知道他們尊崇先祖，尊老愛幼，愛護寵物：我觀察到他們照顧老弱病殘，我曾試圖理解其宗教節日，喪葬嫁娶等，還曾試圖了解許多能讓太后感興趣，又能表達我對她的大清國及其子民感興趣的事情。太后和我曾長時間交談，她知道我能說的不多，所以常常擴大話題，並給我提供了許多信息。

一次覲見中，我談到了最近參觀的一所當地學堂，和太后談起我的見聞及我對那些聰明孩子的興趣。我不經意地說：「這麼聰明的孩子將會成為他們偉大國家的一股力量。正如外國人都支持你一樣，如果清朝最有才華的少年既能接受國外教育，又能接受國內教育，這樣不就使他們能理解和接受新興的思想觀念嗎？」太后贊通道：「是應該送他們到國外去。」數天後，我高興地讀到了太后頒布的懿旨。

下面是農曆12月23日（公曆1902年2月1日）頒布的懿旨：

"我朝的外交關係至關重要。現值朝邦維新圖強之際，更需廣納賢能。倘留洋之士，致力師夷邦科技之長技，方有望多育人才，稍應我朝人才之急。當前各省生員眾多，熱心時務，留學海外，師一技之長。然宗室之中，八旗各部尚無先例，其教育開化之務，已然不可緩。責宗人府及八旗各部副都統遴選八旗15至25歲，品性純良，天資聰穎，體格健全之子弟，匯名成冊，上報軍機處，再思上報，待欽差之官員複試，選出一定數目，資以生活所需，遣送海外遊學，以利其師夷長技，廣聞博識，為我大清培養人才，效力朝廷。 欽此。」

我們關於西式教育的談話對太後有無影響，我不是很在意。這道懿旨的頒布就已經說明問題了。後來的覲見中，我向太后表達了愉悅的感受。我還曾和調和談及她禁止纏足的懿旨，問她這是否會對其子民產生影響。太后回答說：「沒什麼影響。中國人一向保守固執，我們的傳統根深蒂固，想改變不是一朝一夕的事情。」

每當我發現我們自己的習俗和中國人的傳統有相似之處時，我就會直接跟太后說我們也有類似的習俗。比如，中國有一個中秋節，在節日里，中國人會把土地上的豐收成果都拿出來，供奉月神。我費了好大勁才從上層社會中那些受過教育的漢族女性那裡了解到這個節日的真正意義。接下來的覲見中，我對太后說，我非常喜歡他們剛過的中秋節，鄭重地接受了她慷慨贈予的節日禮物，並真誠地向她表達了我的感激之情。在回味他們的佳節時，我對太后說，我們美國也有自己的中秋節，那就是美國人的感恩節，兩者有諸多相似之處。太后對此十分感興趣。

談到殯葬，我告訴她我們也會挑選風景秀麗的墓地，立墓碑，設牌位，栽花種草，選擇叢林環抱，流水環繞的地方作為墓地。我會告訴她，我們經常帶著鮮花去拜祭離世的親人。乍一聽我這樣說，愛思考的中國人似乎相當驚訝，他們問我：「你們也不忘自己的先祖嗎？你們也悼念他們嗎？」

在一次單獨召見中，太后問我：「你願意聽我說說八國聯軍攻入北京時我們逃離京城的事兒嗎？」我告訴她我很樂意，並補充說我其實一直很小心地迴避這個話題，以免觸到她的傷心之處。她繪聲繪色地給我講述了她和整個朝廷如何離京出逃，講起他們所遭受的磨難和困苦，以及馬車上漫長的顛沛流離的逃亡之旅。這個非同尋常的統治者知道，而且也記得已發生的每一件事。太后提及了許多我以為她不會知道的事情。

中國人都是思想家，他們深刻的記憶就是他們手中一把絕佳的鑰匙。在向他們傳授外國人的思維方式時，我真誠地希望他們的記憶不會因為過多的「西學」而受損。當中國人和外國人都不專斷，並希望達成一致時，相互合作起來就相當協調。舉個例子，「洋涇浜英語」是中國的一種外貿語言，它由英語辭彙和漢語句法結構混合構成，修飾詞被認為是多餘的，所以遭到擯棄。中國各省方言不通時，來自各地的人就用「洋涇浜英語」交流。可見，此種折中方法令人皆大歡喜。

《議和大綱》和《辛丑條約》帶來了許多變化。下面這兩件事最可能讓你感興趣：一是總理衙門改為外務部，位居朝廷各部之首；二是外務大臣上奏摺等均由正門直入，由皇上和太后在紫禁城接見。

一連幾個月滴雨未下，舉國上下旱魔肆虐。在貧困主宰一切的日子裡，物資匱乏是可怕的。祈禱和獻祭都不能撫慰旱魔。中國人的迷信由來已久，當什麼都不起作用時，中國人就會在緊要關頭向一塊古老的鐵牌求助。這塊鐵牌被小心而虔誠地當作神靈供奉著，從一個地方帶到另一個地方。此刻它正從其安放的位置被送到急需它的地方。希望中國人的一片誠心可以感動老天爺，讓蒼生得救。精神的力量是偉大的。我原本以為我見到的是一片迷信深深根植的土壤，自從給你寫信談起迷信的事後，我的這種糟糕想法已經消失殆盡了。我發現這種土壤在各個國家都大同小異，差別在於其內在成分的多少不同而已，撒上種子，加以培育，迷信就會四處生長。

清朝王府是指清朝政府在當時的首都北京營建的各類王府。由於明朝及之前的王府大多已湮滅無存，故今北京市有跡可考的王府皆為清朝王府。清朝親王列表、清朝郡王列表列出了清朝的和碩親王和多羅郡王，其府第皆稱王府。

以下列出在北京的各類親王、郡王王府（先後為多個王府者，以最後一個為條目，其他注於括弧中；后非王府者，在括弧中註明）。

• 監國攝政王府，醇親王載灃成為監國攝政王后，清朝修建的王府，亦是第三座醇親王府。

• 庄親王府（承澤親王府）
• 禮親王府（巽親王府、康郡王府、康親王府、定親王府）
• 鄭親王府（簡親王府）
• 英親王府
• 睿親王府（端重親王府）
  • 睿親王府（老府）（后改普度寺）
• 豫親王府
• 肅親王府（顯親王府）
• 怡親王府（今賢良寺）
• 恭親王府（慶親王老府）
  • 承公府
• 慶親王府
• 醇親王府（成親王府），俗稱攝政王府
  • 醇親王府（南府）（榮親王府）
• 敬謹親王府（清學部遺存、中華民國教育部舊址）
• 惠親王府
• 安親王府（安郡王府）
• 質親王府（誠親王府）
• 裕親王府
  • 魁公府
• 廉親王府
• 淳親王府（淳郡王府）
• 純親王府
• 端親王府（瑞親王府、果親王府）
• 理親王府
• 雍親王府（后改雍和宮）
• 悼親王府（恆親王府）
• 超勇親王府（后稱那王府）
• 和親王府（清陸軍部和海軍部舊址）
• 儀親王府
• 惇親王府
• 履親王府
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