因為身在異鄉,見到老鄉心理防備也少,就是利用這一點吧
是的,有些中國人自己入了外國籍,享受著西方國家的好處,一邊還強調自己是中國人,真的挺荒唐的。
只能說明這些人並不真心認同他來的這個國家的文化價值觀,就是移民出去為了物質上的享受罷了。
這麼說吧,我是一個留美學生,而且我認同美國的文化、普世價值,真心對這個地方比較喜愛。如果我最終移民美國了,那我也絕對是因為認可美國文化才做這個決定的,不是去為了享受的。
中國人只是一種政治概念罷了,這塊土地上的人根本不在乎,華人才是實際的文化代表,華人的價值觀就是唯利是圖狡詐投機,根本不存在對哪個國家文化認不認同,加入他國國籍只是為了獲取快捷的利益。從當年賣豬仔下南洋,去美國淘金,去墨爾本淘金,去法國當雇傭軍,去非洲壟斷金礦,說白了華人對錢的狂熱超越了全宇宙所有種族,逢年過節連死人都還要燒紙錢。
哎~公司被政府強制關停,資產被凍結!小哥想諮詢你,有哪些方式可以去日本或者歐美國家,並且留在那裡?
說起來對於很多出來做工的人來說 文化認同 價值觀認同過於奢侈了 說起來他們這些人本身在和國內就沒有受過好的教育 歐洲的溫州青田人很多初中就出來打工了 出來以後又忙於生計 最多夜校里學點語言 除了招呼客人什麼的其他的語言能力幾乎沒有 我有時候在中餐館吃完飯後和他們交流其實可以感受到他們的辭彙量 知識十分淺薄 娛樂也偏向一些 國內的綜藝節目和電視劇 至於你說的鑽所在國福利法律空子 用各種不正當手段為自己牟利 其實聲譽受損的是整個華人群體 可能會導致一些對於華人惡評的產生 但是每個人又是獨立的個體 肯定有一批人想走捷徑 法律和規則意識單薄 不遵守道德和公序良俗 並且絲毫不以此為恥 但是我們看到 接觸到的一些華人群體有一些上述的特徵 但是這些不應該成為對於這個海外華人群體的批判 甚至於不少人上升對於民族性文化等等的徹底批判和否定 這樣通過部分海外華人負面共性的批判 是構不成對於中國文化和民族性的批判 因為我們也可以看到 在類似教育水平和缺少技能的其他移民群體中 也並不是不存在類似的現象 並且 因為歐洲等發達國家相對於中國 對於低端勞動力更友好 對於留學和人才也很有吸引力 於是中國人大量謀求外出學習工作開店 甚至於偷渡打工 但在這個群體中 我們可以看到很多人收到共產黨統治下的諸多惡性影響 比如人格獨立缺失 思想受到鉗制卻渾然不知 代之以假愛國真愛黨的粉紅思想 對於本國文化歷史缺少認知卻樂於最求集體榮譽感 共同感 有排外性的狹隘民族主義 不遵守規則法律 愛鑽空子 佔便宜並以此為榮 等等 這些問題 但是相信隨著閱歷的增加和環境的改變 相信很多人會慢慢的拜託這種惡劣的黨統治的影響 重新回到正常的軌道
第一代移民扭曲的身份認同,不僅僅是華裔才有的。中東伊斯蘭國家,俄羅斯和東歐,以及拉丁美洲和非洲國家的第一代移民,也都存在著類似,甚至更加嚴重的價值觀問題。絕大多數人的身份認同是成年以前就形成的,出國以後因為陌生的人際與語言環境和身為少數族裔的恐懼與自卑感,加上原本在國內受到的切身壓迫驟然消失,就會產生一種更加強烈和固化的民族認同感,把自己帶入一個群體思維的框架裡面走不出來。這批人骨子裡,一方面在內心知曉發達國家自由法制的好處與便宜,另一方面又不得不承認締造這些文明成就的人和文化,與自己熟悉的圈子格格不入。加上西方從一次世界大戰以後流行的文化相對主義(即文化沒有優劣之分,食人族的傳統與歐洲清教徒傳統是一樣值得尊重的)和族群政治(即把同一國家的公民按照不同族裔來進行差別待遇的政策),進一步削弱了新移民努力融入本土主流文化的動力。所以我覺得這種拿著國外身份還覺得自己是中國人的現象,其實是多方面影響所導致的,對絕大多數人來說很難改變。因為要承認自己過去十幾年甚至幾十年建立起來的價值觀是落後的,自己祖先的文明很多部分是不如人家的,自己要拚命學習另一種語言和融入另一個陌生圈子,甚至還可能沒有什麼立竿見影的好處,這都是非常困難的。人類是一種有懶惰拖延和趨利避害的缺陷生物,其中能以良知或客觀理性來重新塑造自己認同的,是極少數。可能也就是從小在西方受教育,父母思想也比較開明的人,能比較快地融入自己所在社會地主流。這點日裔移民尤其明顯,二次世界大戰以前地第一二代日本移民,還都是對天皇奉若神明的,他們的孩子要去參加美軍,父母一樣罵他們數典忘祖。但戰後的幾代日裔,起碼在價值觀上基本融入了美國主流,不論政界還是文化界,出名的日裔知識分子都是典型的美國價值觀,有自由派的也有保守派的,但並沒有什麼日本等級文化的烙印。